ففروا إلى الله 📚📚دروس المسجد


Гео и язык канала: Иран, Фарси
Категория: не указана


دعويه

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Иран, Фарси
Категория
не указана
Статистика
Фильтр публикаций


Репост из: .
جرعــات تفــــ🎀ــاؤل، لترفرف السعادة😀
https://t.me/addlist/GjguQCo0a3ZiMjRk

📉قصص وأخبــار،😀 طبخات وأسرار🔽
https://t.me/addlist/GjguQCo0a3ZiMjRk

🆕كلمات إنجليزية مترجمة🆕
https://t.me/addlist/GjguQCo0a3ZiMjRk

👍لمحبي الصوڕ و الڪلماﭢ الجميلة🔽
https://t.me/addlist/GjguQCo0a3ZiMjRk

✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام 🔽
[
https://t.me/lestat_alsalam]

🇵🇸🇮🇶اللهم إن أهل غزة يستحقون الفرح، فلملم يارب جراحهم، واجبر قلوبهم، وعوضهم عن هذه الأوجاع التي فطرت أرواحهم، فأنت الكريم الرحيم الذي يجبر كسر عباده، ويمسح على أحزانهم وآلامهم !!🇵🇸


📌   أعمال يسيرة لدخول الجنة
https://t.me/rajhihafr/1317
🔻🔻🔻🔻
✅ حكم ما يُسمّى ذبيحة المعراج في رجب 👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/GjguQCo0a3ZiMjRk

•🇵🇸•

🇵🇸يا أهل غزّة كبِّروا،
نعم الجـهادُ جـهادُكم!🇵🇸
.......
🔻🔻🔻🔻
⁉️هل معجزة الإسراء والمعراج حدثت في شهر رجب؟
https://t.me/addlist/GjguQCo0a3ZiMjRk

🇵🇸قلنا من قبل:
يا غَزَّة الشَّامِ قد جُنَّت بواكينا
نبكي إدلب أم تبكي فلسطين

🔻 واليوم نقول:

ياغزة الشَّامِ قَد فُرِجَت عَلَيْنا
انتصرت إدلب وانتصرت فلسطين.


.

جَعل الله الدنيا مُغرية مُلهية، ليرىٰ أقواهُم
عزيـمٓـة يُـقدم حَق ربـهِ علىٰ شهـوة نـفـسِه
(إنا جعلنا مَا علىٰ الأرض زيـنة لها لِنبلوَهُم
أيُهم أحسَن عَملا ) ...


*ياجبار أجبر كسري* 4️⃣

معلش انشغلت عنكم ومكملتش اخر جزء عن درس الجبار

أصعب موقف يوم القيامة لما ينادى على البشر للعرض على الله سبحانه وتعالى.
*وينادى بإسمك "فلان بن فلان"*
*هلم للعرض على الجبار!"*

ينادى باسم الله "الجبار" هنا لأنك في الدنيا كنت إما منكسِر أو ظالم.

وتخيل وقفتك بين يدي الله وحقوق الناس!

يا من ظلمتم الناس، خافوا من الجبار ؟
يا من ظلمتِ سيدة ما وشهرتِ بها،?
يا من تضربين خادمتِك كل يوم، ?
يا من استوليت على حق فلان، ?
هتقدر تنام النهارده ولسه هيجي لقائك والعرض على الجبار.....

افتكر هينادي الملائكة عليك *"فلان بن فلان، هلم للعرض على الجبار!"*
وتخيل أنك تقول لله لو كنت صالح، "يا رب، زي ما جبرت بخاطري في الدنيا، اجبر بخاطري في الجنة، اجبر بخاطري يوم القيامة"
فيجبرك


*نوع آخر من الجبر:*
*وهو "جبر العُبَّاد"*
أي شخص متحمس للعبادة في رمضان مثلاً وينوي ختم القرآن مرتين واكثر وأداء صلاة التراويح في صلاة الجماعة في الصف الأول،
وفجأة ينشغل بعمله أو يصاب بمرض، فيحزن ويبكي ولكن يجبر الله بخاطره ويعوضه.
زي سيدنا موسى، "...قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنْ........" سورة الأعراف رقم الآيات 143، طلب سيدنا موسى نوع معين من العبودية ولكنه لم ينفذ.

فتيجي الآية اللي بعدها، "قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي ........." الآية رقم 144.
يعني إن لم تحصل على هذا الطلب فسوف تحصل على شيء آخر وهو أن تكون "كليم الرحمن".
إن حُرمت من عبادة، فسوف يجبر الله العُبَّاد بمنحهم عبادة أخرى.


