قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية

💥 اختبر معلوماتك:↓
اسم باب الجنة الخاص بالصائمين هو:

① الصـوّامـون. 📤
ــــــــ

② الـريّــــان 📤
ـــــــــ

③ الأيمـن. 📤

📘 أجب واختر الإجابة الصحيحة الآن!

【الفتوى رقم: «١٦١»
الصنف: فتاوى العقيدة - الولاء والبراء
في حكم الاحتفال برأس السَّنَة الميلادية】

#السؤال:

ما رأيُ الإسلامِ فيما يُعْرَف الآنَ باسْمِ: «عامٌ سعيدٌ» احتفالًا برأس السَّنَة الميلادية؟ أجيبونا مأجورين.

#الجواب:

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فيجدر التنبيهُ ـ أوَّلًا ـ إلى أنه ليس للإسلام رأيٌ في المسائل الفقهية والعَقَدية على ما جاء في سؤالكم؛ لأنَّ الآراء تُنْسَبُ لأهلِ المذاهب الاجتهادية المختلِفة، وإنما للإسلام حكمٌ شَرْعِيٌّ يتجلَّى في دليله وأمارته.

ثمَّ اعْلَمْ أنَّ كُلَّ عملٍ يُرادُ به التقرُّبُ إلى الله تعالى ينبغي أَنْ يكون وَفْقَ شَرْعِه وعلى نحوِ ما أدَّاهُ نبيُّهُ صلَّى الله عليه وسلَّم، مُراعِيًا في ذلك الكمِّيةَ والكيفية والمكان والزمان المعيَّنة شرعًا، فإِنْ لم يَهْتَدِ بذلك فتحصلُ المُحْدَثاتُ التي حذَّرَنا منها النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في:
✓ قوله: ❨وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ❩ (١).
✓ وقد قال تعالى: ❨وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُواْ❩ [الحشر: ٧].
✓ وقال تعالى: ❨فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ❩ [النور: ٦٣].

والاحتفالُ بمولِدِ المسيحِ ـ عند النصارى ـ لا يختلف حكمُه عن حكمِ الاحتفال بالمولد النبويِّ، إذ لم يكن موجودًا على العهد النبويِّ، ولا في عهدِ أصحابِه وأهلِ القرون المفضَّلة، وإنَّ كُلَّ ما لم يكن على عهدِ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وأصحابِه دِينًا لا يكون اليومَ دِينًا على ما أشارَ إليه مالكٌ ـ رحمه الله ـ لمَّا قال: «مَنِ ابْتَدَعَ فِي الإِسْلَامِ بِدْعَةً يَرَاهَا حَسَنَةً فَقَدْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلَّى الله عليه وسلَّم قَدْ خَانَ الرِّسَالَةَ، وَذَلِكَ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ:❨ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗا❩ [المائدة: ٣]» (٢).

فضلًا عن أنَّ مِثْلَ هذه الأعمالِ هي مِنْ سُنَنِ أهلِ الكتاب مِنَ النصارى الذين حذَّرَنا الشرعُ مِنِ اتِّباعِهم بالنصوص الآمرة بمُخالَفتهم وعدَمِ التشبُّه بهم، لذلك ينبغي الاعتصامُ بالكتاب والسنَّة اعتقادًا وعلمًا وعملًا، لأنه السبيلُ الوحيدُ للتخلُّص مِنَ البِدَعِ وآثارِها السيِّئة.

والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

【الجزائر في: ٢٤ شعبان ١٤١٦ﻫ
الموافق ﻟ: ١٥ جانفي ١٩٩٦م】

(١) أخرجه أبو داود في «السنَّة» بابٌ في لزوم السنَّة (٤٦٠٧)، والترمذيُّ في «العلم» بابُ ما جاء في الأخذ بالسنَّة واجتنابِ البِدَع (٢٦٧٦)، وابنُ ماجه في «المقدِّمة» بابُ اتِّباعِ سنَّةِ الخلفاء الراشدين المهديِّين (٤٢)، مِنْ حديثِ العرباض بنِ سارية رضي الله عنه. وحسَّنه البغويُّ في «شرح السنَّة» (١/ ١٨١)، والوادعيُّ في «الصحيح المسند» (٩٣٨)، وصحَّحه ابنُ الملقِّن في «البدر المنير» (٩/ ٥٨٢)، وابنُ حجرٍ في «موافقة الخُبْر الخَبَر» (١/ ١٣٦)، والألبانيُّ في «صحيح الجامع» (٢٥٤٩) وفي «السلسلة الصحيحة» (٢٧٣٥)، وشعيب الأرناؤوط في تحقيقه ﻟ: «مسند أحمد» (٤/ ١٢٦).

