روائع الشعر العربي

أتيتُ بابك أشكو جور وَسواسي
وهاربٌ من لظى همّي وإحساسي

مكبّلٌ بصروف الدهر أنظرُ ما
تجودُ .. والعزّ معصوبٌ على راسي

لولاك هِمْتُ على وجهي بلا أملٍ
وبِتُّ باليأس مشنوقاً بأنفاسي

خذني بلطفك يكفي ما أُكابدهُ
فإنني بك أستغني عن النـــاسِ!

عبد الله السعيدي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هل أجد عند أحدكم مصحف القراءات الشاذة

@Almiqdalhsn4

أبثُّكَ ما بي أمْ كفاكَ نُحُولـــي

وَرَكْلُ حِمَارِ الوَحْشِ أهْوَنُ وَطْأةً
عَلى المَرْءِ مِمَّا لَو أتَاهُ مِنَ.. الأَهْلِـــيِّ

عزت المخلافي

أُعاتِبُ المرءَ فيما جاءَ واحِدةً
ثُمَّ السّلامُ عليهِ لا أُعاتِبُـــهُ

البحتري

وَمَن يَكُ ذا فَمٍ مُرٍّ مَريضٍ
يَجِد مُرّاً بِهِ الماءَ الـــزُلالا

أبو الطيب المتنبي رحمه الله

لَكَ القَلَمُ الأَعلى الَّذي بِشَباتِهِ
تُصابُ مِنَ الأَمرِ الكُلى وَالمَفاصِلُ

لُعابُ الأَفاعي القاتِلاتِ لُعابُهُ
وَأَريُ الجَنى اِشتارَتهُ أَيدٍ عَواسِلُ

لَهُ ريقَةٌ طَلٌّ وَلَكِنَّ وَقعَها
بآِثارِهِ في الشَرقِ وَالغَربِ وابِلُ

فَصيحٌ إِذا اِستَنطَقتَهُ وَهوَ راكِبٌ
وَأَعجَمُ إِن خاطَبتَهُ وَهوَ راجِلُ

إِذا ما اِمتَطى الخَمسَ اللِطافَ وَأُفرِغَت
عَلَيهِ شِعابُ الفِكرِ وَهيَ حَوافِلُ

أَطاعَتهُ أَطرافُ القَنا وَتَقَوَّضَت
لِنَجواهُ تَقويضَ الخِيامِ الجَحافِلُ

إِذا اِستَعزَزَ الذِّهنَ الذَكِيَّ وَأَقبَلَت
أَعاليهِ في القِرطاسِ وَهْيَ أَسافِلُ