*أكثر الناس جبراً لخواطرهم من الله: هم الوالدين*،
فإياك أن تكسِر بخاطر أبيك أو أمك أو تدمع أعينهم أو تحمر وجوههم أو تنكسِر قلوبهم!
ولذلك وردت كلمة "جبار" مرتين في القرآن على الوالدين على الحذر من أن تكون جباراً عليهم؛
مرة على لسان سيدنا يحيى في قوله، "وَبَرّاً بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيّاً" سورة مريم الآية رقم 14،

ومرة على لسان سيدنا عيسى في قوله، "وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً" سورة مريم الآية رقم 32.

إياك أن تشعر بالعار من شغل أو شكل أبيك أو أمك أو تَكسِر بخواطرهم

وتكون خايف يظهروا أمام أصحابك
اياك تكسر بخاطرهم


* *من صور جبر الله لخاطرك:*

يجبُر بخاطرك بأن يقبل توبتك،
يجبر بسنن الصلوات عن النقص في الفرائض،
يجبر عثرات المؤمنين عندما يخطئوا فيسامحهم ويعفوا عنهم ،

يجبر بخاطر الأمة عندما كسرها التتار ويدخل التتار في الإسلام،

يجبر بخاطر العبيد شخص منهم يخطىء فيحرر عبد فيتحرر العبيد،

يُجبر بخاطر الخدم فيقول النبي (صلى الله عليه وسلم): "أطعموهم مما تطعمون ولا تكلفوهم ما لا يطيقون"،

يجبر بخاطر المرآة: "رفقاً بالقوارير" ويجعل لهن نصيب في الميراث لم يكن لهن قبل الإسلام،

يُجبر بخاطر اليتامى: "إخوانكم في الدين"،
ويُجبر بخاطر من يُجبر بخاطر اليتامى ويقول النبي: "أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة".

*طيب نعمل ايه ?*

اجبر بخاطر شخص غدا وابحث عن مسكين أو روح مستشفى خد له هديه أو ابتسم في وجه فقير أو امسح على رأس يتيم
وادعي وقول يارب كما جبرت بخاطر فلان فاجبر بخاطري

لو كنت ظالم رد الحقوق لصاحبها


*ياجبار أجبر كسري* 3️⃣


تعالو نشوف ...*لجوء النبي (صلى الله عليه وسلم) للجبار:*

فاكرين لما ضُرِبَ النبي صلى الله عليه وسلم بالحجارة يوم الطائف وقد عمره ٥٠ عام
وكان يبحث عن مكان يأوي إليه مع زيد بن حارثة، فدعى النبي وهو بيشكي حاله إلى الله ،
وقال "اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس. أنت رب العالمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي. إلى من تكلني؟ إلى بعيدٍ يتجهمني؟ - أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي"
. شايفين لجوءه إلى الله.
وبعدين يجي طفل صغير اسمه عدَّاس يقدم عنب للنبي ويجري حوار معاه يعرف منه أنه رسول الله، فينزل عدَّاس مُقبِلاً قدما النبي صلى الله عليه وسلم

لازم تعرف وتتأكد.....
لابد أن يجبُرك!


قد يجبُرك الله بشكل تدريجي لحكمةٍ يعلمها،
ولكن لابد وأن يُجبر خاطرك ولو بإشارة.

ثم يأتي الجبر الكامل وهي رحلة الإسراء والمعراج.


وخدوا بالكم من النقطة ديه....
كي يجبرك ...... ياخدلك حقك ممن ظلمك:

يقصم الله من ظلمك، ليُجبرك. فهو *جبار للمظلومين*
*وكمان جبار على الظالمين.*


لو انت منكسر واللي كسرك لم يتب ومُصِرعلى اللي عمله معاك اطمن هيجبرك الله ويأخذ لك الحق ممن كسرك.

فهو جبار للمنكسرين، جبار على الكاسرين.
وكأن اسم الله "جبار" له وجهان
للمظلوم .....وعلى الظالم


*تعرف ايه الفرق بين "الجبار" و"المنتقم":*

"المنتقم" له علاقة بالظالمين فقط

ولكن "الجبار" الأصل فيها للمظلومين
وعلشان يوصل حق المظلومين فلازم يُؤخذ من الظالمين.

*طيب نتعلم ايه*
"إياك أن تنام ليلتك وأنت ظالم".
فإياكِ وظلم لخادمتك، ممكن تلجأ للجبار طول ليلها باكية له من ظُلمِك.

إياك يا صاحب العمل ....قهر أو ظلم موظف أو ساعي بسيط عندك،
فقد يلجأ إلى الله في ليله باكياً له من ظلمك وطالباً منه أن يجبر بخاطره فيقصمك الله من أجل هذا البسيط.

