🎀 حكم ومواعظ 🎀

*نصيحــة قيمة*

💢قال الإمام ابن القيم رحمه الله

👈🏻 القلب السليم هو الذي سلم من الشرك ، والغِلّ ، والحقد ، والحسد ، والشحّ، والكبر ، وحبّ الدنيا والرياسة .
👈🏻 فسلِمَ من كلّ آفة تُبعده من الله ، وسلِمَ من كلّ شبهة تعارض خبرَه ، ومن كلّ شهوة تعارض أمرَه ، وسلِمَ من كل إرادة تزاحم مراده ، وسلِمَ من كلّ قاطع
يقطع عن الله .

👈🏻 فهذا القلب السليم في جنّة معجّلة في الدنيا ، وفي جنة في البرزخ ، وفي الجنّة يوم المعاد .
👌🏻ولا تتمّ له سلامته مطلقًا حتىٰ يسلَم من خمسة أشياء :
👈🏻من شركٍ يناقض التوحيد ، وبدعةٍ تخالف السنّة ، وشهوةٍ تخالف الأمر ، وغفلةٍ تناقض الذكر ، وهوًى يناقض التجريد والإخلاص .

📚الداء والدواء ٢٨٢/١) 】


📕[ مجموع الفتاوى (٣/ ٤٢١)].
*⭕من أين تأتي الأحزان؟*
💢قال ابن القيم ـ رحمهُ الله - :
👈🏻《وإنما تحصل الهموم والغموم والأحزان من جهتين :
- إحداهما : الرغبة في الدنيا والحرص عليها،
- والثاني : التقصير في أعمال البر والطاعة》


📚 [[ " عدة الصابرين " ]]

قال ابن خلدون فى المقدمهً..
أكل العرب الإبل فأخذوا منها الغيرة والغلظة.
وأكل الأتراك الخيول فأخذوا منها الشراسة والقوة.
وأكل الإفرنج الخنزير فأخذوا منه الدياثة.
وأكل الزنوج القرود فأخذوا منها حب الطرب.

وقال ابن القيم رحمه الله
"كل من ألِفَ ضربا من ضروب الحيوانات اكتسب من طبعه وخُلقه فإن تغذى بلحمه كان الشبه أقوى
(ابن القيم بالمدارج ٤٠٣/١)

ونحن فى زماننا هذا أكثرنا من أكل الدجاج"
فاخذنا منه كثرة البقبقة والصياح والمذلة وطأطأة الراس وعدم التحليق والثرثرة والصياح فتكالبت علينا الأمم

وما أكثر الدجاج فى زماننا هذا .
🍂

كان عند "أبو جهل" جَمَل يتفاخر به على العرب وعلى زوار مكة من كل البلاد.
الجمل كان صحيح العافية وليس به عيب ، وكان منظره جميل وكان قوي وسريع في العدو وطيعاً لصاحبه.
من شدة حب "أبو جهل" لهذا الجمل جعل في أنفه حلقة من ذهب وقيل من فضة.
وكان يتفائل بهذا الجمل في كل رحلاته ، حتى أخذه معه في غزوة (بدر) كنوع من التفاؤل ، لكن قدّر الله وإنهزمت قريش في غزوة (بدر) سنة 2ھ.
وكان جَمَل "أبو جهل" من ضمن الغنائم التي رزق الله بها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.
وكان الجمل هذا تحديداً من جملة نصيب النبي صلى الله عليه وسلم من الغنائم.
احتفظ النبي صلى الله عليه وسلم به ولم يفرط فيه لحاجة في نفسه.
في عام (الحديبية) سنة 6ھ أخذ النبي صلى الله عليه وسلم هذا الجمل معه إلى مكة ، ولم ينزع الحلقة الذهب من رأس أو من أنف الجمل.
وعندما ذبـ ـح النبي صلى الله عليه وسلم الهدي في (الحديبية) كان جَمَل "أبو جهل" من ضمن هذه الذبـ ـائح.
فما السبب يا ترى ؟!! وما سر إحتفاظ النبي صلى الله عليه وسلم بالجمل طيلة أربع سنوات ؟!! ولماذا جعله من ضمن الذبائح أمام كل العرب عامة وقريش خاصة ؟!!.
كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلّم الأمة تطبيق عبادة من العبادات المنسية الآن في زماننا للأسف الشديد ، وهي عبادة (إغاظة الكـ ـفار).
نعم .. هي عبادة نغفل عنها كثيراً ، بل للأسف أصبحت مستهجنة في زماننا.
قال الله تعالى :
{وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}.
حين تجد فرصة تغيظهم بها فلا تتركها وتتردد ، لأن في إغاظتهم عبادة ، وفيها جعلهم في موضع يأس منكم وحالة إحباط.

هم لا يعرفون ما معنى أن تكون شخصاً يتجاوز كل شيء وهو صامت، يتجاوز ويتجاوز بكل هدوء حتى يعتقد من يراك أنك لم تتعثر يوماً.

لا أحد سيعرف إلى أي مدى أنت مُتعب، فـ ظاهرك منظم وتفاصيلك الهادئة لا تشير بمقدار التعب الذي تضمره ولأنك تبتسم كثيراً لن يشعر بك أحد.

لن يفهموك 💔

اِحذرنَ المُهلڪات فـِ علاقاتڪنَّ :

- لغو الحديث
- الغيبة
- النميمة
- قذف الأعراض
- التجسس
- الفجور في الخصومة
- الفتنة بين الناس
- الحسد
- إضاعة الوقت على وسائل التواصل الاجتماعي .

وقولوا في آخر ڪل مجلس :
" سُبحانك الله وبحمدك ، نشهد أن لا إله إلّا أنت نستغفرك ونتوب إليك"

لا تنسى 👇🏻
🍁أذكار الصباح
☘الورد القرآني
🌼 صلاة الضحى
الصلاة على النبي محمد 🌷

أُذنبُ ثم أتوب، أُذنبُ ثم أتوب...
فهل أنا منافق؟

لا، أنت أوَّاب.❤️

هاتفضل مستني لحظة مناسبة؟
هاتفضل مستني اليوم اللي تحس فيه إنك كويس علشان تتوب؟
طب لو اللحظة دي ماجتش؟

الحقيقة إن اللحظة المناسبة مش هاتيجي لو فضلت مستنيها، لأن الشيطان عمره ما هايسيبك تحس إنك مستعد، دايمًا هايقنعك إن "لسه شوية"، "لسه مش وقتها"، "بعدين لما تبقى أحسن"، "لما تحس إنك تستحق رحمة ربنا"..!!

فقدان الحرية ليست فقط وقوفا خلف قضبان .. ولا أغلالا توضع في الأيدي والأقدام .. ولا اصفادا تمنع صاحبها من السير والحركة والتقدم للأمام .
هذه قد تأتيك دون أن تريد ودون أن ترغب .. لكن هناك فقدانا للحرية تقدمها كهدايا دون أن تشعر .

إن الانسياق وراء الأفكار الضالة هو فقدان للحرية يقدم من خلالها صاحبها حريته كهدية لمن يتبنى تلك الافكار ويدعو لها .
إن عبد الدرهم وعبد الدينار يقدم حريته كهدية لدراهمه ودنانيره .
إن من يتبع هواه ويركض خلف شهوته فإنه يقدم حريته كهدية للهوى والشهوة .
وقس على ذلك ما شئت أن تقيس من طرق تقديم الحرية كهدايا يقدمها صاحبها طائعا مختارا .