وَقَد رَفَدَتهُ الخِنصَرانِ وَشَدَّدَت
ثَلاثَ نَواحيهِ الثَّلاثُ الأَنامِلُ

رَأَيتَ جَليلًا شَأنُهُ وَهوَ مُرهَفٌ
ضَنىً وَسَمينًا خَطبُهُ وَهوَ ناحِـــلُ

أبو تمام

بِاللَّهِ يُدْرَكُ كُلُّ خَيرٍ
والقولُ في بَعضِهِ تَلْغِيبُ

واللَّهُ ليسَ لهُ شَريكٌ
عَلَّامُ ما أخْفَتِ القُلوبُ

وَالْمَرْءُ مَا عَاشَ فِي تَكْذِيبٍ
طُولُ الْحَيَاةِ لَهُ تَعْذِيـــبُ

عَبيد بن الأبرص

وَما الشِّعرُ مِمّا أَستَظِلُّ بِظِلِّهِ
وَلا زادَني قَدرًا وَلا حَطَّ مِن قَدري

وَما أَنا مِمَّن سارَ بِالشِّعرِ ذِكرُهُ
وَلكِنَّ أَشعاري يُسَيِّرُها ذِكري

وَلِلشِّعرِ أَتباعٌ كَثيرٌ وَلَم أَكُن
لَهُ تابِعًا في حالِ عُسرٍ وَلا يُســـرِ

علي بن الجهم

آلَيتُ أَمدحُ مُقرِفًا أَبَدًا
يَبقى المَديحُ وَيَذهَبُ الرِّفدُ

هَيهاتَ يأَبى ذاكَ لي سَلَفٌ
خَمَدوا وَلَم يَخْمُدْ لَهُم مَجدُ

والجَدُّ كِندَةُ والبَنونُ هُمُ
فَزَكا البَنونُ وأَنجَبَ الجَدُّ

ولِئَن قَفَوتُ جَميلَ فِعلِهِمُ
بِذَميمِ فِعلي إِنَّني وَغـــدُ

وَلَقَد عَلِمتِ بأَنَّني رَجُلٌ
في الصَّالِحاتِ أَروحُ أَو أَغْدُو

سِلْمٌ عَلى الأَدنى وَمَرحَمةٌ
وَعَلى الحوادِثِ باسِلٌ جَلدُ

مُتَجلبِبٌ ثَوبَ العَفافِ وَقَد
غَفَلَ الرَّقيبُ وأَمكَنَ الوِردُ

وَمُجانِبٌ فِعلَ القَبيحِ وَقَد
وَصَلَ الحَبيبُ وَساعَدَ السَّعدُ

مَنَع المطامِعَ أَن تُثلِّمَنِي
أنّي لِمعْوَلِها صَفًا صَلدُ

فأَروحُ حرًّا مِن مَذلّتِها
والحُرُّ حينَ يُطيعُها عَبـــدُ

إِنِّي أَقَمْتُ عَلَى التَّعِلَّةِ بالمُنَى
في غُرْبَةٍ قَالُوا: تَكُونُ دَوَائي

إِنْ يَشْفِ هَذَا الجسْمَ طِيبُ هَوَائِهَا
أَيُلَطِّفُ النِّيرَانَ طِيبُ هَوَاءِ؟

أَوْ يُمْسِكِ الحَوْبَاءَ حُسْنُ مُقَامِهَا
هَلْ مَسْكَةٌ في البُعْدِ لِلْحَوْبَاءِ؟