طيب ياللي بتعين أشخاص في مناصب بالمحسوبية ويكون غيرهم أحق بالمناصب ديه، فيلجأ كل من هو أحق بالمنصب مقهوراً إلى الجبار شاكياً له انه كان مؤهل لهذا المنصب ولكن المحسوبية فَضَلَت فلان!

إياك ......الجبار يقصمك من أجل هذا المظلوم
الذي فُقِد مكانه.


*ياجبار أجبر كسري* 2️⃣

انت عارف لما تطلب حاجة من شخص فتقول له: "لأجل خاطري،..."
أو علشان خاطري وتلين له كده علشان يلين لك.

طيب ده احنا بنعمل كده مع البشر
*فما بالك بأكرم الأكرمين؟*

فلما تقول لربنا ياجبار أجبر كسري تفتكر هيردك
معاذ الله

*طيب سؤال "جابر" أم "جبار"؟*
"الجابر" قد يُجبرك مرة أو مرتان
ولكن "الجبار" يُجبرك كلما لجأت إليه.

سبحان الله يسمى شخص بـ "جابر"
ولكن لا أحد يسمى بـ "الجبار" إلا الله سبحانه وتعالى.

من صور جبر الله لك أن يُنسيك الإساءة التي تعرضت لها من أحد الأشخاص مثلاً.

بعد كده أتلجأ للجبار أم للناس؟

أنلجأ للناس طالبين منهم أن يُجبروا بخواطرنا

والجبار يعرض علينا إنه يجبرنا

اسم "الجبار" اقتضى أن يكون هناك منكسِراً،
كما اقتضى اسم "الرزاق" مرزوقاً،
واقتضى اسم "الرحيم" مرحوماً،
واقتضى اسم "التواب" مذنباً.

علشان كده لما تكون منكسر في الدنيا فتلجأ "للجبار"
وقت انكسارك لله ده هتشعر بحلاوة عبادة لم تشعر بها من قبل كده
زي مثلا ... تصلي ركعتين وأنت منكسراً للجبار.


لكن انك تكون منكسر وتلجأ للناس هو ده الخطر الحقيقي
لأن الشيطان دايما هيوسوس لك إنك تلجأ للناس
وإن فلان يجبر بخاطرك ... فلان هيحس بك... فلان هيطبطب عليك فلان هيرحمك ....


الشيطان مش عايزك تنكسر لله لان وقت انكسارك لله هتشعر بأحلى لحظة عبودية لما تلجأ إليه منكسراً
وهتكون في منتهى القرب ومنتهى الحنان من الله سبحانه تعالى.


*قاعدة يجب أن تعتقد فيها:*

"إذا انكسرت ولجأت لله، فلن يخذلك".

قد يؤخر الله الجبر لحكمة يعلمها، لكنه لن يخذلك ابدا
مهما حدث وسيجبرك

تعالوا نشوف مثال أم سيدنا موسى.
فقد كان فرعون يقتل الذكور من المواليد،
وقد وضعت أم موسى سيدنا موسى وأوحى الله لها: "...أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ..." وبعدها قال الله تعالى: "...وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنْ الْمُرْسَلِينَ" سورة القصص الآية رقم 7.

أي أن الله ذكر قصة سيدة (أم سيدنا موسى) كُسِر قلبها بعد وضعه في البحر وخوفها من فرعون.
القلب المكسور ده ا غالي عند الله!
ثم يقول الله تعالى، "فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ..." سورة القصص الآية رقم 13.

يا مكسورين، يا حزانى، يا ضعفاء، يا يتامى،
يا أُمة محمد (صلى الله عليه وسلم)،
"إذا كنا مكسورين، فليس لنا إلا "الجبار". "...وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ" سورة القصص الآية رقم 13،

إذا "لن يُرجعك الجبار أبداً". ولن يخذلك ابدا


*يا جبار أجبر كسري*. 1️⃣


عارفين اسم الله الجبار ده اسم في منتهى الرحمة والعطف واللطف والرأفة

عارفين البعض يتخيل أن أسم "الجبار"
هي أسم مخصوص لقصم الظالمين والانتقام من الجبابرة.
لكن ده مش صحيح

في الاول ورد اسم الله "الجبار" في القرآن *مرة واحدة* فقط في "هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ " سورة الحشر الآية رقم 23.


و"الجبار" هو الذي يجبر المنكسرين.
الحزانى، للي اتظلم ، لليتامى،
لكل من أُهين أو كُسر وهو مظلوم.

"الجبار" هو الذي يجبرك لما تلجأ إليه وانت منكسر
فيجبر كسرك


كلمة "الجبار" جايه من كلمة "جبيرة"
وهي التي يستخدمها من كُسِرَت يداه لتصليح الكسر.

