Введите текст для поиска
Расширенный поиск каналов

GramAds: реклама в Telegram. $1.5 cpm

Биржа рекламы: быстрая модерация, высокие конверсии
img
реклама

Гениальные трюки бизнеса

Маркетинговые стратегии, которые работают!
img
реклама

Solo - путешествие!

Другая Турция. Ночью пришел дикобраз. Прошел 700км+
img
реклама

موسوعة الفتاوى

@fatawapedia
Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: Религия

صفحة وموقع علمي دعوية يعتني بنشر العلم الشرعي بأسلوب سهل يتناسب مع جميع شرائح المجتمع

Связанные каналы  |  Похожие каналы
Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
Религия
Статистика
Это ваш канал? Подтвердить Канал в реестре блогеров РКН? Подтвердить История канала
Фильтр публикаций

موسوعة الفتاوى

12 Mar, 06:00

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
الحكمة من تفضيل العشر الأواسط على الأُول والأواخر على الأواسط...
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ:
العشر الأواسط أفضل من العشر الأُول،
والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط،
وتجدون هذا في الغالب مطرد وأنّ الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها، ويوم الجمعة عَصره أفضل من أوله،
ويوم عرفة عصره أفضل من أوله،
والحكمة من هذا ـ والله أعلم ـ أن النّفوس إذا بدأت بالعمل كَلّت وملّت فرغبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح.
[اللقاء الشهري]
63 0 2
موسوعة الفتاوى

11 Mar, 22:51

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
219 0 0
موسوعة الفتاوى

11 Mar, 21:03

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
من السنن المهجورة:
.
وقوف القارئ عند آيات الوَعد والوعيد والتزيه، سواء في صلاة النافلة أو خارجها،
فعن حذيفة أن النبي ﷺ : "كان إذا مرّ بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية عذاب استجار، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله سبّح" رواه مسلم والأربعة واللفظ لابن ماجة.
.
فقراءة النبي ﷺ للقرآن لا كقراءتنا، وإنما يعيش معه ويتفاعل، ويقف عند آيات الوَعد والوعيد والتنزيه ويتدبرها، فيسأل الله ما جاء في آيات الوعد، ويتعوذ مما جاء في آيات الوعيد . . ، وهذه من السُّنن المهجورة التي ينبغي إحياؤها في أنفسنا ونشرها بين إخواننا؛ فهي من سُنن الهدى.
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
قال الشافعي: يُسن للقارئ في الصلاة وخارجها إذا مرّ بآية رحمة أن يسأل الله تعالى الرحمة، أو بآية عذاب أن يستعيذ به من العذاب، أو بآية تسبيح أن يسبح، أو بآية مثل أن يتدبر"
[المجموع شرح المهذب (4/ 66)].
260 0 2
موسوعة الفتاوى

11 Mar, 18:40

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
ما يقول المأموم إذا قال الإمام في الدعاء : "إنك تقضي ولا يقضى عليك".
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا ورد ثناء على الله في قنوت الوتر "فإنك تقضي ولا يقضى عليك" قال المأموم سبحانك فلا بأس.
[جلسات رمضانية]

وهكذا عند قوله: "لا يذل من واليت" لأن معناه تنزيه الله عن أن يَذلُّ من والاه أو يعزُّ من عاداه.
[الشيخ الفوزان]
277 0 1
موسوعة الفتاوى

11 Mar, 14:27

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
قال النبيﷺ: "من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه" متفق عليه

وقال النبيﷺ: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف، كتب له قيام ليلة" رواه أحمد

ففي الحديث الأول: مغفرة الذنوب وفي الثاني رفعة في الدرجات،
والموفق من وفقه الله تعالى لاغتنام هذه الغنيمة الباردة.

