🌍
تحولات خاورمیانه، از اقتدار دینی تا تعامل و همزیستی سکولار✍🏾
جعفر نکونام 4 دی 1403🌱 این یادداشت در تحلیل تحول دیدگاهها و رویههایی است که اخیراً در فضای سیاسی و اجتماعی خاورمیانه رخ داده است:
💡 1. تغییر فکر و رویه و تأثیر آن بر حل منازعاتتجربههای منطقهای به ما نشان میدهد که حتی افرادی با پیشینههای ایدئولوژیک رادیکال میتوانند در شرایط خاص تغییر فکر و رویه دهند.
برای مثال، احمد الشرع، که زمانی نمایندۀ ابوبکر بغدادی و یکی از چهرههای شناختهشده جریان سلفی بود، اکنون در جایگاه رئیس هیئت تحریرالشام، نهتنها تکثرگرایی مذهبی را میپذیرد، بلکه از اجبار دینی، مانند تحمیل حجاب، نیز خودداری میکند.
مشابه این تحول را میتوان در سیاستهای محمد بن سلمان مشاهده کرد. او که به عنوان ولیعهد عربستان سعودی، کشوری با پیشینه وهابی، شناخته میشود، به سمت سکولاریزاسیون جامعه و کاهش نقش دین در سیاست حرکت کرده است.
این تغییرات نشان میدهد که بسیاری از گروهها و رهبران، تحت تأثیر گفتگوها و تعاملات و فشارهای اجتماعی و جهانی قرار بگیرند، مسیرهای جدیدی انتخاب میکنند.
این امر اقتضاء میکند، به جای تمرکز بر نابودی فیزیکی افراد یا گروهها، باید از ابزارهای گفتگو، دیپلماسی و ترویج منطق و اخلاق برای تغییر دیدگاهها استفاده کرد. تجربه نشان داده، جنگ و خشونت نهتنها نتوانسته است افکار رادیکال را نابود کند، بلکه در برخی موارد باعث تقویت احساسات انتقامجویانه شده است.
🌍 2. سپریشدن دوران اقتدار رهبران دینی و تعصبات مذهبیتحولات سیاسی و اجتماعی در کشورهای مختلف خاورمیانه گویای آن است که تعصبات مذهبی به تدریج جای خود را به رویکردهای عملگرایانه و سکولارتر میدهند.
جامعه امروز، به دلیل دسترسی بیشتر به اطلاعات و گسترش جهانیشدن، خواهان حکمرانی مبتنی بر عدالت، رفاه و توسعه است، نه تحمیل ایدئولوژی.
نمونه روشن این تغییر را میتوان در عربستان سعودی مشاهده کرد. کشوری که زمانی به عنوان مهد وهابیت شناخته میشد، اکنون تحت رهبری محمد بن سلمان، به سمت توسعه اقتصادی، بازنگری در ارزشهای سنتی و محدودکردن نقش دین در حوزههای عمومی حرکت کرده است.
این تحولات نشاندهنده پایان تدریجی تعصبات مذهبی و حرکت به سوی یک جامعه کارآمدتر و چندصدایی است.
🕊 3. پایان جنگهای ایدئولوژیک و روایات آخرالزمانیاگرچه همچنان در برخی مناطق، بقایای روایات ایدئولوژیک و جنگهای دینی دیده میشود، اما جهان به سمت پذیرش گفتگو و تعامل به عنوان ابزارهای اصلی حل منازعات پیش میرود.
با حرکت جوامع و حکومتها به سوی تقویت اخلاق، منطق و عقلانیت، میتوان به آیندهای امیدوار بود که در آن راهکارهای مسالمتآمیز جایگزین جنگ و کشتار شود و روایات آخرالزمانی و خشونتمحور، به تدریج کنار گذاشته شوند.
⚔️ 4. ارزیابی خط مشی جمهوری اسلامی ایران در منطقهسیاستهای منطقهای جمهوری اسلامی ایران، مانند حمایت از گروههای نیابتی (حماس، حزبالله، الدفاع الوطنی سوریه، انصارالله یمن، حشدالشعبی عراق) که با هدف تقویت نفوذ منطقهای و مقابله با اسرائیل و آمریکا طراحی شده بود، اگرچه توانسته بود، حضور ایران را در برخی مناطق تا مدتی به نمایش بگذارد، اما پیامدهای آن، از جمله هزینههای سنگین اقتصادی و افزایش تنشهای بینالمللی، به چالشهای جدی منجر شده است.
در حالی که ایران این رویکرد را راهی برای دفاع از منافع خود میداند، تحولات اخیر نشان میدهد که بسیاری از این سیاستها نتوانسته به اهداف نهایی خود دست یابد. به عنوان مثال، قریب به تمام این گروههای نیابتی تقریباً از بین رفتند یا بسیار تضعیف و منزوی شدند و یا تحت محدودیتهای شدید قرار گرفتند.
از این رو، نیاز به بازنگری در این رویکرد و حرکت به سمت همکاریهای منطقهای و ایجاد صلح پایدار بیشتر از پیش احساس میشود.
🔝
نتیجهگیری کلی🔄 تغییر فکر و رویه افراد و جوامع امری ممکن و اثربخش است و ابزارهایی مانند گفتگو، تعامل و ارائه الگوهای عقلانی میتواند نقش کلیدی در این فرآیند ایفا کند.
📜 حکومتهای دینی و رویکردهای ایدئولوژیک، که اغلب باعث تنش و تخریب میشوند، جای خود را به حکمرانی بر اساس عدالت، کارآمدی و رفاه عمومی خواهند داد.
🤝 پایان جنگها و روایات خشونتآمیز نیازمند تقویت فرهنگ گفتگو، آموزش و عقلانیت است.
🌟 سیاستهای مبتنی بر خشونت، در درازمدت نمیتوانند به همکاریهای منطقهای و دیپلماسی پایدار بیانجامند. آینده خاورمیانه، در گرو تلاش برای ایجاد همزیستی مسالمتآمیز و کاهش تنشها خواهد بود.
https://t.me/dineaqlani