Фильтр публикаций


در چه مولفه‌های فکری و سیاسی در ۵۷‌ مانده‌ایم؟ https://www.youtube.com/watch?v=h-39GWbAa9I&t=3s


قتلِ‌ سیاسی جلادانِ حکومت را با چه معیارهائی قضاوت کنیم؟ https://www.youtube.com/watch?v=jhQ5stvru1A&t=111s


قاضی و قضات نبودند، جلادباشی بودند.
هرچه را با نامِ اصلی آن بخوانیم
در عنوان‌های سایت‌های رسانه‌های پرمخاطبِ فارسی زبانِ خارجِ از کشور از آن‌ها چون «دو قاضی بلندپایه ایران»(بی.بی.سی)، «از قاضی‌های سرشناس دیوان عالی کشور»(رادیو فردا)، «از قضات دیوان عالی کشور»( ایران اینترناسیونال)، «دو قاضی شناخته شده»( صدای آمریکا) یاد می‌شود.
درست که خبر باید که ناجانبدار باشد و واقعیت را بیان کند، درست که در خبر باید که با ذکرِ شغل و سمتِ رسمی از کسان یاد کرد و.. اما در جمهوری اسلامی، که تجاوز به جامعه و زبان از مولفه‌های اصلی آن است، هیچ چیز و هیچ کس در جای خود نیست و به مثل جلادباشی بر کرسی قاضی می‌نشیند، تاکید بر «قاضی و قضات»، که بارِ مثبت دارند، در باره‌ی این دو جلادباشی، ناجانبداری را سست، ماهیت واقعی «شغل و سمتِ» آنان و واقعیت را می‌پوشاند.
در عنوان یا متن خبر البته جلادباشی نمی‌توان نوشت اما می‌شد بر «قاضی و قضات»،که بارِ مثبت دارند ، تاکید نکرد. در متن نیز هرجا که ذکر «قاضی»،‌ سمتِ رسمی آنان، لازم می‌بود، می‌شد اشاره کرد که «قضاوت!» آنان از چه لونی بوده‌است.
مگر نه این که خبر باید که واقعیت را بیان کند؟




خودکشی هر ایرانی، با هر گرایشِ فکری و سیاسی، از «دردِ غربت» و از سرِ دلتنگی برای وطن در تبعید، داغ ننگی است بر پیشانی جمهوری اسلامی.
ابراهیم نبوی طنزنویس بود. اصلاح‌طلب بود و در جبهه‌ای متفاوت با من. بارها او در نقدِ من، و من در نقدِ او، نوشتیم اما خودکشی از «دردِ غربت» در تبعید و از سرِ دلتنگی برای وطن، ماری است با کیسه‌ای پرزهر که بر قلبِ هر ایرانی در تبعید نیش می‌زند. ماری که برساخته‌ی جمهوری اسلامی است.




#پخشان_عزیزی


«هنوز خاکِ مزارش تازه است
مزارِ آن دو دستِ سبز ِجوان را می‌گويم»
فروغ
.
قتلِ حکومتی برنامه‌ریزی شده‌ در زندان. 18 دی‌ماه 1400
عکس: بکتاش آبتین، شاعر، فیلم‌ساز،عضوِ فعالِ کانونِ نویسندگانِ ایران.


سالِ نو میلادی بر همه کسانی که سالِ نو دارند و ندارند، سالِ رهائی از همه‌ی ستم‌ها، سالِ آزادی و شادکامی و سالِ تحققِ آرمان‌های انسانی باد که تا آدمی آدمی است و زندگی برجا، زیباترین و انسانی‌ترینِ خویش‌کاری آدمی تلاشِ او است برای بدل کردنِ آرمان رهائی به واقعیت حتا در هنگامه‌‌ی حکمرانی سیاهی.
.
دادِ کامل
این است قانونِ گرمِ انسان‌ها
از رَز باده می‌سازند
از زعال آتش و
از بوسه‌ها انسان‌ها.
این است قانونِ سختِ انسان‌ها
دست‌ناخورده ماندن
به رغم شوربختی و جنگ
به رغم خطرهای مرگ.
این است قانونِ دلپذیرِ انسان‌ها
آب را به نور بدل کردن
رویا را به واقعیت و
دشمنان را به برادران.
قانونی کهنه و نو
که طریقِ کمالش
از ژرفای جانِ کودک
تا حجتِ مطلق می‌گذرد.
.
پل آلوار
ترجمه و بازآفرینی: احمد شاملو
عکس: از کار‌های دهه چهلِ ناصر اویسی


