#نکاتی_درباب_بی_حجابی_زنان
قال رسول الله ص
«صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا».
رواه مسلم
«دو گروه جهنمي هستند كه من آنها را نديدهام: مردمی كه به دستشان شلاقهايی همانند دم گاو است و مردم را با آن شلاق ميزنند،
گروه دوم زنانی كه با وجود پوشش، لخت و عريانند، ديگران را به سوی خويش متمايل می سازند در حالی كه خودشان نيز به آنها تمايل دارند، موهای سرشان بسان كوهان خميده شتر است، آنان هرگز به بهشت وارد نمی شوند و هيچگاه بوی بهشت به مشامشان نمیرسد، گرچه بوی بهشت در مسافت چنين و چنان يافت ميشود».
🔥زنانی که در آخرت برهنه و عریانند:🔥
پیامبرﷺ میفرماید:
«رُبَّ کاسیة في الدنیا عاریة في الآخرة»:
یعنی چه بسیار زنانی هستند که در دنیا ظاهراً لباس پوشیدهاند اما در آخرت عریان خواهند بود. زنانی که لباسهای نازک و تنگ که برجستگیها و بدن آنها مشخص است.
مبغوضترین بندگان نزد خدا هستند.
پیامبرﷺ درحدیث میفرماید:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه وسلم قَالَ:
«أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ثَلاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإِسْلامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ».
بخارى:6882
ابن عباس رضی الله عنه ميگويد:
نبي اکرمﷺ فرمود:
«مبغوضترين مردم نزد خداوند سه گروهاند:
نخست، کساني که در حرم، ستم و الحاد کنند.
دوم: کساني که در اسلام بدنبال احياء ارزشهاي دوران جاهليت باشند.
سوم: کساني که به ناحق در صدد کشتن ديگران برآيند».
ومن سنة الجاهلیة التبرج:
یکی از سنتها و رسوم جاهلیت تبرج و خودنمایی زنان است.
خداوند میفرماید:
« وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى »
لأحزاب: ٣٣
و همچون دوران جاهليت نخستين
(در ميان مردم) ظاهر نشويد.
به اندازه گناه کسی که او را تقلید و یا فریب او را میخورد گناه بر اوست
پیامبرﷺ میفرماید:
«من دعا إلى ضلالةٍ کان علیه مِنَ الْأَثْمِ مثلَ آثام من تبعه لا ینقص ذلک من آثامهم شیئاً».
رواه مسلم
دعوتکننده بسوی گمراهی علاوه بر گناهان خود در گناهان کسانی که از او پیروی میکنند نیز شریک است بدون آنکه چیزی از گناهان آنها کاسته شود.
ملعون و مورد نفرت خداست:
«فقد روی ... نساء هم کاسیات، عاریات علی رؤوسهن کاسنمه البخت ... ملعونات ...».
احمد ابن حبان و الحاکم
از پیامبرﷺ روایت شده که زنان بظاهر پوشش دار اما در واقع عریان که موی سرشان بمانند کوهان کج شتر است ملعون و مورد نفرت خدا هستند.
زنا کار است:
«أیما امرأة استعطرت فمرت علی قوم لیجدوا ریحها فهي زانية».
ابوداود
هرگاه زنی خود را معطر نماید و بر مردمی عبور نماید تا بوی عطرش به آنها برسد مثل این است که زنا کرده است.
نمازش قبول نمیشود:
پیامبرﷺ میفرماید:
«أیما امرأة تطیبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتی تغتسل»
ابن ماجه
هر زنی که خود را معطر نماید و سپس به مسجد برود نمازش قبول نیست مگر اینکه آثار عطر را از خود بزداید.
پرده بین او و خدا پاره شده است:
پیامبرﷺفرمود:
«أیما امرأة وضعت ثیابها في غیر بیت زوجها فقد هتکت سترها فیما بینها وبین الله».
الحاکم
هر زنی که لباسش را در غیر منزل شوهرش بيرون آورد و برهنه شود پرده بین خود و خدایش را پاره و گشاده است.
نسب به خدایش سرکش و نافرمان است:
« وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى »
لأحزاب: ٣٣
(زن بد حجاب) اسلحه شیطان است:
«المرأة عورةٌ فإذا خرجت استشرفها الشیطان وأقرب ما تکون من ربها وهي في قعر بیتها».
الترمذی
زن عورت «پوشیدهرو» است بمحض خارج شدن شیطان و شیطانصفتان سعی در فریب او را دارند. اگر در کنج خانه باشد و بیرون نیاید به خداوند نزدیکتر است.
