کتابخانه تلگرام

📚 سندروم اردک چیست؟

در این نوشته قصد داریم در مورد سندروم اردک با شما صحبت کنیم ، شاید شما یا اطرافیانتان نشانه هایی از آن را دارا باشید!

اصطلاح سندروم اردک توسط پژوهشگران دانشگاه استنفورد بعد از بررسی پست های مجازی چند دانشجو که خودکشی کرده بودند ابداع شد.

اگر به شنا کردن اردک در آب توجه کنیم ما تنها قسمتی از بدن او را می بینیم که به آرامی بر روی آب درحال حرکت است، درحالی که متوجه تقلای این اردک که با تلاش پاهای خود را تکان می دهد تا حرکت کند، نمی شویم.
 دانشجویانی هم که خودکشی کرده بودند تصاویری شاد یا نقل قول هایی امید بخش از خود منتشر کرده بودند که به ظاهر نشان می داد آنان بسیار شاد و خوشبخت هستند در صورتی که خارج از شبکه های مجازی و در دنیای واقعی با مشکلات روحی زیاد دست و پنجه نرم می کردند.

در واقع مبتلایان به « سندرم اردک» کسانی هستند که تلاش می کنند همواره تصویری شاد و خوشبخت از خود در فضای مجازی نشان دهند در صورتی که در دنیای واقعی با مشکلات زیادی مواجه هستند.

اگر کمی به فضای مجازی دقت کنید متوجه میشوید که متاسفانه افراد زیادی در آن مبتلا به سندروم اردک هستند که به صورت افراطی سعی در شاد نشان دادن خودشان و عکس یا فیلم گذاشتن از خوش گذرانی هایشان هستند و این تصویری دور از واقعیت را به افراد نشان میدهد که تبعات روانی و اجتماعی منفی برای جامعه به همراه دارد.

@Library_Telegram

#حکایت ✏️


حكيمی به دهی سفر کرد؛ زنی که مجذوب سخنان او شده بود از حكيم خواست تا مهمان وی باشد. حكيم پذیرفت و مهیای رفتن به خانه‌ی زن شد. کدخدای دهکده هراسان خود را به حكيم رسانید و گفت : "این زن، هرزه است به خانه‌ی او نروید !"

حكيم به کدخدا گفت : "یکی از دستانت را به من بده !" کدخدا تعجب کرد و یکی از دستانش را در دستان حكيم گذاشت. آنگاه حكيم گفت :"حالا کف بزن !"کدخدا بیشتر تعجب کرد و گفت:"هیچ کس نمی‌تواند با یک دست کف بزند ؟!"

حكيم لبخندی زد و پاسخ داد : "هیچ زنی نیز نمی تواند به تنهایی بد و هرزه باشد، مگر این که مردان دهکده نیز هرزه باشند."


@Library_Telegram

روزها می‌آیند و می‌روند نه حقی داریم که از کسی بازخواست کنیم نه میهنی که به گذشته و آینده‌ آن علاقمند باشیم.
نه آینده‌ای که برای بهبودی آن بکوشیم و نه زال و زاتولی که در تامین آینده‌ او تلاشی بکنیم و نه دماغی و دلی که به کاری سر خودمان را گرم بکنیم بدتر از Huis clos [دوزخ] سارتر همه چیز بیطرفانه می‌گذرد با جار و جنجال و سر و صدا. ما هم روزی چند چروک بیشتر، چند ناخوشی تازه، چند موی سفید برای فردای خودمان ذخیره می‌کنیم. از زندگی حیوانی و نباتی هم گذشته به حالت سنگ افتاده‌ایم.
اینهم یکجورش است: گیتی است کی پذیرد همواری؟

📕 نامه‌ به #شهید_نورایی

✍ #صادق_هدایت

@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

به طور تناقض‌آلودی، خودداری از پاسخ دادن به توهین، یکی از موثرترین پاسخ‌های ممکن است.
یک دلیلش این است که خاموشی ما ممکن است برای فردی که توهین کرده است، گیج‌کننده باشد؛ به این معنی که نمی‌داند آیا توهینش را فهمیده‌ایم یا خیر؛
به علاوه، با این کار اجازه نمی‌دهیم از توهینش لذت ببرد و در نتیجه به احتمال زیاد پریشان می‌شود.
پاسخ ندادن نشان می‌دهد که بود و نبود او در نظرمان یکسان است و از آنجا که هیچ‌کس دوست ندارد نادیده گرفته شود، عدم تمایلِ ما به پاسخ‌دهی، احساس تحقیرشدگی را در او بر می‌انگیزد ...

📕 فلسفه‌ای برای زندگی

✍ #ویلیام_بی_اروین

@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

بیشتر مردم می کوشند که از این جایگاه هستی، هدف های خود را تعیین کنند و آنچه را که در زندگی می خواهند بیافرینند. بدبختانه، از این سطح آگاهی، هیچ چیز درست از آب در نمی آید. یا آنقدر در برابر خود مانع می آفرینند که نمی توانند موفق شوند؛ یا تنها به این منظور به هدفهای خود می رسند تا دریابند که آنها برایشان شادی درون به ارمغان نمی آورند.