(٢) ذَكَره الشاطبيُّ في «الاعتصام» (١/ ٢٨).

قال تعالى : ﴿ وَٱلَّذِینَ لَا یَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ ﴾

‌‏قال ابن عباس والضحاك :
‏" الزور عيد المشركين "

‏[‏ أحكام أهل الذمة 1244/3 ]

مِثْل هذه الأعمالِ ـ الاحتفال برأس السَّنَة الميلادية ـ هي مِنْ سُنَنِ أهلِ الكتاب مِنَ النصارى الذين حذَّرَنا الشرعُ مِنِ اتِّباعِهم بالنصوص الآمرة بمُخالَفتهم وعدَمِ التشبُّه بهم؛ لذلك ينبغي الاعتصامُ بالكتاب والسنَّة اعتقادًا وعلمًا وعملًا؛ لأنه السبيلُ الوحيدُ للتخلُّص مِنَ البِدَعِ وآثارِها السيِّئة.

[ الفتوى رقم: ١٦١] الشيخ فركوس📚

❃ إجابــة الدعــاء لهــاشــروط ومــوانع هــل تعرفهــا؟

  ❍ قــال  الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى:

◂ وإجابةُ الدعاءِ لها شروطٌ، فليسَ الدعاءُ مجردَ ألفاظٍ تُقالُ، بل والإجابةُ لها شروطٌ ولها موانِعُ، منها:

◂ الإخلاصُ لله -سبحانه وتعالى- بأن يخلصَ في قلبه لله -عز وجل- ويستقيمُ ويبتعدُ عن الشرك..
✓ قال تعالى: ❨فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ❩ [غافر:١٤]

◂ أن يدعو بقلبٍ حاضرٍ مُقبِلٍ على الله، يرجُو الإجابة، ولا يدعُو بقلبٍ غافلٍ معرضٍ، فإنما يحركُ لسانه فقط، وقلبُهُ معرضٌ وغافلٌ.

◂ أن تدعو الله بأسمائهِ وصفاتهِ -سبحانه وتعالى-، وتناديه بأسمائه: يا رحمٰنُ، يا رحيمُ، يا اللهُ، يا ربُّ..
✓ قال الله تعالى: ❨وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا❩ [ الأعراف:١٨٠]

◂ تحرِّي الأوقاتِ التي يُستجابُ فيها الدعاء، فمطلوبٌ من المسلم الدعاءُ دائمًا وأبدًا، لكن يتحرى أيضًا الأوقاتِ التي هي أقربُ للإجابة.

☚ ومـــــــن موانــــعِ القبـــولِ  -كمــــا ذكرنـــــا- :

◂ الغفلةُ والإعراضُ حالَ الدعاءِ، بأن يدعو الإنسانُ وقلبُهُ غافِلٌ .

◂ ومن أعظمِ موانعِ القبولِ: أكلُ الحرامِ، فالذي يأكلُ الحرامَ لا يُستجابُ له..
✓ كما صحَّ في الحديثِ عن النبي -صلَّى الله عليه وسلم- في: ❨الرجلِ يطيلُ السفرَ أشعثَ أغبرَ، يمدَّ يديه، ياربَّ، ياربَّ، ومطعمُهُ حرامٌ، وملبسُهُ حرامٌ، وغُذِّي بالحرامِ، فأنى يستجابُ لذلك❩

【مجالس شهر رمضان المبارك صفحة «٩٩-١٠١»】

💥ذنوب السر💥

💬 قال أبو الدرداء -رضي الله عنه-: " ليتق أحدكم أن تلعنه قلوب المؤمنين وهو لا يشعر، يخلو بمعاصي الله، فيلقي الله له البغض في قلوب المؤمنين " .

