مدرسه علوم انسانی


Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: Образование


🔹من یک معلم هستم.
🔹️شنونده ی خوبی باشیم.
🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد.
🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم.
🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست.
🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
Образование
Статистика
Фильтр публикаций


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ تورم سواری


➕سیامک قاسمی
➕از بین تمام کشورهای روی کره ی زمین، ایران از اون دسته کشورهاست که مردمش بیشترین سطح تورم رو تجربه می‌کنند. این حقیقت دردناکیه. تو این اپیزود اول بررسی می‌کنیم که تورم چی هست و چه ویژگی هایی رو به زندگی ما داده و بعد صحبت می‌کنیم که با داشتن چه مهارت یا مهارت هایی میشه در یک جامعه ی تورمی دووم آورد و درست تصمیم‌گیری کرد... +++


🎙صوتی



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Ⓜ️ ریشه ی رفتار شناسی جنسی انسان‌ها


➕دکتر سرگلزایی


🔻«کریستوفر رایان» با شوخ‌طبعی تمام سخنرانی‌اش را با این ادعا آغاز می‌کند که: «از نظر رفتار و اعمال جنسی، ما شاخه‌ی جدا‌شده‌ای از نسل میمون‌ها نیستیم؛ ما خودمان نوع خاصی از میمون‌ها هستیم! نسبت شباهت و نزدیکی ما به شامپانزه و بونوبو بیشتر از شباهت آن دو به اورانگوتان، گوریل و سایر میمون‌سانان است...»
اما این‌که ما چه نوع خاصی از میمون‌ها هستیم، پرسشی است که زوج محقق سال‌هاست که روی آن کار می‌کنند.ما می‌دانیم که انسان‌ها از ۲۰۰ هزار سال پیش فیزیک بدنیِ کنونی را کسب کرده‌اند و در ضمن می‌دانیم که فقط از حدود ۱۰ هزار سال پیش بود که بخشی از بشر در یک نقطه ماندگار شد و از طریق کشاورزی به تولید بیشتری دست یافت.

🔻دکتر رایان قبل از هر چیز توجه حضار را به این واقعیت جلب می‌کند که پس از مطرح شدن نظریه‌ی تکامل داروین، همواره یک شیوه روایت درباره رقابت زنان و مردان شکل گرفته است.
اعتقاد محافل علمی این بود که زنان و مردان در یک جدال دائم به سر می‌برند و این‌که مردان از بدو تاریخ طبیعی بشر، زنان را با غذا و پرستیژ و تهیه مکانی برای زندگی، وا‌می‌داشتند که در یک تعهد جنسی قرار بگیرند و به آن‌ها وفادار باشند.
ثابت شده است که این نوع تفسیر از زندگی اجتماعی اجداد اولیه به دلایل مختلف نادرست است.

🔻در زندگی بشر اولیه پیش از اختراع کشاورزی، در قبیله‌های کوچ‌نشین و در یک سیستم «عدالت اجباری» رفتار جنسی زنان و مردان محدود به یک جمع دونفره نمی‌شد. البته این بدان معنا نیست که با هر فرد غریبه‌ای رابطه جنسی داشته‌ایم!انسان‌ها و اورانگوتان‌ها تنها حیوانات میمون‌سان هستند که از روبه‌رو جماع می‌کنند. این دو موجود تنها میمون‌هایی هستند که کیسه نگهداری تخمشان با فاصله از بدن‌شان قرار دارد.

🔻سخنران به این مثال بسنده می‌کند که داشتن کیسهِ تخم بیرون از بدن، شبیه داشتن یخچال پر از آبجوی خنک است و طبیعتاً همیشه آماده نوشیدن است و به این مفهوم که مردان همیشه برای یک رابطه جنسی آماده‌اند.آمادگی و تنوع روابط جنسی که به‌راحتی می‌شود در میمون‌های شبیه انسان نیز یافت.