فينبغي للمسلم أن يستشعر هذه النعمة الجليلة، ويقدِّرُها قدرها، فقد اصطفاه الله من بين خلقه ليدرك هذا الموسم المبارك، بينما حُرِم منه كثير من الناس، إما بغفلتهم أو بانشغالهم بالدنيا أو بعدم بلوغهم الشهر أصلاً.
327 0 2
موسوعة الفتاوى

11 Mar, 06:10

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
رمضان فرصة عظيمة لحصد الحسنات:
.
ينبغي للمسلم أن يجتهد في رمضان بأنواع الطاعات، فيكثر من تلاوة القرآن وسماعه والتهليل والتحميد والتسبيح وسماع المواعظ...؛ فإن الحسنات في هذا الشهر المبارك مضاعفة. والمغْبُون من فرّط فيه.
ومن فاتته العشر الأوائل فليدرك العشر الأواسط منه . .
.
قال الإمام الزهري ـ رحمه الله ـ :
تسبيحة في رمضان أفضل من ألف تسبيحة في غيره.
[فضائل رمضان لابن أبي الدنيا]
.
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك.
374 0 2
موسوعة الفتاوى

11 Mar, 00:24

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
بعض الأئمة يستعجل بالقيام لصلاة التراويح قبل أداء راتبة العشاء فما الحكم؟

قال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
راتبة العشاء سنة مؤكدة، وهي ركعتان والسُّنة أن تُصلى قبل صلاة التراويح..
[مجموع الفتاوى]

وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ نقول لهذا الإمام:
دَعْ الناس يصلون راتبة العشاء ثم صلّ التراويح التي هي قيام الليل".
[جلسات رمضانية]
410 0 1
موسوعة الفتاوى

10 Mar, 22:40

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
407 0 0
موسوعة الفتاوى

10 Mar, 18:42

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
متى تتحقق مغفرة الذنوب في صيام رمضان قيامه؟
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
مَن قام رمضان على العادة؛ فإنه لا يحصل له مَغفرة الذّنب كما هو شأن كثير من الناس اليوم يقومون رمضان؛ لأنهم يعتادون قيامه، ولهذا تجد غالبهم لا يحصل عنده خشوع في صلاته ولا طُمأنينة، بل ينقرها نَقرَ غرابٍ.
[فتح ذي الجلال]
.
قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ:
وأما صيام رمضان وقيامه فيتوقف التّكفير بهما. [نية الإيمان والاحتساب].
.
فينبغي للمسلم أن يحرص على تصحيح نية العمل فهي أساس كل شيء.
403 0 1
موسوعة الفتاوى

10 Mar, 15:37

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
الاستغفار المقرون بالتوبة:
.

أنفعُ الاستغفارِ ما قارَنَتْهُ التَّوبةُ، وهيَ حلُّ عُقدةِ الإصرارِ. فمَنِ اسْتَغْفَرَ بلسانِهِ ‌وقلبُهُ ‌على ‌المعصيةِ ‌معقود، وعزمُهُ أنْ يَرْجِعَ إلى المعاصي بعدَ الشَّهرِ ويَعود؛ فصومُهُ عليهِ مردود، وبابُ القبولِ عنهُ مسدود.

قالَ كعبٌ: مَن صامَ رمضانَ وهوَ يُحَدِّثُ نفسَهُ أنَّهُ إذا أفْطَرَ بعدَ رمضانَ أنْ لا يَعْصِيَ الله؛ دَخَلَ الجنَّةَ بغيرِ مسألةٍ ولا حسابٍ، ومَن صامَ رمضانَ وهوَ يُحَدِّثُ نفسَهُ أنَّهُ إذا أفْطَرَ عَصى ربَّهُ؛ فصيامُهُ عليهِ مردودٌ. [لطائف المعارف لابن رجب]
406 0 3
موسوعة الفتاوى

10 Mar, 12:06

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
شفاعة الصيام والقرآن للعبد يوم القيامة:
.
قال النبي ﷺ : "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي ربِّ , منعته الطعام والشهوات بالنهار , فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل , فشفعني فيه، قال: فيشفعان" رواه أحمد [صحيح الجامع]
.
قال الحافظ #ابن_الجوزي ـ رحمه الله ـ :
ويا أخي! إذا كان شهر رمضان في القيامة شفيعًا فكن لمولاك فيه عبدًا سامعًا مطيعًا، وليكن قلبك عن معصيته رفيعًا.
[بستان الواعظين]