📕 تجسم خلاق

✍ #شاکتی_گواین

‌@Library_Telegram

☕️ قطعه‌ای از کتاب

آیا آنوقت خوشبخت بودم؟ نه، چه اشتباه بزرگی! همه گمان میکنند بچه خوشبخت است. نه خوب یادم است. آنوقت بیشتر حساس بودم، آنوقت هم مقلد و آب‌زیرکاه بودم.
شاید ظاهراً میخندیدم یا بازی میکردم، ولی در باطن کمترین زخم‌زبان یا کوچکترین پیش‌آمد ناگوار و بیهوده ساعتهای دراز فکر مرا بخود مشغول میداشت و خودم خودم را میخوردم. اصلاً مرده‌شور این طبیعت مرا ببرد، حق بجانب آنهایی است که میگویند بهشت و دوزخ در خود اشخاص است، بعضیها خوش بدنیا می‌آیند و بعضیها ناخوش.

📕 #زنده_بگور

✍ #صادق_هدايت

@Library_Telegram

#یک_فنجان_تفکر ☕️

۱۰ جمله فوق‌العاده


1⃣ جهان ما فرایند تفکرات ماست پس برای تغییر آن اول باید تفکراتمان را تغییر دهیم.

2⃣ زندگی مانند راندن یک دوچرخه است. برای اینکه تعادل خود را حفظ کنید فقط باید به حرکت ادامه دهید.

3⃣ هر انسان بخشی از کل است که جهان هستی نامیده می‌شود

4⃣ تخیل همه چیز است؛ درواقع یک پیش نمایش از چیزهایی است که می‌توانید در آینده داشته باشید

5⃣ انسان باید به دنبال این باشد که کیست، نه اینکه به دنبال چیزی باشد که فکر می‌کند باید باشد

6⃣ هرگز فکرت را درگیر آینده نکن، چون خودش به زودی می‌آید.

7⃣ از دیروز یاد بگیر، امروز زندگی کن و به فردا امیدوار باش. مهم این است که دست از پرسش برنداری.

8⃣ کسی که هرگز اشتباه نکند، چیز جدیدی یاد نمی‌گیرد.

9⃣ سعی نکنید یک انسان موفق باشید بلکه سعی کنید یک فرد ارزشمند شوید.

🔟 هیچ مشکلی با همان سطح آگاهی که آن را ایجاد کرده است حل نمی‌شود.

@Library_Telegram

📕 پروژه محمد سازى #جلد_دوم #ممنوعه

✍ م الف پاكزاد

در جلد دوم اين كتاب و در ادامه پرداختن به همان پروژه محمدسازى، به پروژه اى جديد نيز پرداخته ميشود كه خلفاى حكومت عباسى براى تكميل افسانه پيامبرى عرب، براى وى خلفائى ساخته اند كه در ميان آنها هيچ اثر و نشانه و حتى يك سر نخ باريكى از وجود حقيقى على بن ابيطالب ديده نميشود اما همين شخص نصف تاريخ اسلام را به خود اختصاص داده است.
بعنوان مثال معاويه كه در تاريخ اسلام، فرزند ابوسفيان و حاكم شام بوده است، در واقع يك حاكم مسيحى بوده كه در آثار و بناهاى به جا مانده ازو نه نامى از تاريخ هجرى برده شده است، نه نامى از محمد و نه دين اسلام، بلكه آثار معروف به جاى مانده از وى همه مزين به صليب مسيحيان هستند.
نويسنده اين كتاب، در جلد دوم نيز با استناد به مورخان مسلمان، خلاصه وار به داستانى كه سيره نويسان عباسى از زندگى محمد و على نوشته اند،
به سراغ مورخين معتبر غير مسلمان كه در حومه يا مجاورت مناطق تحت كنترل عباسيان و امويان ميزيسته اند رفته، تا بتواند سر نخى از حقيقت در وجود اشخاصى مانند محمد و على بيابد.

اين كتاب حاوى اطلاعات بسيار زياد و مفيدى است كه مطمئنا برايتان جالب و حتى تعجب آور خواهد بود و با خواندن اين كتاب گوئى صدها كتاب و مقاله را مطالعه كرده ايد.

@Library_Telegram

📕 پروژه محمد سازى #جلد_اول #ممنوعه

✍ م الف پاكزاد

در اين كتاب، به پروژه اى پرداخته ميشود كه
خلفاى حكومت عباسى پس از چيره شدن بر بنى اميه و تسلط بر سرزمينهاى تحت حاكميت ساسانيان، به توليد آن پرداخته و يك تاريخ ساختگى جهت گرفتن مشروعيت الهى براى خود و فرزندانشان و همچنين تثبيت يك دين واحد در سرزمينهاى تحت حاكميتشان بوجود آوردند.
نويسنده اين كتاب، در جلد اول، پس از اشاره اى خلاصه وار به داستانى كه سيره نويسان عباسى از زندگى پيامبرى به نام محمد نوشته اند،
به سراغ مورخين معتبر غير مسلمان كه در اطراف مناطق تحت كنترل عباسيان و امويان ميزيسته اند رفته، تا بتواند سر نخى از حقيقت در وجود شخصى به نام محمد در نقش پيامبر اعراب بيابد.

اين كتاب حاوى اطلاعات بسيار زيادى است كه مطمئنا برايتان جالب و حتى تعجب آور خواهند بود

@Library_Telegram