🔻داروین همان‌طور که به اعضای تناسلی شامپانزه ماده خیره می‌شد نمی‌توانست از مرز اندیشه‌های سنتی عبور کند و پیگیری نماید که هر شامپانزه ماده در هر ساعت بین ۱ تا ۴ بار و بیش از ده آمیزش جنسی با شامپانزه‌های مختلف درون گروه خود دارد. در حال حاضر می‌دانیم که دفعات سکس انسان‌ها برای یک تولیدمثل ۱۰۰۰ بار است و بونوبوهای ماده، در ۹۰ درصد دوران قاعدگی ماهانه، قادر به فعالیت جنسی هستند.
دکتر رایان غالباً مجبور می‌شود به این پرسش و ابهام پاسخ دهد که آیا دیدگاه‌هایش، ترویج و تشویق رابطه آزاد جنسی را مدنظر قرار داده است؟ وی درحالی‌که باز هم با شوخ‌طبعی از یک مثال طبیعی بهره می‌گیرد، می‌افزاید: «اگر بگوییم انسان‌ها به‌طور غریزی گوشت‌خوار بوده‌اند آیا بدین مفهوم است که گیاهخواری انسان‌های معاصر بد و غلط است؟»

🔻نشانه‌های باستان‌شناسی و تحقیقات اجتماعی با استاندارد سنتیِ تعهد جنسی دو نفر به هم هماهنگی ندارد و جوامع بسیاری وجود دارند که از سیستم زن‌وشوهری (کلوپ جنسی دونفره) بهره نمی‌گیرند. جوامعی هستند که فرزندان، چندین پدر دارند و جوامعی هم هستند که سکس هیچ رابطه‌ای با شرم و گناه ندارد. +++


📌قسمت اول

📌قسمت دوم

📌قسمت سوم

📌قسمت چهارم

📌قسمت پنجم



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ فلسفه کانت به زبان ساده


➕ایمانوئل (امانوئل) کانت در بخش معرفت‌شناسی فلسفه خود کوشید به این پرسش بنیادین پاسخ دهد که اساساً شناخت انسان از جهان چگونه شکل می‌گیرد و مرزهای این شناخت تا کجاست. او میان دو جریان اصلی معرفت‌شناختی - یعنی تجربه‌گرایی (اصالت تجربه) و عقل‌گرایی (اصالت عقل) موضعی میانه گرفت و با آمیختن بخش‌های از این دو، نظریه‌ای تازه ارائه داد که به ایدئالیسم/ایده‌آلیسم استعلایی معروف است. کاری که کانت در فلسفه کرد شبیه ابتکار کوپرنیک در نجوم بود. به همین دلیل آن را انقلاب کوپرنیکی در فلسفه نامید و ذهن آدمی را در کانون شناخت قرار داد.

➕کانت در تلاش فلسفی خود نشان دارد که ما جهان را آن گونه که حقیقتاً هست (نومن) نمی‌شناسیم، بلکه تنها تصویری از آن را در ذهن داریم که او آن را فنومن نامید. فنومن از طریق حواس دریافت و توسط ساختارهای پیشینی ذهن، مانند زمان و مکان و سایر مقوله‌های ذهنی، سازمان‌دهی می‌شود. به بیان دیگر، ذهن انسان فعال است و با توان فهم و تخیل خود داده‌های حسی را به شناخت تبدیل می‌کند، نه اینکه صرفاً بازتابی منفعل از واقعیت باشد... +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Ⓜ️ خودروسازی ایران و مراکش؛
آغازی مشابه و سرانجامی متفاوت!




➕اخیرا که با استنکاف موقت مدیر عامل سابق ایران خودرو از واگذاری پست خود دوباره مشکلات و بحران صنعت خودروسازی ایران خودنمایی کرده است، به یاد صنعت خودروسازی کشور مراکش (مغرب) در آفریقا افتادم. اتفاقا صنعت خودروسازی دو کشور هم آغازی مشابه داشته‌اند؛ در هر دو ابتدا شرکت فیات خط تولید تاسیس کرد؛ ابتدا در ایران به سال 1953 و شش سال بعد هم در سال 1959 در مراکش. اما بعدا ایران و مغرب دو مسیر متفاوت را طی کردند. یکی همچنان درجا می‌زند و عقبگرد می‌کند و دیگری بی‌وقفه می‌تازد و پیش می‌رود.