عَبَثٌ طَوَافِي في البلاَدِ، وَعِلَّةٌ
في عِلَّةٍ مَنْفَايَ لاسْتِشْفَاءِ

مُتَفَرِّدٌ بصَبَابَتي، مُتَفَرِّدٌ
بكَآبَتي، مُتَفَرِّدٌ بعَنَائِـــي

خليل مطران

أشوقًا ولمَّا يمضِ لي غيرُ ليلةٍ
رُويدَ الهوى حتى يغيبَ لياليـــا

سُحَيمُ عبد بني الحسحاس

إِثنانِ لا تَصبُو النِّساءُ إِليهِما
ذو شَيبَةٍ وَمُحَالِفُ الإِنفاضِ

فَوعُودُهنَّ إِذا وَعَدنَكَ باطلٌ
وَبُروقُهُنَّ كَواذِبُ الإِيماضِ

لا تُنكري صَدِّي وَلا إِعرَاضِي
لَيسَ المُقِلُّ عَلى الزمانِ بِـــراضِ

أبو الشيص الخزاعي

تَراهُ إِذا ما جِئتَهُ مُتَهَلِّلًا
كَأَنَّكَ تُعطيهِ الَّذي أَنتَ سائِلُـــه

زهير بن أبي سلمى

هُوَ اليَمُّ مِن أَيِّ النَواحي أَتَيتَهُ
فَلُجَّتُهُ المَعروفُ وَالجودُ ساحِلُه

تَعَوَّدَ بَسطَ الكَفِّ حَتّى لَو أَنَّهُ
ثَناها لِقَبضٍ لَم تُجِبهُ أَنامِلُه

وَلَو لَم يَكُن في كَفِّهِ غَيرُ روحِهِ
لَجادَ بِها فَليَتَّقِ اللَهَ سائِلُـــه

أبو تمام

ما لي أرى الثُّقَلاء تُكرهُ دائمًا
لا شـكَّ عنـدي أنهم ثُقـــلاءُ👌

قائمة تضم أسماء بعض أنواع الطِّيب والنباتات العطرية في الشعر العربي


العِطْرُ – الاسمُ العامُّ لكلِّ ما يُتَطَيَّبُ بهِ.
المِسْكُ – مِنْ أطيَبِ الرَّوائِحِ، يُستَخْرَجُ مِنَ الغَزالِ.
العَنْبَرُ – مادَّةٌ عِطْرِيَّةٌ تُسْتَخْرَجُ مِنَ الحُوتِ.
العُودُ – خَشَبٌ عِطْرِيٌّ يَحْتَرِقُ ويُسْتَخْرَجُ مِنْهُ دُهْنُ العُودِ.
الزَّعْفَرانُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ ذو رائِحَةٍ زَكِيَّةٍ.
الوَرْدُ – يَشْمَلُ ماءَ الوَرْدِ وزَيْتَ الوَرْدِ.
الرَّيْحانُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ يُسْتَخْدَمُ في التَّطَيُّبِ.
الصَّنْدَلُ – خَشَبٌ عِطْرِيٌّ ذو رائِحَةٍ ثابِتَةٍ.
الغالِيَةُ – خَليطٌ مِنَ المِسْكِ والعَنْبَرِ والعُودِ.
الكافُورُ – مادَّةٌ طَيَّارَةٌ ذاتُ رائِحَةٍ زَكِيَّةٍ.
اللُّبانُ – صَمْغٌ عِطْرِيٌّ يُسْتَخْدَمُ كَبَخُورٍ.
الفاغِيَةُ – نَوْعٌ مِنَ العِطْرِ مَصْنوعٌ مِنَ الزُّهورِ.
القَرَنْفُلُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ يُسْتَخْدَمُ في العُطُورِ والتَّوابِلِ.
الياسَمِينُ – زَهْرٌ عِطْرِيٌّ ذو رائِحَةٍ زَكِيَّةٍ.
النَّرْجِسُ – زَهْرَةٌ ذاتُ عِطْرٍ قَوِيٍّ وَمُمَيَّزٍ.
البَنَفْسَجُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ يُسْتَخْدَمُ في صِناعَةِ العُطُورِ والزُّيُوتِ.
الكاذِيُّ – زَهْرٌ ذو رائِحَةٍ زَكِيَّةٍ يُسْتَخْدَمُ في التَّطَيُّبِ.
الأَقْحُوانُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ بِرائِحَةٍ زَكِيَّةٍ.
الغارُ – يُسْتَخْدَمُ زَيْتُهُ في العُطُورِ وَالصَّابُونِ.
الخِيرِيُّ – زَهْرٌ عِطْرِيٌّ ذو رائِحَةٍ مُمَيَّزَةٍ.
الزَّنْبَقُ – مِنَ الأَزْهارِ العِطْرِيَّةِ المُسْتَخْدَمَةِ في التَّطَيُّبِ.
السَّوْسَنُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ يُسْتَخْدَمُ في صِناعَةِ العُطُورِ.
الخُزامى (اللَّافَنْدَرُ) – نَباتٌ عِطْرِيٌّ مَشْهُورٌ بِرائِحَتِهِ المُهَدِّئَةِ.
المَرْوُ – نَباتٌ عِطْرِيٌّ يُسْتَخْدَمُ كَبَخُورٍ.
العَرارُ – نَباتٌ بَرِّيٌّ عِطْرِيٌّ مَشْهُورٌ عِنْدَ العَرَبِ.
الرَّنْدُ – شَجَرَةٌ عِطْرِيَّةٌ تُشْبِهُ الغـــارَ.