2017

❌ احذر من هذا الدعاء ❌

⚡ اللّهم اسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا ⚡

قال الشيخ العلاّمة صالح الفوزان حفظه الله :

يعتقد كثير من الناس أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يسقي من ماء ذلك الحوض ، لذا نسمع و نقرأ في دعائهم :

" واسقنا من يده الشريفة شربة لا نظمأ بعدها أبدا "

وهذا الإعتقاد خطأ لأسباب :

1 - عدم ثبوت ذلك في جميع روايات أحاديث الحوض.

2 - ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه من ورد الحوض ، شرب منه ، فعلق الشرب في الحديث على وُرُودِه ، وليس على سُقْيا النبي صلى الله عليه وسلم له.

3 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن عدد آنيته بعدد نجوم السماء ، وهذا يُشير إلى أن كل من يرده يشرب بنفسه.

شرح العقيدة الطحاوية ، شريط رقم 14

📌 ثواب التأمين ومن وافق تأمينه تأمين الملائكة

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :- (( إذا أمَّن القارئُ فأمِّنوا ، فإنَّ الملائكةَ تُؤمِّنُ ، فمن وافق تأمينُه تأمينَ الملائكةِ غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (6402)

▪️أن رسول الله ﷺ ذكرت عنده اليهود فقال :(( إنهم لم يحسُدونا على شيءٍ كما حسَدونا على الجمعةِ التي هدانا اللهُ لها و ضَلُّواعنها ، وعلى القبلةِ التي هدانا اللهُ لها وضلُّوا عنها ، و على قولِنا خلفَ الإمامِ : آمينْ ))

صححه الألباني لغيره في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (515)

▪️وفى رواية اخرى : (( ما حَسَدَتْكُمُ اليهودُ على شيءٍ ما حسَدَتْكُمْ على السَّلامِ و التَّأمينِ ))

صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (515)

📌ما حُكم من فاته الوقت الفاضل لأذكار الصباح والمساء؟

▪️قال الشيخ الدكتور/ محمد بن سعيد رسلان –حفظه الله-:

⚠️ ومَنْ فَاتَتْهُ أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ وَخَرَجَ وَقْتُهَا الْفَاضِلُ لِانْشِغَالٍ أَوْ نِسْيَانٍ، وَكَانَ مُدَاوِمًا عَلَيْهَا، فَيُشْرَعُ لَهُ الْإِتْيَانُ بِهَا إِذَا تَمَكَّنَ مِنْهَا وَلَا يُهْمِلُهَا، فَإِنَّهُ إِذَا اعْتَادَ الْمُلَازَمَةَ عَلَيْهَا لَمْ يُعَرِّضْهَا لِلتَّفْوِيتِ، وَإِذَا تَسَاهَلَ فِيهَا حَتَّى خَرَجَ وَقْتُهَا سَهُلَ عَلَيْهِ تَضْيِيعُهَا فِي وَقْتِهَا.
⬅️ وفِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِمٌ: «مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وصَلَاةِ الظُّهْرِ، كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ»
وَصِفَةُ الْكَمَالِ: الْمُدَاوَمَةُ عَلَى جَمِيعِ أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ الثَّابِتَةِ، فَهِيَ بَابٌ عَظِيمٌ مِنْ أَبْوَابِ الْخَيْرِ يَنْبَغِي الِاسْتِكْثَارُ مِنْهُ وَعَدَمُ التَّفْرِيطِ فِيهِ...
⬅️ فإِذَا ضَاقَ وَقْتُ الْمُسْلِمِ وَعَجَزَ عَنْ جَمِيعِهَا فَلْيَغْتَنِمْ مِنْهَا مَا تَيَسَّرَ لَهُ، وَمَا لَا يُدْرَكُ جُلُّهُ فَلَا يُتْرَكُ كُلُّهُ.
⚠️ ولَا مَانِعَ مِنْ قِرَاءَةِ أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ مُتَوَالِيَةً فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ، أَوْ مُتَفَرِّقَةً فِي مَجَالِسَ عَلَى أَيِّ تَرْتِيبٍ يُعِينُهُ عَلَى اسْتِحْضَارِهَا وَعَدَمِ نِسْيَانِهَا دُونَ أَنْ يَعْتَقِدَ لِهَذَا التَّرْتِيبِ فَضْلًا، سَوَاءٌ مِنَ الْحِفْظِ أَوْ مِنْ وَرَقَةٍ أَوْ مِنْ كِتَابٍ.
لَكِنَّ الْأَفْضَلَ أَنْ يَأْتِيَ بِهَا مُتَوَالِيَةً تَعْجِيلًا بِعَظِيمِ ثَوَابِهَا، وَحَتَّى لَا يَعْرِضَ لَهُ شُغُلٌ أَوْ نِسْيَانٌ....
📌 قالَ الشَّيْخُ ابْنُ بَازٍ -رحمه الله-: وَالسُّنَّةُ الْمُحَافَظَةُ عَلَى الْأَذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ الصَّبَاحِيَّةِ وَالْمَسَائِيَّةِ فِي أَوْقَاتِهَا، وَإِذَا ذَهَبَ وَقْتُهَا ذَهَبَ ثَوَابُهَا الْمُتَعَلِّقُ بِوَقْتِهَا.

📚المصدر/
شرح أذكار الصباح والمساء / الدرس الثاني.

