🔆یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی
فایل صوتی در انتهای پست
ای نفس مطمئنه خشنود و خدا پسند به سوی پروردگارت باز گرد و در میان بندگان من درای و در بهشت من داخل شو
(سوره مبارکه الفجر آیات 27 الی 30 )
#سوال از استاددر رابطه با نفس مطمئنه:
" یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّهُ " كه صحبت ميشه "راضيةً مرضيه ارْجِعِی إِلی رَبِّك"
اين رو من خواستم ببينم در رابطه با راضيةً مرضيه، چه حالتي پيش مياد براي ما؟
و اين نفس مطمئنه الان داريم بهش ميرسيم ؟
يا اينكه چون اونموقع ميگه
" ارْجِعِی إِلی رَبِّكِ فَادْخُلِی فِی عِبادِی وَ ادْخُلِی جَنَّتِی
رو حاصل ميشه؟
👈 خواستم ببينم تو اون مرحله آخر من به اونجاها ميرسم ؟
يا اينكه نه تو دنيا ميرسم بهش؟
يعنی بعنوان اون مركبی كه داريم استفاده ميكنيم، استفاده از نفس مطمئنه حاصل ميشه؟
یا نه هنوز تو نفس اماره و لوامه داريم تاب ميخوريم؟
#
پاسخ استاد:ببينيد در اين مقطع ما نسبت به يك مقطع صحبت ميكنيم الان، زندگي بعدی كه حالا هيچي، بعداز اونم هيچي، ما در اين مقطع فكر ميكنيم كه بتونيم به يه جايي برسيم كه اون رانندگي مركب رو حالا به طور نسبي يه جورايي بتونيم روش چيزي تسلطي داشته باشيم !
حالا به طور نسبي
اگر بشه خوب به اون مسئله نزديك شديم، البته اون اصلش واقعا تو بعدها اتفاق ميفته زماني كه همه چيز ما، اطلاعات ما كافيه
اما نسبت به اين مقطع آره،
نسبت به اين مقطع به صورت نسبي مياد به يه جايي كه ما ببينيم که داریم اره خوب ميرونيم بد نميرونيم ،
ولي اون انتها بحث اينه كه ما از اون راضي،
او از ما راضي، البته همين جاشم دوباره اينو داريم، عع، آيا ما از خدا راضي هستيم؟
چند نفر از خدا راضين؟
حالا ما بين خودمون خب خيلي كار كرديم،
در بين خودمون، در بين خودمون اگه يادتون باشه خيلي جلوترا راجع به اينكه ما از خدا راضی بشيم بالاخره #تضاد مون رو باهاش حل كنيم صلح با خدا صحبت كرديم، شايد خيلي از دوستان الان به مجادلاتشون خاتمه داده باشن،
مجادله با خدا درسته؟ خيليا خاتمه دادن،
اما آيا همه مثلا وقتي بريم در بين افراد با خدا درگير نيستن؟ از خدا راضی هستند؟
خب ميبينيم كه خوب اساس #تضاد با خدا رو در واقع همين #مجادلات داره رخ ميدهد
حالا ما از او راضي و او از ما راضی، واين مسئله اي ست كه داريم ميريم كه پوشش بديم ، اما فعلا يك مرحله رو داريم سروسامان ميديم و اون صلح با خداست،
یعني حالا به دنبال اين ترم هشت و اينها يك مقطعي رو كه ميرسيم كه ديگه در بين ما قطعي بشه صلح با خداست
"شكر ايزد كه ميان منو او صلح افتاد"
و يك مرحله رو بتونيم پشت سر بذاريم و بگيم كه بابا ما لااقل با خدا به صلح رسيديم،
حالا ديگه صلح با هستي و اينام كه در حاشيه داره ادامه پيدا ميكنه،
صلح با خودمون هم به دنبالش وحالا تا خوان اصلي صلح با ديگران ببينيم كه چه بايد بالاخره بكنيم، اون مرحله و اون مقطع.
بنابراين طور نسبي ما داريم اصول رانندگي مركب رو به همين منظوری كه شما فرموديد داريم مي آموزيم ، حالا ديگه چقدر موفق بشيم چقدر نشيم ، دقت مي كنيد، بالاخره اين تعليم رانندگي رو ما داريم مي گذرونيم.
#سوال:
يك موردي رو روايتي از امام صادق هست كه سؤال شد كه خداوند اينهمه تو قرآن اسم از انعام بهشتي برده و نميدونم در رابطه با حوري و اين چيزا صحبت شد، چرا خداوند يك چيزي رو قرار نداد تو دنيا كه ما بتونيم از اون استفاده بكنيم؟
امام صادق فرمودند:
كه يك قطعه اي از زمان رو خداوند در دنيا قرار داد ، كه سؤال شد اون قطعه زمان کی هست؟
فرمودن كه بين الطلوعين، اون قطعه ، قطعه بهشتي هست كه حادث شده.
من فكر ميكنم حالا با توجه به اين قضايا احتمال داره كه بحث نفس مطمئنه هم يك قطعه در رابطه با اون قضيه كه اونجا ما داريم بهش مي رسيم ، شايد اينجا براي ما قرار داده باشن كه تجربه بكنيم.
#استاد:
اصلا در هر مقطع همه ي اين چيزا هست، در هر مقطع راضيةً مرضيه هست و به اصطلاح اون بحث نفس مطمئنه، در هر مقطع، منتها نسبت به اون مقطع،
خب ؟
حالا در هر مقطع الستُ بربكم هم هست، خوب در هر مقطع، و به اصطلاح، چي ميگن؟
ميتونيم بگيم كه همين الان، تا همين الان، به اصطلاح اين كارها شده اين چيزها هست،
كي هستش، كي نيستش حالا تو مقاطع بعدي اين سؤال مشخص تر
ميشه، اين قضيه يعني نسبت به هر مقطع اينم هست، با مني يا بي مني؟ ....
ترم هفت
لینک سایت مرجع عرفان حلقه
www.mataheri.com📌 لینک پیوستن به کانال گنجینه عرفان حلقه
T.me/Ganjinekeyhani