➕در حالی که صنعت خودروسازی ایران تنها رشد کمی داشته و به افت کیفی مستمری مبتلاست و به صنعتی غیررقابتی و زیان‌ده تبدیل شده است، اما صنعت خودروسازی مراکش (مغرب) در دو دهه اخیر توسعه قابل توجهی یافته و به صنعتی رقابتی و پردرآمدترین بخش اقتصادی آن تبدیل شده است. مراکش جزو معدود کشورهای عربی است که هم اکنون با صادراتی صنعتی و غیرنفتی یعنی صادرات خودرو شناخته می‌شود. نخستین تولیدکننده و صادرکننده خودرو در آفریقا و در جهان عرب و همچنین دومین صادرکننده خودرو به اروپاست.


➕در حالی که مجموع صادرات ایران خودرو و سایپا در سال گذشته میلادی به 50 میلیون دلار هم نمی‌رسد؛ اما صادرات صنعت خودروسازی مغرب در سال گذشته به بیش از 15 میلیارد دلار رسید و خودروهای آن به 70 کشور جهان صادر شد که 80 درصد 700 هزار خودروی تولیدی سالیانه آن به اروپا صادر می‌شود؛ خودرویی هم امکان صادرات به این قاره را پیدا می‌کند که در سطح بالایی از کیفیت و استاندارد جهانی باشد. اکنون هم دولت مغرب به دنبال رساندن ارزش صادرات بخش خودروی خود به 90 میلیارد دلار طی سال‌های آینده است.

➕در اصل صنعت خودروسازی مغرب مانند همتای ایرانی خود مونتاژی است؛ اما در سال‌های اخیر در جهت بومی‌سازی آن گام‌های بلندی برداشته است و هم اکنون 69 درصد قطعات خودروهای تولیدی آن با کیفیت بالا بومی‌سازی و در سال 2023 اولین خودروی کاملا بومی خود با نام «نیو» را تولید کرده است.

➕در چند سال اخیر هم با گسترش صنعت خودروسازی برقی در جهان اهتمام خاصی به آن داشته و سال گذشته اولین خودروی هیبریدی خود را تولید کرده و قرار است روزانه 200 دستگاه از این خودروها برای مصرف داخلی و صادرات تولید کند.

➕در همین حال نیز وجود زیرساخت‌های مناسب، نیروی کار حرفه‌ای و ارزان، بستر جذاب و انعطاف‌پذیر سرمایه‌گذاری، ثبات سیاسی و اقتصادی و نزدیکی به اروپا باعث شده است که این کشور به قطب مهمی در سرمایه‌گذاری شرکت‌های پرآوازه خودروسازی دنیا در آفریقا تبدیل شود. در واقع آنچه موجب پیشرفت صنعت خودروسازی مغرب با تکیه بر دو شرکت بزرگ و رقابت تنگاتنگ این صنعت با چین و هند و کشورهای دیگری شده است، وجود مدیریتی اقتصادی و غیر انحصاری و الیگارشی است.


➕در کنار توسعه صنعت خودروسازی، مغرب از دو دهه قبل هم اولین گام‌ها را برای ایجاد صنعت هواپیماسازی برداشته و رفته رفته در حال تبدیل شدن به قطبی در تولید قطعات هواپیماهای مسافربری است. در سال 2023 نزدیک به 3 میلیارد دلار هم در این حوزه صادرات داشته و توانسته است که در سال‌های اخیر با جذب سرمایه‌گذاران بزرگ خارجی به صنعت هواپیماسازی خود هم رونق دهد و هم اکنون 142 شرکت خارجی فعال در تولید قطعات هواپیما در مغرب با فراهم کردن 20 هزار فرصت شغلی مشغول به کار هستند. سال گذشته هم وزارت صنعت و تجارت مغرب از تصمیم کشورش برای تولید نخستین هواپیمای مسافربری در آینده نزدیک خبر داد.

