أَثَر👣

كَان شعري طويل وكنت أسدله في كلّ عيد
ولكنّ عمي كان يربطه في كلّ فرصة تسنح له
أمي قالت أنّه غيور
في حين قال أبي
أنّه يخاف العين والحسد
ولكنّه في الحقيقة لا يحبّ الشعر الطويل
فهو يذكره بحبييته السابقة.

سمعت خالي يبكي ذات ليلة
كان قد طلب من جدتي أن تزوجه
ولكنّها رفضت
يومها سمع أنّ حبيبته
تم زفها إلى رجل غيره
فبكى وقتها بكاء المغشي عليه من الموت
حتى بكت لبكائه الملائكة.

حتّى أختي الصغيرة
كانت تحب زميلها في الدراسة
في حين أنّه كان يعشق رفيقتها
وأنا أيضا أحبّ جارنا
لكنّه لا يعرفني.

أبي لا يحب والدتي
أرى ذلك في عينيه
لكنّه يحترمها
لا يزال يكتب كلّ ليلة قصائد منمّقة
لحبيبته التي تركته في منتصف الطريق.

نحن عائلة مخذولة
شقية بالفطرة
أقسم الحب على أن يمتص
كلّ جذوة أمل فينا.

• مريم البتول ناصري |

«أسِيرُ ولَستُ أعلَمُ أينَ أمضي
غَريبَ الدَّارِ قد ضَيَّعتُ بعضِي!»

- لسان الدين بن الخطيب

إلى ديور، لعلك بخير
قد مرّ وقت
وهذه المرة صِدقاً من أرضٍ لا تدرك أنفاسنا...

أيضاً مر وقت مذ آخر همسات حزينة مع الورق، وأقولها بشعور لا يعرف موقعه من الثبوت، هل هو حسرة أم يأس، أم أنه مجرد شعور غائر الألم ونسيت كيف أبكيه، إن هذه معركة لم أخضها طوعاً ولا هي ذات مبدأ.
تتهافت الساعات فجأة وإذا بها سنوات ما زلت في هول مرورها، كيف انقضت ومتى، أحداث كثيرة لا أذكر منها شيئاً، تتلاشى قبل أن أحفظ رسمها، كيف بدت! هل بها ضحكٌ كثير أم أنني أجفلت بعض حزنها، لحظات كانت تأمل أن تُعاش على مهل، لكن العيش اتخذها سِككاً سريعة، أوقعت جزءاً مني أو أنه أراد الوقوع، فلا نستطيع حساب الذي تركناه وحدنا يا ديور، ومالم نقاتل فما نحن سوى مفلتين، ببساطة أصبحت الأشياء تُسرق من يدي طوعاً بلا جوهر، مثل رسالتي هذه، تشبيهاً فاقد السرد.

وأريد أخبارك بأن النسيان يأكل حزني يا ديور، أخذه على نارٍ هادئة وهو يتململ في صميمه يخشى الزوال، كتلك الشمس _ شمسنا_ عند الغروب، أردنا أن ندركها رغم البعد ولكنها وإرادة الطرق والجغرافيا، لطالما أحاطت بنا ونحن على وهننا نتجرع أمالاً خاثرة لا تتسم بالواقعية ولم نتّسم بالغروب؛ أو هكذا ظننت...
وأزيدك بيتاً، أصبحت (واقعية) أبغض الأحلام إن كانت نهايتها عند الصحو، أن أتغنّى بالتحقق ثم ابدأ بعدها.. فلم يعد يروقني الطيران إن كنت في الأصل بلا جناح، هكذا غدوت يا ديور، مهزومةً في مطلعي...

يستهويني الهدوء طالما لن تعكّر مزاجي أشياء تنتظر أن أنهيها _ يتعكر دائماً_فأنا كثيرة الأنصاف وسأدهشك في البدايات المبتورة...