وللتوسع في معرفة أحكام الحديث ينظر
https://alsunna.net/hadith/877
الصيام والقرآن يشفعان... - مركز السنة النبوية
«الصِّيامُ والقرآنُ يَشْفَعَانِ للعبدِ يومَ القيامةِ، يقولُ الصِّيامُ: أَيْ ربِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعامَ والشَّهواتِ بالنَّهارِ، فَشَفِّعْنِي فيه، ويقولُ...
435 0 2
موسوعة الفتاوى

10 Mar, 06:05

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
حكم تلاوة القرآن بالقلب من غير تحريك اللسان:
.
اشترط أكثر العلماء لصحة القراءة التي يؤجر عليها، تحريك اللسان وإسماع نفسه،
واكتفى المالكية بحركة اللسان ولو لم يُسمع نفسه،
واتفقوا على أن إمرار القراءة على القلب لا يحصل به أجر التلاوة؛ لأنه لم يقرأ وإنما فكّر.
[الموسوعة الفقهية/ مختصر خليل]
.
وسئل الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هل يحصل القارئ على أجر التلاوة إذا كان يقرأ بدون النطق بالحروف ولكن بالمتابعة بالنظر والقلب ؟
فأجاب:
لا ليس في ذلك أجر، يعني: لا يحصل الإنسان أجر القراءة إلا إذا نطق بالقرآن ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان، وأما من جعل ينظر إلى الأسطر والحروف بعينه ويتابع بقلبه؛ فإن هذا ليس بقارئ ولا ينبغي للإنسان أن يعود نفسه هذا.
[نور على الدرب]
456 0 6
موسوعة الفتاوى

10 Mar, 00:33

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
حكم من يوتر مع الإمام في أول الليل، ثم يصلي آخر الليل:
.
قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ :
إذا أوتر ثم أراد أن يصلي نافلة أم غيرها في الليل جاز بلا كراهة ولا يعيد الوتر، ودليله حديث عائشة ـ ر ضي الله عنها ـ .
[المجموع]
.
وقال الشيخ #ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
لو أوتر أول الليل ثم يسّر الله له القيام في آخر الليل؛ فإنه يُشرع له أن يصلي ما تيسر: ركعتين أو أربع ركعات أو أكثر، مثنى مثنى، ولا يعيد الوتر، يكفيه الوتر الأول؛ لقوله ﷺ: «لا وتران في ليلة».
[مجموع الفتاوى]
477 0 4
موسوعة الفتاوى

9 Mar, 23:15

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
479 0 1
موسوعة الفتاوى

9 Mar, 18:01

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
حكم صوم من حاضت قبل الأذان بدقائق:
.
سئل الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : في امرأة حدث لها في أحد أيام شهر رمضان المبارك بداية نزول الحيض في الساعة السابعة إلا ربع والمغرب يؤذن الساعة السابعة أي: قبل المغرب بربع ساعة فأتمَّت الصيام ولم تفطر فهل يجب عليها القضاء أم أن الصوم صحيح؟

فأجاب ـ رحمه الله ـ :
يجب عليها القضاء؛ لأن الحيض إذا حدث للصائمة ولو قبل غروب الشمس بيسير فإن صومها يفسد وإذا كان ذلك في رمضان فإنه يلزمها قضاء هذا اليوم، لكن لو خرج دم الحيض بعد الغروب ولو بيسير ولو قبل أن تصلي المرأة المغرب، فإن صومها صحيح وقد اشتهر عند بعض النساء أن المرأة إذا رأت الحيض بعد غروب الشمس وقبل أن تصلي المغرب فإن صومها يكون فاسداً وهذا خطأ، بل متى غربت الشمس والمرأة لم تر الحيض فإن صومها صحيح ولو حاضت قبل أن تصلي المغرب.
[نور على الدرب]
474 0 3
موسوعة الفتاوى