➕در واقع معضل اقتصاد ایران تنها تحریم نیست و اتفاقا تحریم معضلات بنیادین آن در بخش‌های مختلف را نمایان کرد. قبلا درآمدهای هنگفت نفتی به نوعی باطن اقتصاد ایران را پوشانده بود، اما با کاهش جدی این درآمدها واقعیت برملا شد و مشکلات ساختاری رفته رفته خود را نشان داد. ریشه مشکل نبود مدیریت و حکمرانی اقتصادی است که الزامات خاص خود را دارد و بقیه مشکلات اقتصادی هم مظاهر آن هستند. رفع تحریم‌ها ضرورت انکارناپذیری برای بهبود وضعیت اقتصادی کنونی ایران است، اما بدون درمان ریشه معضلات اقتصادی توسعه و پیشرفت واقعی اقتصادی رخ نمی‌دهد.




📝 صابر‌ گل عنبری +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ چرا ایران فقط ۵٪ از ظرفیت سواحل خود را استفاده می‌کند؟


➕ایران با داشتن بیش از 3000 کیلومتر مرز آبی در سواحل جنوب کشور، تنها از 5 درصد ظرفیت این سواحل استفاده می کند و در طول دهه های گذشته با بی توجهی به این خطه ساحلی باعث شده تا این بخش از کشور از توسعه جا مانده و ضعف بسیاری در زمینه زیرساخت ها و خدمات داشته باشد. به همین دلیل در طول چند سال گذشته مسئله توسعه این سواحل و استفاده از ظرفیت های استان های ساحلی جنوب کشور در چارچوب اقتصاد دریا محور مورد توجه دولت و سیاست گذاران قرار گرفته است.به همین خاطر در این ویدئو به بررسی ابعاد مختلف توسعه دریا محور در سواحل جنوب کشور پرداختیم تا مشخص کنیم که این از توسعه دقیقا به چه معنی است و از لحاظ فضایی بر کدام بخش‌های کشور تاثیر می‌گذارد.... +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ آلمان چطور داره اقتصاد خودشو نابود میکنه!؟


➕طی چند دهه گذشته آلمان همیشه صنعتی‌ترین و قوی‌ترین اقتصاد اروپا بوده.یک اقتصاد پویا و پیشرفته که آرزوی کشورهای دنیا بود روزی مثل آلمان بشن.کشوری با صنعت و تولید قوی، که محصولات متنوعش مثل خودروها و لوازم شیمیایی و تجهیزات صنعتیش تو کیفیت و شهرت زبانزد کل دنیان.

➕اما اگه اخبار اقتصادی یا کلا اخبار آلمان رو این مدت دنبال کرده باشید، حتما خبر دارید که این روزا از لحاظ اقتصادی اصلا وضعیت خوبی نداره این کشور. تو سال 2023 آلمان از بین همه اقتصادهای بزرگ دنیا، بدترین رشد اقتصادی رو داشت. اونا نه تنها رشدی نکردن، بکله تنها اقتصاد بزرگ بودن که اقتصادشون کوچکتر شد و رشد منفی تجربه کردن. تو سال 2024 هم انتظار میرفت اوضاع بهتر بشه اقتصاد آلمان بتونه کامبک زنه، اما باز هم یه سال نا امیدکننده رو آلمانیا پشت سر گذاشتن و ضعیف‌ترین عملکرد رو در بین اقتصادهای بزرگ دنیا داشتن... +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

3.7k 0 142 3 33

Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ برساخت باورهای فرا طبیعی در کارخانه دین


آوای فلسفه +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی




Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ منشاء ایرانیان - آیا ریشه ی ما ایرانی ها، آریایی ها هستند؟


➕میهمان این قسمت، جناب آقای دکتر حامد وحدتی نسب، دکترای انسان شناسی پیش از تاریخ، استاد تمام و مدیر گروه باستان شناسی دانشگاه تربیت مدرس هستند... +++


🎙صوتی



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

4k 0 178 1 20



Ⓜ️ یک‌سوم از کل غذایی که در جهان تولید می‌شود، دور ریخته می‌شود.



