اقتباسات


Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: не указана


ابحر معنا، واركب السفينةَ في أجمل الاقتباسات.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций



كل صباح ليس عليك أن تستوعب كل شيء، لكن يجب أن تستقبل الشروق وتعانق النسائم و تبتسم للبشر فقط لأنك تملك الصحة التي آتك الله إياها...


#ستةونصف
•°



    أما الأستاذ نجيب محفوظ فكم كان رقيقًا ومهذبًا في رسالته إلى الاسرائيليين بمناسبة عرض (ثرثرة على النيل) على أحد مسارح اسرائيل بالعبرية في أبريل ١٩٨٢م.

      قال سيادته: [أرجو أن تكون هذه المسرحية رمزًا للصداقة وسبيلاً إلى تحقيق السلام الشامل في الشرق الأوسط فإن أعجبتكم هذه المسرحية فالفضل في ذلك يرجع إلى العالِم الاسرائيلي سوميخ الذي أوصى بها، وإلى الأستاذ الذي ترجمها، وإلى الفنان الذي قام بتمثيلها، أما اذا لم تعجبكم فاللوم كان يقع على المؤلف، لذلك فأبادر بالإعتذار].

    لا نظن أن الأستاذ نجيب محفوظ قد خاطب جمهوره المصري والعربي -قط- بمثل هذه الرقة والعذوبة رغم كل (العشرة) الطويلة بينهما ورغم كل الإعجاب الذي أحاطه المصريون والعرب بفن نجيب محفوظ.

     ولا شك أن الكاتب مخلص في دعوته للسلام الشامل العادل، ومخلص في استمالة الاسرائيليين لهذا السلام بأسلوبه الرقيق المهذب. ولكن هل يعتقد الآن الأستاذ نجيب محفوظ أنه وضع تهذيبه ورقته في مكانهما ولدى أهلهما؟ أو كما قال المتنبي:
وإن أنت أكرمت اللئيم…تمردا؟

     وأيًا كان الأمر، فإن الاسرائيليين قد شهدوا مسرحية (الثرثرة) بالعبرية على مسرحهم ثم مروا بها مرور الكرام وهم في الطريق إلى حربهم بلبنان بلا سلام شامل ولا عادل ولا هم يكترثون.

    وأما نحن فقد أكلنا (المذبحة) على مسرح صبرا وشاتيلا -بالعبرية أيضًا- فهل بادر أحد من الاسرائيليين بالإعتذار للأستاذ محفوظ، ردًا على اعتذاره المهذب لهم عن مسرحية (الثرثرة)، على الأقل من باب التكافؤ في الحوار الحضاري العتيد؟ وشر البلية ما يثير السخرية في زمن المذابح...

|انتحار المثقفين العرب
|محمد جابر الانصاري


#المغضوب_عليهم
•°



"‏من المرونة النفسية أن ترى المشكلة أو المواضيع من زاوية نظر الآخرين، أن تفهم دوافعهم، ذلك يجعلك تحترمهم وتحتويهم ويقلل من غضبك، الحياة لا يوجد فيها فهمك فقط، إن من يشترط أن يسير الآخرون بالطريقة التي يراها يخسر كثيرًا"

#ستةونصف
•°



    ‏هناك نكتة قديمة عن زوج يعود من العمل إلى البيت في وقت مبكر، فيجد زوجته في السرير مع رجل آخر. فتصرخ الزوجة المتفاجئة: لماذا عُدت مبكرًا؟
فيرد عليها الزوج بغضب: ماذا تفعلين أنتِ في السرير مع رجل آخر؟
فتجيبه الزوجة بهدوء: كُنتُ أنا البادئة بالسؤال، لا تحاول التهرب بتغيير الموضوع.

   حين يرد الفلسطينيون على الطلب الإسرائيلي بوقف هجماتهم الإرهابية قائلين: وماذا عن احتلالكم الضفة الغربية؟ إلا ترد إسرائيل أيضًا بأنموذج مطابق لعبارة: لا تغيروا الموضوع؟

[العنف تأملات في وجوهه الستة | سلافوي جيجيك ]


#المغضوب_عليهم
•°


Репост из: إحسان ..

📖 | من مقاصد العلماء في ذكر الأحاديث الضعيفة في كتبهم...

  كلما في هذا الكتاب من حديث فيه ضعف أو وهن فالعمدة إنما هي على ما ثبت من جنسه من آية أو خبر,

   وإنما ذكرناه لما عساه يكون فيه من فائدة إما توضيح معنى، أو زيادة بيان، كما يذكره أهل الحديث من الشواهد والمتابعات ، أو كما يقول الفقهاء في مثله : هذا سند الدليل، على أنا لو أتينا بكل ما ورد في خصائصه وفضائله ﷺ من ذلك لاجتمع عنه مجلدات، لكن نبهنا بهذا القدر على ما وراءه ، والله أعلم.