💬 قال سليمان التيمي -رحمه الله-: " إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته " .

💬 قال بعض السلف: " إن العبد ليذنب الذنب فيما بينه وبين الله، ثم يجيء إلى إخوانه، فيرون أثر ذلك عليه " .

💬 قال أبو سليمان -رحمه الله-: " الخاسر من أبدى للناس صالح عمله، وبارز بالقبيح من هو أقرب إليه من حبل الوريد ".

[انظر: جامع العلوم والحكم (411/1)

أخرج ابن ماجه في سننه بسند صحيح عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا، فيجعلها الله -عز وجل- هباء منثورا، قال ثوبان: يا رسول الله، صِفْهم لنا، جلِّهم لنا، أن لا نكون منهم، ونحن لا نعلم. قال: أما إنهم إخوانكم، ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا ‌بمحارم ‌الله انتهكوها. "

فاللهم نسألك تقواك سرا وجهرا..

*📝‏قال الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله تعالى:-*
‏يحرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهذه المناسبة الكريسماس- ‏أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى، أو أطباق الطعام، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك، لقول النبي ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم، وقال أيضاً- رحمه اللّه تعالى:
ومن فعل شيئا من ذلك فهو آثم، سواء فعله مجاملة، أو توددا، أو حياء، أولغير ذلك من الأسباب، لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم."
*📁[الفتاوى (٣/٤٤)]*

*📝سئل الشَّــيْخ الألباني- رحمه اللّه:-*
بالنسبة لأكل الحلوى في مثل هذه الأيام هل يجوز هذا؟ فأجاب؛ مافهمت عليك إيش أكل الحلوى هذا؟ السائل: يعني يجعلون حفلة بمناسبة رأس السنة الميلادية فيأكلون الحلوى مثلا في هذا اليوم؟ الشيخ : لا يجوز، هذا تشبه بالكفار."
*📂[الهدى والنور (١٠١٨)]*

*📝عن إبراهيم بن عمرو الصنعاني- رحمه الله:-*
قال: أوحى الله عزم وجل إلى يُوشع بن نون: أني مهلك من قومك أربعين ألفًا من خيارهم، وستين ألفا من شرارهم، قال: ياربً هؤلاء الأشرار، ما بال الأخيار؟ قال: إنهم لم يغضبوا لغضبي، وكانوا يؤاكلُونهم ويشاربونهم."
*📁[موسوعة ابن أبي الدنيا- (2/312)]*

*📝 قال الإمام القرطبي- رحمه اللّه:-*
ورحم الله مالك بن دينار حين قال: إنك إن تنقل الحجارة مع الأبرار خير لك من أن تأكل الحلوى مع الفجار، وأنشد: وصاحب خيار الناس تنجو مسلماً # وصاحب شرار الناس يوماً فتندما."
*📂[القرطبي تفسير آية (29) الفرقان]*

‏📌حكم أكل الحلوى في رأس السنة الميلادية.

السائل: بالنسبة لأكل الحلوى في مثل هذه الأيام هل يجوز هذا؟
الشيخ: مافهمت عليك إيش أكل الحلوى هذا؟
السائل: يعني يجعلون حفلة بمناسبة رأس السنة الميلادية فيأكلون الحلوى مثلا في هذا اليوم؟
الشيخ: لا يجوز، هذا تشبه بالكفار.

📕[الهدى والنور١٠١٨] للعلامة الألباني
رحمه الله

فضـل العفـو عـن النــاس!

كان الحسن البصري يدعو ذات ليلة:

اللهم اعفُ عمن ظلمني
فأكثر في ذلك..

فقال له رجل: يا أبا سعيد لقد سمعتك الليلة تدعو لمن ظلمك حتی تمنيت أن أكون فيمن ظلمك
فما دعاك إلى ذلك؟
قال:
قوله تعالى:
﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُ‌هُ عَلَى اللَّـه﴾

📖 شرح البخاري «لابن بطال» (6/575).

"ما على الأرض رجل يقول:
لا إله إلا الله
والله أكبر
وسبحان الله
والحمد لله
ولا حول ولا قوة إلا بالله
إلا كفرت عنه ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر" .