🔴 هر چقدر هم حواستان را جمع کنید، باز هم اتفاق می‌افتد: نان خشک می‌شود، میوه‌های توی یخچال کپک می‌زنند، غذایی که از نهار یا شام باقی مانده، بلااستفاده می‌شود یا تاریخ انقضای شیر و ماست می‌گذرد. یک تحقیق می‌گوید هر خانواده در جهان، در طول سال، به طور متوسط ۷۴ کیلوگرم غذا دور می‌ریزد. اما این هنوز اول ماجراست. سطح اتلاف مواد غذایی در زنجیرۀ تأمین و توزیع خیلی بیشتر است و این معضل، تقریباً در همۀ جوامع امروزی وجود دارد، در حالی که در جوامع سنتی غذا خیلی کم دور ریخته می‌شود.

🔴 مردم جوامع سنتی از همۀ قسمت‌های خوردنی حیوان یا گیاه استفاده می‌کنند. محققان مشاهده کرده‌اند که اعضای یک قبیله در شمال تانزانیا، حتی از فکر دور ریختن عمدیِ مواد غذایی به خشم می‌آمدند و بعضی‌هایشان این کار را حتی از آدم‌کشتن هم بدتر می‌دانستند، چون قاتل یک نفر را می‌کشد، ولی هدر‌دادن غذا ممکن است جان خیلی‌ها را بگیرد.

🔴 اما در کشورهای صنعتی داستان کاملاً متفاوتی در جریان است. برنامۀ محیط‌زیست ملل متحد برآورد کرده است که ۱۷ درصدِ مواد غذایی تولیدشده در جهان اسراف می‌گردد و حدوداً به همین میزان نیز تلف می‌شود، یعنی قریب‌به یک‌سوم غذایی که تولیدشده بدون مصرف‌شدن از بین می‌رود. وقتی این ماجرا را در سطح جهان ببینیم، با چالش اخلاقی بزرگی روبه‌رو می‌شویم: میزان غذایی که تولید می‌شود، برای سیرکردن همۀ آدم‌های کرۀ زمین کافی است و حتی بیشتر است، اما همچنان میلیون‌ها نفر از گرسنگی مزمن رنج می‌برند. با کاهش سطح اتلاف مواد غذایی شاید بتوان این بحران را کاهش داد.

🔴 اما معضل پسماند، از این چالش اخلاقی هم فراتر می‌رود: در‌حال‌حاضر، پسماند غذایی جدی‌ترین اثراتش را بر بحران اقلیمی می‌گذارد. برآوردها تخمین می‌زند که ۸ تا ۱۰ درصد انتشار گازهای گلخانه‌ای ناشی از مواد غذاییِ مصرف‌نشده است. به عبارت دیگر، «اگر پسماند و تلفات غذایی یک کشور بود، می‌توانست سومین منبع بزرگ انتشار گازهای گلخانه‌ای باشد».

🔴 معمولاً گمان می‌کنیم اگر مردم در میزان خرید و نحوۀ مصرفشان دقت کنند، می‌توانند پسماند غذا را به حداقل برسانند. اما مسئله اساساً در زنجیرۀ تأمین و الزامات آن است. به این موقعیت فرضی فکر کنید: آیا دلتان می‌خواهد میوه‌فروشی محله‌تان، هر وقت که به آن سر می‌زنید، همۀ میوه‌ها را داشته باشد و همه‌شان هم تازه باشند؟ اگر جوابتان مثبت است، خوب است بدانید که برای محقق‌شدن این تمایل، ناگزیر، حجم وسیعی از میوه‌ها باید دور ریخته شود. مکان اصلی تولید پسماند غذایی، نه خانه‌ها، که خرده‌فروشی‌ها است.

🔴 این البته به معنی آن نیست که رفتار مصرفی ما بی‌تأثیر است. خیلی از مردم هر روز بیشتر از نیازشان غذا می‌پزند و در نهایت بخش زیادی‌ از آن را دور می‌ریزند، مخصوصاً برنج که در کشورهای آسیایی بسیار دور ریخته می‌شود. نمونۀ دیگر دور ریختنِ مواد غذایی بعد از گذشتن تاریخ انقضای آن‌هاست که در موارد بسیاری منجر به دور ریخته شدن غذاهای سالم می‌شود.

🔴 چندین کشور در جهان تلاش کرده‌اند تا طرح‌های بزرگی در زمینۀ کاهش پسماند غذایی اجرایی کنند. واقعیت این است که هیچ‌کدام چندان موفق نبوده‌اند و این باعث شده است که مسئلۀ پسماند غذایی در ابعاد جهانی، هنوز راه‌حل مورد توافقی نداشته باشد. بااین‌حال، این راه‌حل هر چه که باشد، باید برنامه‌ای از پایین به بالا باشد. به تعبیر سلینا یول، فعال حوزۀ پسماند غذایی، تا وقتی ارزش‌های مردم به صورت جدی تغییر نکند، هیچ برنامۀ دولتی‌ای نمی‌تواند به نتیجه برسد. اندیشیدن به سازوکارهای جوامع کوچک غیرصنعتی در این زمینه شاید بتواند راهنمایی‌مان کند.


📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «غذاهایی که دور می‌ریزیم، چه فاجعه‌هایی به بار می‌آورد؟» که در سی‌وسومین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۰ آذر ۱۴۰۳ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ جولین باگینی است و نسیم حسینی آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخۀ کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید. +++


🔻 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u55260




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ قطعنامه 598 خیانت یا خدمت ؟


➕ایران دو فرصت مناسب در سالهای 61 بعد از آزادسازی خرمشهر و سال 65 بعد از تصرف فاو برای اتمام جنگ با حداقل هزینه رو داشت اما اصرار بسیار زیادی که در جامعه و بین مسئولین برای ادامه جنگ تا سقوط صدام بود باعث از دست رفتن فرصتهای ایران و منتهی شدن به قطعنامه خفت بار 598 و مذاکره دست خالی با عراق شد. مذاکره ای که بیش از 2 سال طول کشید و صدام به مرزهای خودش برنمیگشت و به دنبال امتیازات بیشتر بود. اما شانس ایران گفت و صدام به کویت حمله کرد.... +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

5.4k 1 236 25 36

Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ صدایی که شنیده نشد! آیا انقلاب اسلامی قابل پیش‌بینی بود؟


➕آیا انقلاب اسلامی ایران قابل پیش بینی بود؟ گزارش نگرش فرهنگی اجتماعی ایران با عنوان اصلی طرح آینده نگری در سال 1353 منتشر شد و در آن هشدارهایی داده شد که میتوانست نمایانگر تحولات بعدی باشد. در این گزارش صحبت از این می‌شود که توده‌ها برای پذیرش تغییرات شتابان آمادگی ندارند. یا در جایی از بازگشت به خویشتن در جامعه ایرانی صحبت شده بود و طبقه متوسط و حتی نخبگان ایرانی میل به بازگشت به گذشته داشتند و دین و مذهب را به عنوان پناهگاهی می‌دیدند که از شر مادی گرایی آن روی به آن روی آورده بودند. ایرانیان به گفته تهرانیان دچار بیگانگی سیاسی شده‌ بودند.... +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

4.3k 0 152 12 24

Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ پشت پرده دیپ‌سیک، هوش مصنوعی چینی چیست؟


➕هوش مصنوعی به زبان ساده
➕دیپ‌سیک، مدل جدید هوش مصنوعی چین، باعث جنجال زیادی شده. برخی می‌گن این مدل با هزینه‌ای بسیار کمتر از نمونه‌های غربی توسعه یافته و حباب هوش مصنوعی رو ترکونده. اما آیا این ادعا درسته؟ توی این ویدئو بررسی می‌کنم که دیپ‌سیک چه تفاوتی با مدل‌های دیگه داره، چطوری اجرا می‌شه و آیا با عرضه اون واقعا حباب هوش مصنوعی ترکی…. +++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

4.8k 0 187 2 17

Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ چرا با اینکه اهدافمون برامون مهمه بازم تلاش نمی‌کنیم ؟ (راه حل رواقیون)


➕توی این ویدیو به این سوال مهم میپردازیم و از دیدگاه فیلسوفان رواقی بررسی میکنیم که چگونه اهمال کاری را کنار بگذاریم ؟ منبع ما توی این ویدیو کتاب تاملات مارکوس اورلیوس و کتاب اقدام فوری از تیبو موریس +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Ⓜ️ تربیت جنسی کودک و نوجوان


➕ نرگس صفری



●سن پرسش درباره مسائل جنسی در کودک
●آیا خود ارضایی در کودکان طبیعی است؟
●راه‌های آموزشی مسائل جنسی به کودکان
●نکات مهم درباره تربیت جنسی کودکان

شاید تابه‌حال برایتان پیش آمده باشد که کودک شما سوال‌هایی را درباره اندام جنسی خودش، تفاوت زن و مرد و یا چگونگی تولدش پرسیده باشد. در این حالت چه پاسخی به کودکتان می‌دهید؟ آیا نحوه مواجهه با کودک را درباره کنجکاوی‌های جنسی او می‌دانید؟
تربیت جنسی کودک و آگاهی از راه های آموزش مسائل جنسی به کودکان یکی از مهم‌ترین بعدهای فرزندپروری است که می‌بایست به آن اهمیت دهید. کنجکاوی جنسی کودکان و مسائلی که درباره آن مطرح می‌کنند، بخشی از فرایند رشد آن‌هاست و عدم پاسخ درست و علمی به کودکان می‌تواند آسیب‌های روانی زیادی را به آن‌ها وارد کند.
+++



🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ زندگی علی اکبر دهخدا

➕ روشنفکر پر جرئت و طنزپرداز
➕منبع: دهخدا در افق روشنفکری ایران - حجت الله اصیل
+++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

4.1k 0 133 1 16

Видео недоступно для предпросмотра
Смотреть в Telegram
Ⓜ️ پارادوکس چیست و چه انواعی دارد؟



➕پارادوکس گزاره‌ای است که در آن دو یا چند مفهوم متناقض وجود دارد و از این تناقض حقیقتی آشکار میشود. در این ویدئو درباره تعریف پارادوکس و انواع آن صحبت کردم که عبارتند از:

پارادوکس منطقی (Logical Paradox)
پارادوکس فلسفی (Philosophical Paradox)
پارادوکس زبانی یا ادبی(Literary or Verbal Paradox)
پارادوکس تجربی (Empirical Paradox)
پارادوکس اخلاقی (Ethical Paradox)
پارادوکس عرفانی یا معنوی (Mystical Paradox)
پارادوکس اجتماعی (Social Paradox)
پارادوکس اقتصادی (Economic Paradox)
پارادوکس علمی (Scientific Paradox)
پارادوکس روان‌شناختی (Psychological Paradox)
پارادوکس سیاسی (Political Paradox)
پارادوکس تاریخی (Historical Paradox)
پارادوکس فرهنگی (Cultural Paradox)
پارادوکس فناوری (Technological Paradox)
پارادوکس زیست‌محیطی (Environmental Paradox)
پارادوکس رسانه‌ای (Media Paradox)
پارادوکس هنری (Artistic Paradox)
پارادوکس خودشناسی (Self-Knowledge Paradox +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

4.1k 0 193 4 18

Ⓜ️ نقد و بررسی کتاب حسادت به بالادستی و تمسخر پایین دستی

➕دکتر آذرخش مکری


➕ فیسک استاد روانشناسی اجتماعی در دانشگاه پرینستون است و از او کتاب "شناخت اجتماعی" به فارسی ترجمه شده است. در این کتاب، فیسک علاوه بر پرداختن به پدیده رشک و حسادت و همچنین تحقیر و تمسخر دیگران به تبیین نظریه بین فردی خود می پردازد. بر این اساس و پیرو پژوهش های متعددی که او و همکارانش انجام داده اند، انسانها هنگام مواجه شدن با یکدیگر و حتی برای مقاطع کوتاه، بسرعت و خودکار از دو بُعد یا جنبه بین فردی یکدیگر را ارزیابی می کنند: اول اینکه آیا آن فرد دوست است یا دشمن؟ بعبارت دیگر با فردی مواجه هستیم که قصد کمک به ما را دارد یا بنوعی در صدد آسیب به ماست. دوم اینکه آیا او از من توانمندتر، داراتر و قوی تر است یا نسبت به من در رده پایین تری قرار دارد؟ یعنی بسرعت جایگاه نسبی خود را با وی می سنجیم. به اعتقاد فیسک این ارزیابی ها ریشه در سیستم تکاملی و زیستی داشته و حتی در حیوانات نیز صورت می پذیرد. گاهی در چند ثانیه شکل می گیرد و ما براحتی قادر به مهار آن نیستیم. ما در واقع محاسبه گر خودکار و... +++




🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی


Ⓜ️ ساده‌سازی افراطی!



➕ذهن ما از پیچیدگی و ابهام گریزان و متنفر است. سیاست‌مداران اغلب مشکلات را به یک عامل ساده تقلیل می‌دهند تا راه‌حلی سریع و قابل‌فهم ارائه دهند.

➕مثلا متهم کردن اینترنت و شبکه‌های اجتماعی به‌عنوان عامل افزایش طلاق، بدون در نظر گرفتن عوامل اقتصادی و اجتماعی دیگر! ساده‌سازی افراطی زمانی رخ می‌دهد که افراد برای درک یا توضیح یک موضوع پیچیده، از جزئیات مهم چشم‌پوشی کرده و به‌جای آن، به توضیحات ساده‌تر اما ناقص یا گمراه‌کننده تکیه می‌کنند.


⭕️ این خطای شناختی چهار نشانه مهم دارد:


🔻۱. نادیده گرفتن پیچیدگی
عوامل متعدد و تعاملات پیچیده بین آن‌ها را نادیده می‌گیریم.

🔻۲. تاکید بر عوامل آشکار و ساده
تمرکز بر عوامل ساده‌تر و قابل‌مشاهده به‌جای عوامل پنهان یا کمتر آشکار.

🔻۳. استفاده از کلیشه‌ها
استفاده از الگوهای ذهنی ساده‌شده برای تفسیر مسائل پیچیده (مثلا کار کار انگلیسی‌هاست).


🔻۴. کاهش ابعاد مسأله
تبدیل مسائل چندعلتی به مسائل تک‌علتی یا خطی.

➖ چه می‌توان کرد؟ به خودمان یادآوری کنیم که هیچ پدیده مهم اجتماعی، تک‌علیتی نیست.

➖ تکنیک چند چرایی. لزوما علت‌های اولی که به ذهن ما می‌رسد علت اصلی نیست. می‌توان از هر علتی که به ذهن‌مان می‌رسد بپرسم چرا؟ بعد مجدد بپرسیم چرا؟ الی آخر!

➖ عمدا تضاد کارکردی ایجاد کنیم. با دعوت از متخصصان از رشته‌های متنوع بین آنان گفت‌وگوهای چالشی ایجاد کنیم. مراجعه به متخصصان برای ریشه‌یابی کمک می‌کند که خیلی ساده‌انگارانه به مسائل نگاه نکنیم.

➖ استفاده از تفکر سیستمی، سیستم داینامیکس (پویایی‌شناسی سیستمی) و گاهی اوقات راهی نداریم جز مدل‌های ریاضی یا شبیه‌سازی‌های کامپیوتری یا مدل‌های اقتصادسنجی.

➖ بررسی تجربیات بین‌المللی



📝برداشت آزاد از کانال مجتبی لشکربلوکی +++





🛄
@zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

Показано 20 последних публикаций.