📌 ما معنى قولنا في التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

‏التحيات ⁩: جميع التعظيمات مستحقة وخالصة لله عز وجل؛ لأن التحية بمعنى التعظيم . الصلوات ⁩: الصلوات المعروفة لله، ‏لا يُصلّى لأحد غير الله . والطيبات ⁩: الطيب من أعمال بني آدم لله، فإن الله طيب لا يقبل إلا طيبًا .

📚 فتاوىٰ نور على الدرب : (349)

📌 بَابُ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ

▪️عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْعَلَقِيَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (( مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ ))

📚 متفق عليه : (6499-2987)

▪️قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

قـَالَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا عَلَى غَيْرِ إِخْلَاصٍ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يَرَاهُ النَّاسُ وَيَسْمَعُوهُ : جُوزِيَ عَلَى ذَلِكَ ، بِأَنْ يُشَهِّرَهُ اللَّهُ وَيَفْضَحَهُ ، وَيُظْهِرَ مَا كَانَ يُبْطِنُهُ .

وَقِـيلَ : مَنْ قَصَدَ بِعَمَلِهِ الجاه والمنزلة عند الناس ، وَلَمْ يُرِدْ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ : فَإِنَّ اللَّهَ يَجْعَلُهُ حَدِيثًا عِنْدَ النَّاسِ الَّذِينَ أَرَادَ نَيْلَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَهُمْ ، وَلَا ثَوَابَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ .

📚 فتح الباري : (336/11)

انتهى كأس العالم، فماذا بقي؟!
بقي الآثام والحسرات لكل من ضيع وقته وضيع صلاته، وتكلم بكلام شرك وكلام كفر.

قال النبي -ﷺ-: «لا تزول قدما عبدٍ حتى يُسألَ عن عمُرهِ فيما أفناهُ، وعن علمِه فيما فعل، وعن مالِه من أين اكتسَبه وفيما أنفقَه، وعن جسمِه فيما أبلاهُ».
📚"سنن النرمذي (2417)"

‏عن #معاذ_بن_جبل رضي الله عنه قال :

‏قال رسول الله ﷺ :

‏" يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد ؟ ".
قال : الله ورسوله أعلم.

قال : " أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا،
أتدري ما حقهم عليه ؟ ".

قال : الله ورسوله أعلم.

قال : " أن لا يعذبهم ".
‏-------•
‏📚« رواه #البخاري 7373 »

#إلتزام_الصبر_على_ما_يؤذي

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه اللّٰه تعالى - :

‏ لا تكثر الشكاية لأحد،فليس كلما أصابك

شيء جعلت تشتكي للناس.

ويتفرع على هذه الفائدة:

" التزام الصـبر على ما يؤذي، وكل شـيء له ميزان؛

فاصـبر وانتظر الفرج من الله عز وجل".

|‏[ عمدة الأحكام ( ٤١٦/١ ) ]|

مسلم يفرح لفوز كافر والآخر يحتفل بعيدهم واخر يترحم على ميتهم
لا يجوز الترحم على الممثل سلوم حداد (الزير سالم)
الرجل نصراني كافر

📌 الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ

▪️قال الله تعالى : { وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }

▪️قال ابن كثير رحمه الله :

يأمر تعالى رسولَه صلى الله عليه وسلم
أن يأمر عبادَ الله المؤمنين : أن يقولوا في
مخاطباتهم ، ومحاوراتهم ، الكلام الأحسن ، والكلمة الطيبة .

📚 تفسير ابن كثير : (87/5)

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( ،،، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ،،، ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (2989)

▪️‏قال ابن السعدي رحمه الله :

من أعظم المُنجيات من النّار ‏الإحسان إلى الخلق بالمال والأقوال .

📚 بهجة قلوب الأبرار : (44)

▪️قال العلاقة ابن عثيمين رحمه الله :

فالإنسان ينبغي له أن يلقى أخاه بوجهٍ طلق ، و بكلمةٍ طيبة ، لِيَنَالَ بِذَلِكَ الأَجرَ وَالمَحَبَّة وَالأُلفَة ، وَالبُعد عَنِ التَّكَبُّر وَالتَّرَفُّع على عباد الله .

📚 شرح رياض الصالحين : (61/4)

📌 يُكْتَبُ لِلْمُسَافِرِ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي الْإِقَامَةِ

▪️عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (2996)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

وهذه مِن نِعَمِ الله الَّتِي تَسْتَوجِبُ على العاقلِ أنْ يُكْثِرَ مِنَ النَّوافلِ مَا دَامَ في حَالِ الصِّحَّة، لأنَّ جميع النَّوافلِ الَّتِي يعملها في صِحَّتِهِ، إذَا مَرِضَ وَعَجِزَ عنها كُتِبَتْ لَهُ كاملةً كأنَّهُ يفعلها .

📚 الشرح الممتع : (80/4)

- قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى:

•• اللسان عليه المدار، و هو مِلاكُ أمر العبد، فمتى مَلَكَ العبد لسانه، ملك جميع أعضائه، و إذا لم يصنه هلك، و هلكت تبعاً لذلك جميع أعضائه، و قد قال ﷺ: «إِذَا أَصْبح ابْنُ آدَمَ، فَإنَّ الأعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسانَ، تَقُولُ: اتِّقِ اللَّه فينَا، فَإنَّما نحنُ بِكَ؛ فَإنِ اسْتَقَمْتَ اسَتقَمْنا، وإنِ اعْوججت اعْوَججْنَا». 

🪶 شرح الرسالة المغنية في السكوت و لزوم البيوت ص١٥.