🔴 نتیجه چنین احکامی؛ نفرت از حجاب و دین است
✍#شهابالدین_حائری_شیرازی
🔻سپیده رشنو، برای اجرای حکم سه سال و هفت ماه حبس به شعبه اجرای احکام کیفری دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران، مستقر در زندان اوین، احضار شد.
این دانشجو و شهروند معترض به حجاب اجباری با انتشار پستی در صفحه شخصیاش در اینستاگرام، ابلاغیه برای اجرای این حکم را مرتبط با پروندهای مربوط به دو سال پیش دانست.
در ابلاغیه از او خواسته شده که ظرف پنج روز برای تحمل دوران محکومیت حبس خود در این شعبه حاضر شود.
سپیده رشنو تیرماه سال ۱۴۰۱ در اتوبوس شهری با یک زن حامی حجاب اجباری که در پی "امر به معروف و نهی از منکر" بود، درگیر و سپس بازداشت شد. بنا بر اعلام وکیل سپیده رشنو، او نهایتا در این پرونده به سه سال و هفت ماه حبس تعلیقی محکوم شد./مشروح خبر
📌حاشیه
حجاب اگر چه واجب است اما اجبار به آن برخلاف سنت نبوی و علوی است.
از هیچ کدام از پیامبر و علی علیهما صلوات الله در طول حکومتشان یک تعزیر یا تنبیه یا حتی تذکر نسبت به حجاب، گزارش نشده.
اصل در انجام حرام، عقوبت اخروی است و تنها چند حرام خاص نظیر زنا و لواط و شرب خمر به دلیل کتاب و سنت دارای عقوبت دنیوی علاوه بر اخروی دانسته شده.
دروغ کلید تمامی تباهی ها در روایات دانسته شده یا ربا جنگ با خدا اما هیچکدام عقوبت دنیوی ندارند.
در روایات از علل عدم تعلق اراده الهی به بارش باران، فاش و علنی و طبعا بسیار شدن احکام ظالمانه دانسته شده.(و اذا فشا الجور فی الحکم احتبس القطر)
شاید کسی بپرسد چرا برای عمل قاضی، یک مملکت یا شهر عذاب شوند؟
پاسخ آنستکه وقتی ظلمی صورت پذیرد و دیگران پذیرای آن شوند در ظلم شریکند.
یعنی اگر به قدر وسع نسبت به آن ظلم عکس العمل بازدارنده انجام ندهند به نحوی با ظالم شریک شده اند لذا مستوجب عقوبتند.
از زاویه دیگر باز در روایات، راضی به یک منکر و ظلم، مستحق عقوبت دانسته شده است.
در خبر است که در قیامت شخص می بیند در نامه عملش خون های ریخته شده ای محاسبه می شود، می پرسد من که کسی را نکشتم!
پاسخ می شنود رضایت داشتی به آن خون ریزی یا قتل.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane