((صِبْغَةَ اللَّهِ ً ))

معنى قوله تعالى : {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ ...}

📩 #السؤال :

هذا السائل يقول : أسأل عن قوله عز وجل : {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ۝ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا} [النساء: 27، 28] أرجو منكم الإفادة عن هذه الآية مأجورين.

🗒 #الجواب :

هذه هي الإرادة #الشرعية ، {يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ} يعني : يريد شرعًا ، يحب ذلك شرعًا أن يتوب عليكم ، وقدره ماض في الناس ، لكن يحب أن يتوب عليكم ، #يحب سبحانه أن يتوب على عباده وأن يرحمهم وأن ينصرهم وأن يبارك لهم جل وعلا ، وقد يفعل ذلك وقد لا يفعل ذلك ، هو يريده شرعًا يريد أن يتوب عليكم يريد أن يبين لكم سنن الذين من قبلكم ، هذا يريد أن يوضح لعباده الحق ، يريد من عباده أن يهتدوا وأن يستقيموا على الحق ، يريد من عباده أن يحافظوا على الصلاة في الجماعة ، يريد من عباده أن يبروا والديهم وأن يطيعوا ولاة أمرهم بالمعروف ، كل هذه يريدها شرعاً.

#ولكن قد يقع قدرًا وقد لا يقع ، قد سبق في علم الله قد يسبق في علم الله أنه لا يقع من هذا الشخص ، هذا الشخص زيد بن فلان مأمور ببر والديه ، مأمور بصلة الرحم ، مأمور بطاعة ولاة الأمور لكن قد يقع منه خلاف ذلك ، قد يكون سبق في علم الله أن الله أراد منه أن يقع خلاف ذلك ، قدر عليه أنه يعق ويعصي ولا يبر ولا يسمع ويطيع ، وهو سبحانه أراد منه شرعًا أن يستقيم على الحق ، أراد منا شرعًا أن نصلي وأن نصوم وأن نزكي وأن نبر والدينا ، وأن نحذر المعاصي ، لكن منا من فعل ومنا من لم يفعل ، على حسب ما مضى به القدر السابق. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7791/معنى-قوله-تعالى-وَاللَّهُ-يُرِيدُ-أَنْ-يَتُوبَ-عَلَيْكُمْ

عدد ركعات سنة صلاة الظهر القبلية والبعدية

📮 #السؤال :

يسأل أولاً ويقول : هل سنة صلاة الظهر قبلها أم بعدها؟ وهل هي أربع أم اثنتين؟ أفيدونا أفادكم الله.

📋 #الجواب :

ثبت عن النبي ﷺ : أنه كان يصلي في اليوم والليلة عشر ركعات ، يواظب عليها : ثنتين قبل الظهر ، وثنتين بعدها ، وثنتين بعد المغرب ، وثنتين بعد العشاء ، وثنتين قبل صلاة الصبح ، رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين ، من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما.

وثبت عن عائشة رضي الله عنها عن النبي ﷺ : أنه كان لا يدع أربعاً قبل الظهر ، رواه البخاري في الصحيح.

#فالأفضل أن يصلي المؤمن والمؤمنة أربعاً قبل الظهر وثنتين بعدها ؛ لحديث عائشة رضي الله عنها ، وإن صلى أربعاً بعد الظهر مع أربع قبلها كان أفضل ؛ لما روى أهل السنن والإمام أحمد رحمهم الله ، عن أم حبيبة رضي الله عنها ، عن النبي ﷺ أنه قال : (من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها حرمه الله على النار) وهذا فضل عظيم.

👈 وإن اكتفى بثنتين قبل الظهر وثنتين بعدها فلا بأس لحديث ابن عمر ، ولكن #الأفضل أن يصلي المؤمن والمؤمنة أربعاً قبل الظهر أخذاً بالحديثين جميعاً ، حديث عائشة وحديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ، وهذه تسمى #الرواتب ، وقد صح عنه ﷺ أنه قال : (من صلى ثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته بنى الله له بيتاً في الجنة) خرجه مسلم في صحيحه ، عن أم حبيبة رضي الله عنها ، وخرجه الترمذي أيضاً وزاد : أربعاً قبل الظهر ، وثنتين بعدها ، وثنتين بعد المغرب ، وثنتين بعد العشاء ، وثنتين قبل صلاة الصبح.

فهذه الأحاديث تدل على تأكيد هذه الرواتب وأنها متأكدة ومستحبة ينبغي المحافظة عليها وعدم تركها. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7793/عدد-ركعات-سنة-صلاة-الظهر-القبلية-والبعدية