0:33 / 25:34


سرکوهی/ تحلیلی بر آثارِ ساعدی/ زمان 2016 / صدای آمریکا https://www.youtube.com/watch?v=QgOinm-HdDw


اسب‌های زین شده‌ی استبدادِ فاشیستی
پادوهای استبدادِ فاشیستی، ماهیتِ فرهنگ‌ستیز و ضد دمکراتیکِ خود را هر روز برهنه‌تر می‌کنند.
از ترورِ شخصیت، تخریب، فحاشی و دشنام‌گوئی، اتهام، دروغ و جعل علیه هر کس، جز رهبرِ خود، تا آن‌چه با سنگِ گورِ غلام‌حسین ساعدی، یکی از خلاق‌ترین و درخشان‌ترین ستون‌های ماندگارِ ادبیات، تاتر، سینما و فرهنگِ ایران، کردند.
با تقلید از روش‌های حذفی نهادهای امنیتی و رسانه‌های حکومتی و سنگِ گور شکنی حزب‌اللهی‌های جمهوری اسلامی، سازمان‌یافته و هدایت‌شده، تلاش می‌کنند تا منتقدان، مخالفان و هر چهره و نظری متفاوت از گرایشِ استبدادی خود را از رسانه‌ها و فضای مجازی حذف کنند اما تنها فقرِ فرهنگی و نظری، بی‌مایگی، نادانی، ابتذال و درماندگی خود را نشان می‌دهند.


«آیا حکومت ایران تغییر روش داده؟»
برنامه چشم‌انداز با مهدی مهدوی آزاد
فهمیه خضرحیدری/ فرج سرکوهی
۴ دی ماه/ ۲۴ دسامبر

https://www.youtube.com/watch?v=MhstYuumsVg


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
بخشی کوتاه از برنامه چشم‌انداز با عنوانِ «آیا حکومت تغییرِ روش داده؟»
۴ دی/ ۲۴ دسامبر






یلدا، به گفته‌ی ابوریحان بیرونی، هم طولانی‌ترین شبِ سال است و هم جشنِِ تولدِ خورشید.
یلدا نمادی است از امیدِ فروزنده‌ی انسانی به نفی تاریکی با برآوردنِ روشنائی به سعی و مبارزه آدمی.
ماندیم و دیدیم که در طولانی‌ترین شبِ تاریخِِ معاصرِِ ایران، در تاریکی چهل و اندی سال نکبتِ سیاه و تباه حکومتِ اسلامی، جوانهِ‌های خورشیدِ آزادی و روشنی در جنبش‌های اعتراضی مردمان سر از خاک به در کرد تا به جنگلی سبز از رهائی برکشد.

.عکس: از نقاشی‌های منصور قندریز






در گرمای مقاومتِ مردمان، مثلِ برف در نورِ خورشید، آب می‌شوند.
کنسرت و تک‌خوانی زنی بی‌حجاب ۲ تابوی حجابِ اجباری و ممنوعیتِ تک‌خوانی زنان را پودر کرد.
چند دهه تبعیض علیه همگان به ویژه زنان، چند دهه تلاش برای تحمیلِ حجابِ اجباری و چند دهه ممنوعیتِ خوانندگی زنان در شجاعتِ مدنی مردمان ذوب می‌شود.
نظامی بنا شده بر استبداد و ستم و تبعیض و فقیرسازی برساختند و گمان می‌بردند که قدرتمند و ابدی هستند اما شجاعت و نافرمانی مدنی و‌ مبارزه و مقاومتِ مردم، به ویژه زنان، ‌ستون‌های قدرتِ آنان را به لرزه درآورده‌است.
شجاعتِ مدنی را زندانی می‌کنند اما دیری است که زندان‌های سیاسی ایران نیز به کانونِ مقاومت و مبارزه بدل شده‌است.
#پرستو_احمدی
#سهیل_فقیه_نصیری
#احسان_بیرقدار



Показано 20 последних публикаций.