بَدَائِعُ📚القُــــرْآنِ


Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: не указана


‌وما الصّبح عندي غير صفحةِ مصحفٍ
ألوذ لها شوقًا فينعم باليا
فيا ليت أنّ الوقتَ يمضي بقربهِ ..
عسى يرحم الرحمن بالقرب حاليا
‏التالُونَ لِلقرآن سُعداء ،
‏والمُتدبِّرون لآياتِهِ في روضاتِ النَّعيم يَتقلّبون !
واتساب
للتواصل:
@badaialquransms2024bot
‏⁧ ⁩

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций




 
أجمل العبارات لرمضان عــــ2025ــا مــ🎉 🌙 🎊  👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx
﹎﹎
أفضل الصيام في شعبان😴، هل يجوز الصيام بعد النصف شعبان؟ كل مل يخص شهر شعبان 📘  👇
T.me/addlist/JSPK1unGPpE1ZDUx


‏عشرون دقيقة:

كافية بأن تختم جزءاً من القرآن في مطلع يومك، تجدنا نلهوا بالساعات ونضيّع كثيراً من الأوقات ونحن لا نشعر ونستكثر تلك الدقائق اليسيرة بحديثٍ مع كلام الله تعالى، لا تستصغر أبداً هذه الدقائق مع القرآن فهي بركات ستأخذها معك طِيلة يومك وستجدها في تفاصيل وقتك.

#وردك_حياتك
#بدائع_القرآن


«وقد تُؤخّر عليكَ حاجتكَ أحيانًا وأنتَ تستعجلُ الإجابة وتظنّ الظنونَ، وإنّما تأجّلت حتّى يبارك الله لك فيما ستُعطى..

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية: رُوي عن بعض السلف:
‏يا ابن آدم، لقد بُورِك لك في حاجة أكْثَرْتَ فيها مِنْ قَرعِ باب سيِّدك».


(وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا)
[الكهف 55]

ما يمنع كثيرًا من الأمم من الإيمان إلا الطغيانُ والاستكبار، وما يحُول بينها وبين الاستغفار إلا الإباء والإصرار، على كبائر الآثام والأوزار.

#تدبر_سورة_الكهف
#بدائع_القرآن


ألِظُّوا بالصَّلاة عليه..


صلى الله عليه وسلم


(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ).

كن مع الملأ الأعلى في شرف الصلاة.. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد.

✒ د. عبدالله بلقاسم


[خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ]
[الواقعة : 3]

( خافضة رافعة ) تخفض أقواما إلى النار ، وترفع آخرين إلى الجنة .
وقال عطاء عن ابن عباس :
تخفض أقواما كانوا في الدنيا مرتفعين ، وترفع أقواما كانوا
في الدنيا مستضعفين .

📚البغوي

#سورة_الواقعة
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن


[قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ]
[يوسف : 32]

فلما تقرر عندهن جمال يوسف الظاهر، وأعجبهن غاية، وظهر منهن من العذر لامرأة العزيز، شيء كثير - أرادت أن تريهن جماله الباطن بالعفة التامة فقالت معلنة لذلك ومبينة لحبه الشديد غير مبالية، ولأن اللوم انقطع عنها من النسوة: { وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ } أي: امتنع وهي مقيمة على مراودته، لم تزدها مرور الأوقات إلا قلقا ومحبة وشوقا لوصاله وتوقا.ولهذا قالت له بحضرتهن: { وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَ مِنَ الصَّاغِرِينَ } لتلجئه بهذا الوعيد إلى حصول مقصودها منه، فعند ذلك اعتصم يوسف بربه، واستعان به على كيدهن.

📚السعدي

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن


💌 ‏وردٌ من القُرآن مَطلع كلّ صباح؛ كفيل بأن يُعيد ترتيب القلب ويُعيد بهجته وسروره، ذلك أنّه حياة، والمؤمن مُحتاج لهذه الحياة أكثر من أيّ شيء، ومن أكثر ما يُطفئ وهَج قلبه؛ صروف الأيّام بتقلّباتها وأحوَالها،
﴿ومن آياتهِ أنّك ترى الأرضَ خاشعة فإذا أنزلنا عليها المَآء اهتزّت وربَت﴾

✒️ ياسمين العنزي


[لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ]
[الواقعة : 2]



أى: عند ما تقع القيامة، لا تكذبها نفس من النفوس التي كانت تجحدها في الدنيا، بل كل نفس حينئذ تكون مصدقة لها.


وشبيه بهذه الآية قوله- تعالى-:
" اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ" .

وقوله- سبحانه-: "فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ، وَكَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِلَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ [الواقعة : 2] مُشْرِكِينَ"


📚الوسيط لطنطاوي باختصار

#سورة_الواقعة
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن


[إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ]
[الواقعة : 1]


قوله تعالى : إذا وقعت الواقعة أي قامت القيامة ، والمراد النفخة الأخيرة . وسميت واقعة لأنها تقع عن قرب . وقيل : لكثرة ما يقع فيها من الشدائد .

📚القرطبي

#سورة_الواقعة
#تفسير_المفصل
#بدائع_القرآن


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
ألم أحرمك لذة مناجاتي؟


شهر شعبـــــــان ‏هو شهرالقـــــراء لنلحق معا بركبهم...

لا تكن غافـــــلا عن المسيـــر فيه فهو بمثابةالتهيئة لرمضـــــــان


(ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)
[الكهف 54]

في القرآن من أنواع الأمثال الواضحات، وصنوفِ الحُجج البيِّنات، ما يوجب التسليمَ لأوامره، والانقيادَ بالطاعة لشرائعه، واجتنابَ المماحكة فيه والمنازعةَ بالباطل.



