سَلاَمِي على أهل الحديث فإِنني
نشأْتُ على حُب الأَحَادِيث من مَهْدِي
هُمُوا بَذَلُوا في حِفْظِ سُنَّةِ أَحْمَدٍ
وتنقيحِهَا من جُهْدِهِمْ غايةَ الجُهْدِ
وأعْني به أسْلافَ أمَّةِ أحمدٍ
أُولئكَ في بَيْتِ القَصِيْد هُمُو قَصْدِي
أُولئكَ أَمْثَال البخاري ومسلمٍ
وأحمدَ أَهْلُ الجِدِّ في العِلم والجَدِّ
بُحُورٌ وحَاشَاهُم عن الجَزْر إنَّمَاً
لَهُم مَدَدٌ يأتِي مِن اللهِ بالمَدِّ
رَوَوْا وارْتَوَوْا مِن بَحْر عِلْمِ مُحمدٍ
ولَيْسَتْ لهَم تِلْكَ المذَاهبِ مِن ورْدِ
كَفَاهُم كتابُ اللهِ والسُّنَةُ التي
كَفَتْ قَبْلَهم صَحْبَ الرَّسُوَل ذِوي المَجْد
فمُقْتَدِيًا بالحق كُنْ لا مُقَلِّدًا
وخلِّ أخَا التَّقْلِيدِ في الأَسْرِ بالقدِّ
فَشَتَّانَ مَا بَيْنَ المقَلِّدِ في الهُدى
ومن يَقْتَدِي والضِدُّ يُعْرَفُ بالضِّدِّ
فَمَنْ يَقْتَدِي أضْحَى إِمَام مَعَارِفٍ
وكانَ أُوَيْسًا في العِبَادَةِ والزُهْدِ
نشأْتُ على حُب الأَحَادِيث من مَهْدِي
هُمُوا بَذَلُوا في حِفْظِ سُنَّةِ أَحْمَدٍ
وتنقيحِهَا من جُهْدِهِمْ غايةَ الجُهْدِ
وأعْني به أسْلافَ أمَّةِ أحمدٍ
أُولئكَ في بَيْتِ القَصِيْد هُمُو قَصْدِي
أُولئكَ أَمْثَال البخاري ومسلمٍ
وأحمدَ أَهْلُ الجِدِّ في العِلم والجَدِّ
بُحُورٌ وحَاشَاهُم عن الجَزْر إنَّمَاً
لَهُم مَدَدٌ يأتِي مِن اللهِ بالمَدِّ
رَوَوْا وارْتَوَوْا مِن بَحْر عِلْمِ مُحمدٍ
ولَيْسَتْ لهَم تِلْكَ المذَاهبِ مِن ورْدِ
كَفَاهُم كتابُ اللهِ والسُّنَةُ التي
كَفَتْ قَبْلَهم صَحْبَ الرَّسُوَل ذِوي المَجْد
فمُقْتَدِيًا بالحق كُنْ لا مُقَلِّدًا
وخلِّ أخَا التَّقْلِيدِ في الأَسْرِ بالقدِّ
فَشَتَّانَ مَا بَيْنَ المقَلِّدِ في الهُدى
ومن يَقْتَدِي والضِدُّ يُعْرَفُ بالضِّدِّ
فَمَنْ يَقْتَدِي أضْحَى إِمَام مَعَارِفٍ
وكانَ أُوَيْسًا في العِبَادَةِ والزُهْدِ