قال رسول الله ص
«صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإنَّ ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا».
رواه مسلم
«دو گروه جهنمي هستند كه من آنها را نديدهام: مردمی كه به دستشان شلاقهايی همانند دم گاو است و مردم را با آن شلاق ميزنند،
گروه دوم زنانی كه با وجود پوشش، لخت و عريانند، ديگران را به سوی خويش متمايل می سازند در حالی كه خودشان نيز به آنها تمايل دارند، موهای سرشان بسان كوهان خميده شتر است، آنان هرگز به بهشت وارد نمی شوند و هيچگاه بوی بهشت به مشامشان نمیرسد، گرچه بوی بهشت در مسافت چنين و چنان يافت ميشود».
🔥زنانی که در آخرت برهنه و عریانند:🔥
پیامبرﷺ میفرماید:
«رُبَّ کاسیة في الدنیا عاریة في الآخرة»:
یعنی چه بسیار زنانی هستند که در دنیا ظاهراً لباس پوشیدهاند اما در آخرت عریان خواهند بود. زنانی که لباسهای نازک و تنگ که برجستگیها و بدن آنها مشخص است.
مبغوضترین بندگان نزد خدا هستند.
پیامبرﷺ درحدیث میفرماید:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضی الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه وسلم قَالَ:
«أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ثَلاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإِسْلامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ».
بخارى:6882
ابن عباس رضی الله عنه ميگويد:
نبي اکرمﷺ فرمود:
«مبغوضترين مردم نزد خداوند سه گروهاند:
نخست، کساني که در حرم، ستم و الحاد کنند.
دوم: کساني که در اسلام بدنبال احياء ارزشهاي دوران جاهليت باشند.
سوم: کساني که به ناحق در صدد کشتن ديگران برآيند».
ومن سنة الجاهلیة التبرج:
یکی از سنتها و رسوم جاهلیت تبرج و خودنمایی زنان است.
خداوند میفرماید:
« وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى »
لأحزاب: ٣٣
و همچون دوران جاهليت نخستين
(در ميان مردم) ظاهر نشويد.
به اندازه گناه کسی که او را تقلید و یا فریب او را میخورد گناه بر اوست
پیامبرﷺ میفرماید:
«من دعا إلى ضلالةٍ کان علیه مِنَ الْأَثْمِ مثلَ آثام من تبعه لا ینقص ذلک من آثامهم شیئاً».
رواه مسلم
دعوتکننده بسوی گمراهی علاوه بر گناهان خود در گناهان کسانی که از او پیروی میکنند نیز شریک است بدون آنکه چیزی از گناهان آنها کاسته شود.
ملعون و مورد نفرت خداست:
«فقد روی ... نساء هم کاسیات، عاریات علی رؤوسهن کاسنمه البخت ... ملعونات ...».
احمد ابن حبان و الحاکم
از پیامبرﷺ روایت شده که زنان بظاهر پوشش دار اما در واقع عریان که موی سرشان بمانند کوهان کج شتر است ملعون و مورد نفرت خدا هستند.
زنا کار است:
«أیما امرأة استعطرت فمرت علی قوم لیجدوا ریحها فهي زانية».
ابوداود
هرگاه زنی خود را معطر نماید و بر مردمی عبور نماید تا بوی عطرش به آنها برسد مثل این است که زنا کرده است.
نمازش قبول نمیشود:
پیامبرﷺ میفرماید:
«أیما امرأة تطیبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتی تغتسل»
ابن ماجه
هر زنی که خود را معطر نماید و سپس به مسجد برود نمازش قبول نیست مگر اینکه آثار عطر را از خود بزداید.
پرده بین او و خدا پاره شده است:
پیامبرﷺفرمود:
«أیما امرأة وضعت ثیابها في غیر بیت زوجها فقد هتکت سترها فیما بینها وبین الله».
الحاکم
هر زنی که لباسش را در غیر منزل شوهرش بيرون آورد و برهنه شود پرده بین خود و خدایش را پاره و گشاده است.
نسب به خدایش سرکش و نافرمان است:
« وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى »
لأحزاب: ٣٣
(زن بد حجاب) اسلحه شیطان است:
«المرأة عورةٌ فإذا خرجت استشرفها الشیطان وأقرب ما تکون من ربها وهي في قعر بیتها».
الترمذی
زن عورت «پوشیدهرو» است بمحض خارج شدن شیطان و شیطانصفتان سعی در فریب او را دارند. اگر در کنج خانه باشد و بیرون نیاید به خداوند نزدیکتر است.