اشتملت أمثالُ الفرقان على مواعظَ جليلة وزواجرَ عظيمة، ولكن أين القلوبُ العقولة لتنتفعَ بها؟ {وتلك الأمثالُ نضربها للنَّاس وما يعقِلُها إلا العالِمون} .


كفكِف أيها الإنسان من شِرَّة غرورك، وطامِن من كبريائك وافتخارك؛ فما أنت إلا خَلقٌ من خلق الله، بيدَ أنك أكثرُه جدالًا، وأطوله مماراة.

#تدبر_سورة_الكهف
#بدائع_القرآن


💌 ‏لاتستثقل مدة الحفظ -وإن طالت- فنهاية المطاف: شرف حفظ القرآن.
هبْ أنك جلست في الجزء شهراً ! مالذي نقص منك ! بل أنت مأجور.

- تذكّر دوماً •• أن زمن الحفظ من ألذ مراحل عمرك؛ فاستمتع بلحظات الحفظ وإن شقت وطالت.

✒️ عوض الجميلي

2k 0 19 4 30

💌 ‏مُلازمة الورد القُرآني وعدم هجره؛ يُسهم كثيرًا في ذهاب قسوة القلب، تلك القسوة التي بسببها يبتعد العبد عن ربّه ولا يذكره إلا قليلا، ومن آثار ذهاب هذه القسوة؛ إخباتًا يجده العبد عند قراءة كلام الله، وخشوعًا يجده في قلبه عند سماعه كلام الله، وتأثرًا بالمعاني يقوده لمراتب العبوديّة!

✒️ ياسمين العنزي

#وردك_حياتك


مقدمة وتمهيد

🌧سورة «الواقعة» هي السورة السادسة والخمسون في ترتيب المصحف، أما ترتيبها في النزول، فقد كان نزولها بعد سورة «طه» وقبل سورة «الشعراء» .

وقد عرفت بهذا الاسم منذ عهد النبوة، فعن ابن عباس قال: قال أبو بكر- رضى الله عنه- للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله قد شبت. قال: شيبتني هود والواقعة والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت.


📚 وقد افتتحت سورة «الواقعة» بالحديث عن أهوال يوم القيامة، وعن أقسام الناس في هذا اليوم..

قال- تعالى-: وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً، فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ، وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ، وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ....

📚- وبعد أن فصل- سبحانه- الحديث عن كل قسم من هذه الأقسام، وبين ما أعد له من جزاء عادل ... أتبع ذلك بالحديث عن مظاهر قدرته، وسعة رحمته، وعظيم فضله، فقال- تعالى-: نَحْنُ خَلَقْناكُمْ فَلَوْلا تُصَدِّقُونَ. أَفَرَأَيْتُمْ ما تُمْنُونَ، أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُونَ....

📚وكما افتتحت السورة الكريمة ببيان أهوال يوم القيامة، وبيان أنواع الناس في هذا اليوم.. اختتمت- أيضا- بالحديث عن أقسام الناس يوم الحساب، وعاقبة كل قسم، قال- تعالى-: فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ. وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ، فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ، وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ، فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ، وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ، إِنَّ هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ، فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ.

📚هذا والمتدبر في هذه السورة الكريمة، يراها قد ساقت بأسلوب بليغ مؤثر، ما يحمل الناس على حسن الاستعداد ليوم القيامة، عن طريق الإيمان العميق، والعمل الصالح، وما يبين لهم عن طريق المشاهدة مظاهر قدرة الله- تعالى- ووحدانيته، وما يكشف لهم النقاب عن أقسام الناس في يوم الحساب، وعن عاقبة كل قسم، وعن الأسباب التي وصلت بكل قسم منهم إلى ما وصل إليه من جنة أو نار..


-

"دخل شهر شعبان، وهو بوابة رمضان، واللبيب يزيد في جدوله الإيماني ليتهيّأ لرمضان، ويستعد استعدادًا حسنًا يليق بخير الشهور؛ فيزيد في ركعات وِتره، ويزيد في أيام صومه، ويزيد في صفحات وِرده، وهكذا حتى يدخل رمضانَ بقلبٍ مُقبِل، ونفسٍ مسارِعة للخيرات"


#رقائق


[فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۖ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَٰذَا بَشَرًا إِنْ هَٰذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ] [يوسف : 31]


{ فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ } تدعوهن إلى منزلها للضيافة.

{ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً } أي: محلا مهيأ بأنواع الفرش والوسائد، وما يقصد بذلك من المآكل اللذيذة، وكان في جملة ما أتت به وأحضرته في تلك الضيافة، طعام يحتاج إلى سكين، إما أترج، أو غيره، { وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا } ليقطعن فيها ذلك الطعام { وَقَالَتِ } ليوسف: { اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ } في حالة جماله وبهائه.

{ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ } أي: أعظمنه في صدورهن، ورأين منظرا فائقا لم يشاهدن مثله، { وَقَطَّعْنَ } من الدهش { أَيْدِيَهُنَّ } بتلك السكاكين اللاتي معهن، { وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ } أي: تنزيها لله { مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ } وذلك أن يوسف أعطي من الجمال الفائق والنور والبهاء، ما كان به آية للناظرين، وعبرة للمتأملين.

#الكريم_ابن_الكريم
#بدائع_القرآن

Показано 20 последних публикаций.