9 Mar, 15:12

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
حكم صوم من أكل أو شرب أو جامع ناسيًا
.
قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ :
مذهبنا أنه لا يفطر بشيء من المنافيات ناسيًا للصوم وبه قال الحسن البصري ومجاهد وأبو حنيفة وإسحاق وأبو ثور وداود وابن المنذر وغيرهم.
وقال عطاء والأوزاعي والليث يجب قضاؤه في الجماع ناسيًا دون الأكل.
وقال ربيعة ومالك يفسد صوم الناسي في جميع ذلك وعليه القضاء دون الكفارة.
وقال أحمد يجب بالجماع ناسيًا القضاء والكفارة ولا شيء في الأكل.
ودليلنا على الجميع قول النبيﷺ: "إذا نسي فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه" وفي رواية له "مَن أكل ناسيًا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه".
[المجموع]
.
قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
هذا هو الصحيح: أنه لا فرق بين الجماع وغيره، وأنّ كُلّ من تناول المُفطر ناسيًا فصومه صحيح"
[الشرح الممتع]

ينظر المسألة بتوسع
https://alsunna.net/hadith/294
من نسي ‌وهو ‌صائم ‌فأكل... - مركز السنة النبوية
«مَن نَسِيَ ‌وهو ‌صائم ‌فأكل ‌أو ‌شرب، فَلْيُتِمَّ ‌صومه، ‌فإِنما أَطْعَمَهُ ‌الله ‌وسَقاهُ».
494 0 2
موسوعة الفتاوى

9 Mar, 12:07

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
كيف تأخذ أجر الصيام مرتين ؟
.
قال النبي ﷺ: "مَن فطر صائمًا كان له مثل أَجْرِه، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا" رواه أحمد

قال الحافظ ابن رجب ـ رحمه الله ـ :
إعانة الصائمين والقائمين والذاكرين على طاعتهم يستوجب المُعين لهم مثل أجرهم كما أنّ من جهز غازيًا فقد غزا ومن خلفه في أهله فقد غزا"
[لطائف المعارف].
.
قال العلماء ـ رحمهم الله ـ ولو على تمرة أو شربة ماء .
.
فضل الله يؤتيه من يشاء.

وينظر شرح الحديث بتوسع
https://alsunna.net/hadith/365
من فطر صائمًا كان له مثل... - مركز السنة النبوية
تفسير وشرح حديث من فطر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا
474 0 3
موسوعة الفتاوى

9 Mar, 00:16

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
من خصائص شهر رمضان:

أنزل الله فيه القُرآن.

مَن صامه وقامه إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذَنبه.

مَن قام مع الإمام كُتب له قيام ليلة.

سُنّ اعتكاف العَشر الأواخر منه.

العُمرة فيه تعدل حجّة.

تُفتح فيه أبواب الجنة، وتُغلّق أبواب النّيران.

تُصفّد فيه مَردة الشّياطين.

فيه ليلة خير من ألف شهر(ليلة القَدر) مَنْ حُرم خَيرَها فَقَدْ حُرِم.

اللهم مُنّ علينا بالصيام والقيام وحُسنْ الخِتام.
519 0 3
موسوعة الفتاوى

8 Mar, 22:27

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
أخي الحبيب بطاقة التقويم تتضمن:
آية قرآنية وتفسيرها، كن شريكًا في الأجر..
موقع موسوعة الفتاوى: https://fatawapedia.com
فيسبـوك: https://facebook.com/FatawaPedia
تويتر: https://twitter.com/FatawapediaUr
تلـيجــرام: https://t.me/fatawapedia
انستقرام: https://instagram.com/fatawapedia3
508 0 0
موسوعة الفتاوى

8 Mar, 17:56

Открыть в Telegram Поделиться Пожаловаться
بين صيام أهل العادات والعبادات:

قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
بعض النّاس يصوم الصّوم الحسّي ولكن لا يصوم الصّوم المعنوي، تجده إذا تسحّر نام إلى الغروب، هل هذا صائم؟
صائم صيام بّهِيْمَة عن الأكل والشرب وبقية المفطرات، لكنه لم يصم صوم أهل التقوى الذين يصومون عما حرم الله، بل إني في شك من قبول صيام هذا الرجل؛ لأنه ترك الصلاة في وقتها عمداً، وقد قال بعض العلماء: إن من ترك صلاة واحدة عمداً حتى خرج وقتها فقد كفر.
[ لقاء الباب المفتوح]
501 0 3
Показано 20 последних публикаций.