دُرَةُ اللّٰهِ .


Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: Религия


- كُن حُسيّنيّ الوَلاء والثبَاتِ
عِش حُسينيّ الحيَاةِ للمَماتِ
كُن رَفيقي كَربلائي .

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций




فـي عُتمة الليـل وسكُونـه،
كان هناك نور لا يُطفأ...
ذلك هو نور الإمام جعفر الصادق عليه السلام، علمٌ يهدي، وصوتٌ يوقظ، ونفسٌ عاشت للحق وماتت مظلومةً في سبيله .

هنا، في حَضرة العِلم، جَلس الإمامُ يَـروي العقول بنور المعرفة، ويغرُس فـي قلوبِ تلاميذه بذور الحكمة .
لم يكُن مُجرد معلم...
بل كان مدرسةً تمشي على الأرض، تفيض نورًا، وتبني أمة.

سلامٌ على من استضاءت به عصور، وعلى من بقيَ علمه شاهدًا على عظمته.
في ليالي استشهاده، لا نرثيه فقط...
بل نُحيي فكره، ونُجدد عهد الوفاء لنهجه .

#الإمام_جعفر_الصادق
مدرسة آل محمد
دُرة اللّٰـه .








يَا ابن رَسول اللّٰـه،
تبكيكَ لا لأجـلِ الحزن فقَـط،
بَل وفاءً لنهجِـك،
حُبًا لعلمـِـك، وولاءً لطريقك .
جَعلنا اللّٰـه مِن السَـائرين على خطاك،
المُتمسكين بولايتـك، المُستنيرين بهـداك .






السَلامُ على نور الحَق،
سلامٌ على من ملأ الدنيا علماً ونوراً،
سلامٌ على من تخرّج من مدرسته
الأئمة والفقهاء والعلماء .
سلامٌ على من عاش مظلوماً،
#جعفر_الصادق






_
اللهّم صلِ على مُحمد وآل محمد
وعَجل فَرج مولانا صاحب العصر والزمَان
اللهم العَن أوّل ظالم ..
ظَلم حق مُحمَد وآل مُحمَد .


٣. الآيات اللي تخص الجنة والنار :

إحنا نؤمن إن الجنة والنار حقيقية.

بعضهم يأول الجنة على إنها "معرفة الإمام"، والنار "الجهل به"، يعني الجنة مو مكان، بل حالة شعورية أو روحية .


٢. الصوم:

الآية: " كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم..."

إحنا: نفهمها بمعناها الظاهر، الصوم عن الأكل والشرب من الفجر إلى المغرب.

هم: بعضهم يقول الصوم مو عن الأكل، بل هو "الامتناع عن الذنوب أو الأفكار السيئة".


أمثلة حتى توضح الفكرة :

١. الصلاة:

إحنا (الشيعة الإمامية): نصلّي خمس صلوات بالركوع والسجود، ونعتقد إنها عبادة واجبة ومفروضة من الله.

بعض الإسماعيلية (خصوصًا الآغاخانية): يقولون إن الصلاة الظاهرية مو ضرورية، لأن "الصلاة الحقيقية" هي ذكر الإمام وطاعته، فـ يكتفون بأذكار أو أدعية بدون قيام وركوع وسجود .


شنو يعني "تأويل رمزي للنصوص"؟

التأويل الرمزي يعني إنهم ما ياخذون الكلام بمعناه الظاهر، إنما يفسرونه بشكل رمزي أو باطني. يعني مثلاً، بدل ما يفهمون الآية أو الحديث بمعناه العادي، يدورون له معنى داخلي أو "روحاني" .


وأكو هَم الآغاخانيّه يؤمنون بشَخص ثَاني والهم معتقدات مُختلفه هَماتين


الفرق الأخرى (تلاشت أو اندمجت):

ظهرت فرق مؤقتة مثل:

الناووسية: قالوا إن الإمام الصادق ما مات وهو المهدي.

الواقفة: توقفوا عند الإمام موسى الكاظم وقالوا إنه المهدي، ورفضوا إمامة الرضا.


بس أكثر هاي الفرق اندثرت مع الوقت، واللي بقوا هما:

الشيعة الإمامية الإثنا عشرية (الأغلبية).
الإسماعيلية (ببعض فروعها الحالية).


شنو يسوّون؟

عندهم تعاليم تختلف عن الإمامية، خاصة في العقائد والطقوس .

يؤمنون بإمامة مستمرة لكن بسرّية، ويعتقدون إن الإمام يكون ظاهر أحيانًا وخفي أحيانًا .

ما يركزون على الشعائر مثل عاشوراء والزيارة، وبعضهم يميل للتأويل الرمزي للنصوص .


٢. الإسماعيلية

هذول جماعة اعتقدوا إن إسماعيل بن جعفر الصادق هو الإمام بعد الإمام الصادق.
مع العلم إن إسماعيل مات قبل وفاة الإمام الصادق، لكن أتباعه قالوا إما إنه ما مات أو إن الإمامة استمرت في نسله.
من الإسماعيليين تطورت مذاهب فرعية مثل:
الفاطميين: حكّموا مصر وبنوا الأزهر الشريف.
البهرة: موجودين حالياً في الهند واليمن.

Показано 20 последних публикаций.