[خصائص سيد العالمين |  جمال الدين السُّرَّمَرِّي : ٥٨٣]

•°



"كل يوم جديد هو فرصة جديدة لتحقيق أهدافك وأحلامك. ابتسم وابدأ يومك بإيجابية، وسترى كيف يمكن لأصغر الأشياء أن تحدث الفرق الأكبر."

#ستةونصف
•°



    في بداية عهدي بالقراءة ، كنت أؤمن إيماناً لا يتزعزع بأن أي حرف مكتوب هو شيء محترم جدير بالقراءة ....
لكن هذه ليست القاعدة .. القاعدة هي أنك تقابل الكثير جداً من الكلام الفارغ ، وعلى المرء أن يتعلم متى يتغلب على تقديسه الخالد للكلمة المطبوعة ويتجاهل الهُراء .

   هناك ناقد كُتُب أمريكي شهير سأله الناس عن سر سرعته في القراءة ، فقال :

  "أنا أؤمن أن الكلام المهم يجب أن يُقرأ بأناة السلحفاة ، بينما يجب أن تثب عيناك وثباً فوق الكلام الفارغ .

الهراء يجب أن يُقرأ بسرعة البرق ، ومما يدهشني أن أرى الناس يطالعون الصحف حرفاً حرفاً مضيعين في ذلك عدة ساعات ، لأنهم لم يتعودوا عادة الوثب فوق الفقرات" .

[قهوة باليورانيوم | أحمد خالد توفيق: ١٠٦]


#هيا_نقرأ
•°



كان الفقيه محمد بن وهبان الديلمي لا يفارق مجلس أبي الوفاء ابن عقيل الواعظ ، ويقول : الفقه يُقَسِّي القلب، والوعظ يُرقِقُه .

[الجواهر المُضِيَّة | عبدالقادر القرشي: ٣٩١/٣]


•°



   ‏كنت أعتني بالمسجد الذي يؤمه أستاذي عبدالعزيز العنجري، وفي رمضان يصبح دوامي كاملاً في المسجد من الصباح حتى قبيل الإفطار.

     في المدرسة المباركية تبلور تديني؛ صلاة العصر تقام في المدرسة وكان الأستاذ جابر حديد أستاذ الرياضيات المخيف يناديني (أقم الصلاة يا خطيب) لآخذ دور أخي عقاب بعدما سافر إلى البحرين للدراسة عام ١٩٤٠م.

    عُين عبداللطيف الشملان القادم من البحرين بعد أن أنهى دراسته عام ١٩٤٠ مدرسا للغة العربية في المدرسة المباركية وهو خريج كلية دار العلوم بمصر، وسرعان ما جعلني أحس بتعاطفه نحوي وكان يحاول أن يساعدني بأي وسيلة، فقد كان يعطيني بعض الكتب لقراءتها ومرة أعطاني ديوان المتنبي وطلب مني أن أحفظ الديوان بعد أن عرف أنني أحفظ القرآن الكريم لأنني في رمضان اقرأ ختمة كل يومين.

[الكويت من الإمارة إلى الدولة | أحمد الخطيب]

•°



قليلة تلك النجاحات السريعة في الحياة

قبل ان تمتلك شركة ستمتلك محل، قبل ان تبهر الناس بثقافتك ستعاني لتنهي كتاب، قبل ان تصل لوزنك المثالي ستتجنب وجبة تشتهيها، قبل ان تحصل على ترقية ستتذمر من طلبات مديرك

التراكم مع المغامرة وقود النجاح

#ستةونصف

•°

893 0 15 2 18


📖 | وفاء وسمت نبيل ..

قال الطوفي:


" لقد طالما نظرت في كتب الفضلاء ،
فإذا رأيت فائدة مستغربة،
أو حل أمر مشكل،
أقرأ لمصنف الكتاب شيئا من القرآن،
وأجعل له ثوابه على مذهبنا في ذلك،
وإن كان المصنف ممن لا يعتقد وصوله".

[ شرح مختصر الروضة | الطوفي : ١٠٩/١ ]


•°



📖 | فلَّسهُ غُرماؤه!

     قَدَّمَ قَوْمٌ غَرِيْماً لَهُمْ إِلَى قَاضٍ ، وأَدَّعُوا عَلَيْهِ بِمَالٍ، فَصَدَّقَهُمْ ، فَأَمَرَهُ الْقَاضِي أَنْ يَدْفَعَ لِكُلِّ ذِي حَقٌّ حَقَّه.

   فقَالَ: إن لي رَيْعاً وقَدْ حَانَ اسْتِغْلَالُهُ ، فَإِنْ رَأَوا أَنْ يُؤَجِّلُونِي أَيَّاماً حَتَّى أَسْتَغِلَّهُ وأُؤَدِّيَ إِلَيْهِمْ حُقُوْقَهُمْ ، فَلا بَأْسَ؛ فَسَأَلَهُمُ الْقَاضِي ذَلِكَ. فَقَالُوا: واللهِ مَا نَعْلَمُ لَه سَبَدًا ولا لَبَدًا.
فَقَالَ لَهُ الْقَاضِي: اذْهَبْ فَقَدْ فَلَّسَكَ غُرَمَاؤُكَ.