والحزن يا ديور، مرةً أخرى (نعم)، فالأوجاع تنبض حتى وإن كرهنا، لم أفهمه قط، ما عاد يُسكرني ولم يعد يتعد كونه محركاً ينتهي عدوه مع الوقت، كعجوز قارع مشيب الأيام واستوى على كرسيه مستظلاً تناهيه، مسدلاً تجعد جبينه على أعين بدت فاترة الإدهاش، هادئة البصر، بها شيء من الإفصاح عن أشياء مُفتقدة، يتأنى في المشي كما تتأنى الذكريات خبواً إلى أن تُحتجب، ويظل داخله يئن، يحاول أن يمُد في الإشراق مستصعباً رهق المغيب، رغم ذلك لا يبدي أية ردة فعل، يرى الاندفاع والأحلام وفتوّته تلك على أنها فترات مراهقة كان أعقل من أن يخوض غماراها حتى ولو كانت مجازاً، فصمتاً صمتاً، كاليأس والحسرة.

غائراً كندبة...
وددت أن أكون ذلك الشخص الذي رسمته في دفتري، طفلاً عند العاشرة، طائراً أزرق، حصاناً كالزُلاف لا هو ليلة داكنة ولا هو نهار طويل، حلمت وأنا ذلك الصغير.. أسفي على حلمٍ أجشٍ يا ديور، على صرخة أرادت مبارحة المكان لكنها ظلت هناك.
طائري الأزرق لن يشعر باندفاع الهواء حوله، ولا بتدفق الدماء، لن ينتشر ما في صدره معلناً ذاته، تماهيه، التأثر، الإدهاش وعمق الشعور، كلها أشياء خُنقت عند ذاك الجناح، همسات الورق، الواقعية، الحزن والنسيان، ذاك العجوز وقلبي يا ديور.
(وضع النقطة وختم على جوابه)


كالعادة: مخلصك الحزين وبعض الأشياء...


- أروى عادل

لا أستطيع أن أقف محايداً أنا دائماً منحاز
منحاز للحُب ، للقصائد
للأغاني القديمة و للجمال ( ولعينيك تحديداً )..

- لصاحبه

{فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ.}🤍




-تفسير الميسر للآية من بدايتها:

"واحكم -أيها الرسول- بين اليهود
بما أنزل الله إليك في القرآن، ولا تتبع أهواء الذين يحتكمون إليك، واحذرهم
أن يصدُّوك عن بعض ما أنزل الله إليك فتترك العمل به، فإن أعرض هؤلاء عمَّا تحكم به فاعلم أن الله يريد أن يصرفهم عن الهدى بسبب ذنوبٍ اكتسبوها من قبل.
وإن كثيرًا من الناس لَخارجون عن طاعة ربهم."



- يقول السعدي في تفسير قوله:
{فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ.}:

" فَإِن تَوَلَّوْا عن اتباعك واتباع الحق
فَاعْلَمْ ْ أن ذلك عقوبة عليهم وأن الله
يريد {أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ} فإن للذنوب عقوبات عاجلة وآجلة،
ومن أعظم العقوبات أن يبتلى العبد ويزين له ترك اتباع الرسول، وذلك لفسقه.




- ذنوب المرء ووقوعه في المعاصي
وعدم التوبة منها تحرمه التوفيق
وسبل الخير والإصلاح في الدنيا و
الآخرة.
وعشان كده واحدة من المعينات على حفظ القرآن كثرة الاستغفار لأن
النفس الأمارة بالسوء كثيرة الذنوب والأخطاء ودا بحرمها من التوفيق ومن التوفيق أن توفق لحفظ القرآن.
في كتاب الاكسير | خلاصة أعمال القلوب لابن القيم في جملة بتتكلم عن
التوفيق والخذلان شرحها أو فيما
معناها:
"أن لا يخذلك الله بتركك لنفسك، أن لا يُخلِّي بينك وبينها، فإنك لن تحصل منها إلا على سوء أفعالها ويضيقُ صدرك.
ويوفقك فلا يكلك إلى نفسك، فالعبد مُتقلبٌ في الساعة الواحدة بين طاعته وعصيانهِ."🤍



