⭕️أنـواع تـرك المعصيـة⭕️
(1) أن يتركها لله -عز وجل- فهذا تكتب له حسنة على كفه عنها لله تعالى، وهذا عمل ونية؛ ولهذا جاء أنه يكتب له حسنة، كما جاءفي بعض ألفاظ الصحيح: «فإنما تركها من جرائي» أي: من أجلي.
(2) أن يتركها نسيانا وذهولا عنها، فهذا لا له ولا عليه؛ لأنه لم ينو خيرا ولا فعل شرا.
(3) أن يتركها عجزا وكسلا، بعد السعي في أسبابها، والتلبس بما يقرب منها، فهذا يتنزل منزلة فاعلها، كما جاء في الحديث في الصحيحين: «إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار». قالوا: يا رسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: «إنه كان حريصا على قتل صاحبه»
تفسير ابن كثير (3/ 379)
📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://t.me/fwaaed2
(1) أن يتركها لله -عز وجل- فهذا تكتب له حسنة على كفه عنها لله تعالى، وهذا عمل ونية؛ ولهذا جاء أنه يكتب له حسنة، كما جاءفي بعض ألفاظ الصحيح: «فإنما تركها من جرائي» أي: من أجلي.
(2) أن يتركها نسيانا وذهولا عنها، فهذا لا له ولا عليه؛ لأنه لم ينو خيرا ولا فعل شرا.
(3) أن يتركها عجزا وكسلا، بعد السعي في أسبابها، والتلبس بما يقرب منها، فهذا يتنزل منزلة فاعلها، كما جاء في الحديث في الصحيحين: «إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار». قالوا: يا رسول الله، هذا القاتل، فما بال المقتول؟ قال: «إنه كان حريصا على قتل صاحبه»
تفسير ابن كثير (3/ 379)
📍قنـاة ملتقـى طـلاب العـلـم
https://t.me/fwaaed2