[غرر الخصائص الواضحة | الوطواط ٢٥١/١]


•°


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram

#صبوح_الروح
هذا صَبُوحُ رُوحِك؛ فاصطَبِرها، واصطَبِح

الطفل عاصم بني خالد, ما شاء الله تبارك الله!
تبهرك طريقة الترتيل, يا ربّ صلاح الذرية.

•°



كان أستاذنا في منهج البحث الدكتور عبدالستار الحلوجي الفائز بجائزة الملك فيصل العالمية عن كتابه ( المخطوط العربي ) يؤكد على أهمية وضع فهرس الكتاب في مقدمته لا في نهايته .

ويضرب لنا مثلاً بمن يشرع في رحلة سياحية تمرُّ بعدد من المحطات وحين يعود إلى حيث انطلق يتسلّم بيانًا يوضح له أسماء المدن والقرى التي عبر بها ، وهو ما يقلل الفائدة عمّا لو أُوضحت له مع بدء الرحلة .

ووقت الطلب في الولايات المتحدة لفت صديق نظرنا إلى سلوك عام يسود ممارستنا التسوقية؛ حيث لا نقرأ اللافتات المعلقة الدالة على أنواع المنتجات في الأسواق المركزية ونضطر لذرع ممراتها بحثًا عما ننشده منها، ولو قرأنا لوفرنا وقتًا وجهدًا، وكان تبرير الصديق عدم تطلعنا للأعلى .

[ سيرة كرسي ثقافي | إبراهيم التركي: ٣٨]


•°



‏ربّ اجزنَا عن مشقةِ هذهِ الحيَاة الفَانية، وبارِك لنا فيمَا تركته لنَا الأيّام من طاقةٍ وصَبر؛
وحَاوطنَا بنُورك البهيّ حتّى لا يضلّ لنا سَعيًا أبدًا .. يا وَاسِع...

#الجمعة_دعاء_و_فرج@eqtipasat
•°


​•
‏وَأَبيَضَ يُستَسقى الغمام بوجهه
ثِمالُ اليتامى عِصمَةٌ لِلأَرامل

يَلوذُ به الهُلّاكُ من آل هاشم
فَهُم عنده في رحمةٍ وفَواضل.

(لامية أبو طالب يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم )

قال ابن كثير فيها:
"هذه قصيدة عظيمة فصيحة بليغة جدا; لا يستطيع أن يقولها إلا من نسبت إليه، وهي أفحل من المعلقات السبع، وأبلغ في تأدية المعنى".

[ البداية والنهاية | ابن كثير : ١٤٣/٤ ]


•°



عن عبد الله بن مسعود قال: قال لي النبي ﷺ: اقرأ علي.
قلت: يا رسول الله آقرأ عليك وعليك أنزل.
قال: نعم.
فقرأت سورة النساء حتى أتيت إلى هذه الآية ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا ).
قال: حسبك الآن فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان.

وإنما بكى عليه السلام عند هذه الآية لأنه لابدّ له من الشهادة، والحكم على المشهود عليه إنّما يكون بقول الشاهد، فلّما كان هو الشاهد، وهو الشافع بكى على المفرّطين منهم.

[كشف المشكل من حديث الصحيحين | ابن الجوزي: ٢٩٢/١]


•°



‏كتاب «النبأ العظيم» للشيخ محمد عبد الله دراز (ت:١٣٧٧)
   نص حجاجي متين، وقطعة بلاغية نفيسة، صاغه دفاعا عن القرآن، ودفعا لأفكار الاستشراق، ودحضا لجنايات الإلحاد.

   فيه تحليل فكري لبعض الآيات لن تجده في كتب التفسير ولا في كتب البلاغة.

     لقد اغترفت لغة المؤلف الرشيقة من مدد القرآن الوفير، إذ عاش الرجل يصل نفسه بالقرآن ويوثق علاقته به ما لا يقل عن ستة أجزاء يومية من التلاوة والتأمل. فمنحه القرآن شيئا من نفائسه في هذا الكتاب.

ولا ينبغي ـ بحسب الدكتور أبو موسى ـ لمشتغل بالتفسير ألا يحفظ مضامينه..


| الخضر سالم بن حليس |


#تفسير_آية
•°



احذر من اللصان:
المقارنة فهي تسرق متعتك بما تمتلك وبما أنجزت.
التسويف وهو يسرق منك سنين عمرك وأنت تؤجل...

#ستةونصف

•°



📖 | قال العلامة المعلمي:

وهل يتهم البخاري إلا مجنون؟

[التنكيل | المعلمي : ٢٠٠/١]

•°

Показано 20 последних публикаций.