- ومن رحمته وهدايته سبحانه أن
يوفقك للتوبة والاستغفار، وتتوب وتستغفر، نادمًا على ذنوبك، صادقًا، ويوفقك لأعمال الخير كلها، فتسعى وتعمل لأجل آخرتك، ويفتح لك من أبواب الدنيا ويصلح حالك.



- وفي الآيات اللي بتتكلم عن الاستغفار
نجد أنه بعد الاستغفار الذي يمحو الذنوب يحصل بإذن الله:
- المغفرة من الله.
- يفتح له من الخير الكثير.
- نيل القرب من الله تعالى وكثرة التّعلق به، فكلّما انشغل المسلم بذكر الله زاد قُربه منه.
- تفريج الكرب وانشراح الصدور، وذهاب الهموم والغموم.

- سبب في نزول الغيث وبركة المال وإنبات النبات.


- قال تعالى:
{وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ}.


وأيضًا قوله تعالى:
{وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ}.🤍



- في الأخير:
عن عبد الله بن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
(مَن لَزِمَ الاستِغفارَ، جعَلَ اللهُ له مِن كلِّ ضِيقٍ مَخرَجاً، ومِن كلِّ هَمٍّ فَرَجاً، ورَزَقَه مِن حيث لا يَحتَسِبُ).

- زكية عاطف

‏"امشي على قدمك المكسورة ولا تترك أثر يدك على كتف أحد."

- دوستويفسكي

ماذا أفعلُ
كي أوقف زحفَ الخريفِ
على مساحةِ الخضرةِ المُتَبقيَّةِ من عُمري ؟

- عدنان الصائغ

تسألين عن البيوت؟
عن أشياء تشبه البيت!
البيتُ هو يومٌ واحد على الأكثر، لا يكسر عاديته صوت رصاصة.
في الحروبات يا ضي، إما أن تكون البيوت أفكار مخبئة في رؤوسنا، نغذيها كل يومٍ بأمنيات العودة لدروب تألفنا ونألفها- أمنيات لا تتحقق على كل حال- ، أو سلعة غاليةً، لا نمتلك ما يكفي من العمر لتسديد نفقاتها، أو أن تكون أشياءٌ وضعت على الهامش، هكذا بلا ترتيب.
لا وقت للأحلام والمجازات، والحياة قاسية كما تعلمين، البيوت هنا معسكرات النزوح، المدارس، الداخليات الحكومية، ساحات المشافي والمساجد، وظلال الأشجار في الشوارع.
وأنا قديمًا امتلكت بيتًا حقيقيًا كغيري من الناس، حملته معي في حقيبة صغيرة، دسسته بين اغراضي القليلة وقلت: (يومين تلاتة وارجع) انقضت الـ (يومين تلاتة) وواصلت في العد حتى اليوم المائة، بعدها توقفت.
لا أدري متى تسلل البيت من حقيبتي، وكيف امتلأت بعدها بالاكتآب والرصاص والأحلام المتآكلة.
البيت هو البيت يا ضي، بمفهومه المجرد، مكانك وأسرتك، تستيقظون فيه معًا كل صباح، تشربون الشاي، بعدها ينطلق كلٌ منكم لمشاغله، تجتمعون نهاية الدوام، تتناولون الغداء على صينية واحدة، يحكي أحدكم طرفة صادفته في يومه، تضحكون، تتشاجرين مع اختك وتقسمين انك لن تحادثيها أبدًا، وهو أبدٌ قصير يمتد في الغالب لليلة واحدة، وفي الصباح بعد أن يخلد كلٌ الى فراشه المعتاد، تسألينها في عجلة إن كانت رأت فردة حذاءك البنية.
في زمن سابق حينما كانت الحياة كريمة بعض الشئ، ربما كنت لأقول أيضًا أن للقصيدة "بيت" يطيب العيش مع بلاغته وتفعيلاته.
اما الآن، فإنها الحرب يا ضي، وأنا نازحة، لا وقت ولا طاقة للأحلام والمجازات، لم أعثر على أشياء تشبه البيت، البيت هو البيت.

- آلاء مالك

إن الناس اللذين يستحقون الحب أكثر بكثير مما نتصور، وإن الحياة لا بد أن تصير جميلة في نهاية المطاف..

- أبكر آدم.

مبعُوتالك عشرة جنيه،
والأشـواق من هِنا لا عِندك

- حمّيد

‏ولكنني لستُ أشتاقُهُم
إنهم خلف أزرار هذا القميص الخفيف.

- مريد البرغوثي

كل ما يعيدنا يبقينا في مساحة قرب افتراضية، ولكننا نستدرك أنها بقايا من حياة سابقة قد غادرت بعيدًا دون أن تأخذ في جعبتها شعورها، لتختل بعدها جميع الموازن التي اتزنت سابقًا على فرضية البقاء الأبدية في كنف أيامٍ مترفة، كان احتمال البعد واهيًا لم يخطر حينها على بال.

لَيْتَ اللَّيَالي الَّتي جَادَت بِقُربِكُمُ
مَا أَعقَبَتْ جُودَها بُخلًا وَ حِرمَانَا

- ابن زيدون

ولأن الحكايات التي تسير مستقيمة لا تستعدي الانتباه...
ولأنني في ذاتي منثورة في ألف درب ودرب...
أجمع أجزاء الحكاية كاملة، ثم ارتب حروفها في قالب النص...

أيّ عالمٍ هذا
الّذي يستطيع إرسَال السّفن الفضائيّة إلى المرِّيخ
بينمَا لا يفعل شيئاً لوقفِ قتلِ إنسَان !؟

- جوزيه ساراماغو

"كلُّ الصّعابِ بلطفِ اللهِ هيّنةٌ
‏طمئن فُؤادَكَ لَا حزنٌ ولا قلَقُ"

- لقائله

‏أُحبك
رُغم الغشاء الذي يُحيط بحياتي
والسواد الذي يخيم عليها فجأةً
بِلا مواعيد
رغم تناقضاتي
ورغبتي المُلحه والضرورية
في البكاء
رُغم الآلام
التي توالت على روحي
لا أملكُ سوى حُلم
وهو مُتعلقٌ فيك
أُريد أن أكون معك دومًا
لأنني احتاجُك كثيرًا.

لهذا إذا حدث وأحببتني
أرجوك أن تنتبه كثيرًا
لكيفية عناقي
فأنا أتألم هنا
وهناك
وهنا
وهنا.

- كاترينا غوغو.

أنا،
وكأيّ رجل مغمور ومُتعب
أعود مساء إلى البيت
أغلق على جثتي الباب
وأنام بعيداً عن الغابة
لا أملك ناقة في هذه الحرب
وهذا الكلب الذي يلهثُ فيها ليس لي.
أنا سيّد نفسي
مادمتُ أفتحُ بلطفٍ خجولٍ باب قلبي،
وأغلقُ بإحكامٍ مُريبٍ باب رأسي..

• ميثم عبد الجبار

يَشْكُو الْفُؤَادُ إِلَى الرَّحْمَنِ وَحْشَتَهُ
وَالنَّفْسُ تَرْجُو خَلَاصَاً مِنْ مَسَاوِيهَا
وَ مَـا لِلفـُؤَادِ إِلَّا اللهُ يُـؤْنِسـُهُ
وَ غَيْرُ اللهِ ، مَنْ لِلنَّفْسِ يَشْفِيهَا

- العباس بن الأحنف