وهنا بقول لمن ظُلِمت، والبعض قال عليها كلام وهي بريئة منه، من لك سوى "الجبار"؟
يا يتيم يا من أتعبتك الدنيا،
يا أرملة، يا مطلقة يا من تنكر لك الكل حتى جيرانك،
من لك سوى "الجبار"؟
يا شريك في الشغل وخدعك شريكك واستولى على مالك، من لك سوى "الجبار"؟
يا من ظلمها زوجها ظلم شديد وألحق بها الأذى، من لها سوى "الجبار"؟
اليتامى، الحزانى،
كل من ظُلِم في هذة الدنيا، من لهم سوى "الجبار"؟


* *لن تلجأ إليه بكسرِك إلا وينصرك لأنه سمى نفسه بـ "الجبار".*


*إذا انكسرت، الجأ إليه وتذلل بين يديه* *وابكي له وقل له، "أنا كُسِرت. فلان كَسَرَني"*


*جبار المنكسرين*
في نوعان من الكسر:
*كسر للأبدان وكسر للقلوب.*

وإذا كان الأطباء يُجبرون كسر الأبدان
*فإن الله سبحانه وتعالى يُجبر كسر القلوب*.
*ده حتى كسر الأبدان يُجبره "الجبار"*!

شوف كده لو كسِرت يداك، اللي على الطبيب إنه يعيد العظم المكسور إلى مكانه ثم يضع الجبيرة

ولكن يلتئم العظم ب"الجبار" حيث يأمر الخلايا بالنشاط بعد أن كانت متوقفة... حتى يلتئم الكسر ثم يأمرها الله بالسكون مجدداً.
هذا مثل "الجبار" في الأبدان، فما بالك ب"الجبار" في القلوب






Репост из: .
هل تريد حفظ القرآن ولاتنساه ..؟❗
هل تريد حفظ القرآن حفظاً متقنا ..
💎💎
https://t.me/addlist/bdD6S4g3Yqw3N2M0

🗂 👀 فيديوهات قصيرة،
📚وكتـــــب قيمة
👍💬نصائـــح زوجية،
🔍 واستشارات أسرية ،
https://t.me/addlist/bdD6S4g3Yqw3N2M0

🔴كل جديد في عالم التيليجرام الجميل
ســـــــــارع بالإشتــــــراك 👇🏻👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/bdD6S4g3Yqw3N2M0


✔️⚠️للإشتراك في دعم السلام
💎
[
https://t.me/lestat_alsalam]

اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة والسودان
اللهم أستر عوراتهم وأمن روعاتهم
اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير🇵🇸


المهم علشان اختم الجزء الأخير من مرض القلب حب الظهور وحب الجاه وحب الشهرة
وركز معايا في نقطة أن طلبك انك تشتهر هو ده المذموم
لكن انك تشتهر كده من عند ربنا من غير طلب منك ولا سعي منك انك تكون معروف فده ليس مذموم

لان الموضوع ده فتنة للضعيف لذلك اقترح الغزالي في كتابة إحياء علوم الدين أن أفضل علاج المرض ده
هو اعتزال الناس وعدم الإهتمام بمواقفهم
وإياك يكون عندك طمع انك تحصل على منزلة معينة
فلازم يكون عندك قناعة
(فمن قنع استغنى عن الناس)(
وإذا استغنى لم يشتغل قلبه بالناس)

لان حبة لتعظيم منزلته عند الناس سيجعله يتعرض لآفات كثيرة المراءاة – المنافقة وحب الظهور- العجب والغرور – التزين والتصنع ..  



وعلاج المرض ده كمان إنه يعرف كرم ربنا للضعفاء الأخفياء في مقعد صدق عند مليك مقتدر.         

 🍀شوفوا رسول الله صلى الله علية وسلم يقول
" ألا أخبركم بأهل الجنة؟ : كلُ ضعيفٍ مُتضعفّ لو أقسم على الله لأبره ،
ألا أُخبركم بأهل النار؟ : كلُ عُتُلٍ جّواظ مستكبر "   البخاري ومسلم   

🍀   : مر رجل على النبي فقال لرجل عنده ما رأيك في هذا؟
 قال من أشراف الناس هذا والله أحرى إن خطب أن يُنكح وأن شفع أن يُشفّع
فسكت رسول الله ثم مر رجل آخر فقال له رسول الله ما رأيك في هذا ؟
فقال هذا يا رسول الله رجل من فقراء المسلمين هذا أحرى إن خطب ألا يُنكح وأن شفع ألا يُشّفع وأن قال أن لا يُسمع لقوله ،
فقال رسول الله هذا (أي الفقير) خيرٌ من ملء الأرض مثل هذا (أي صاحب الوجاهة)  البخاري 


🍀        عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال :
إنه ليأتي الرجل السمين العظيم (أي ذو القدر والرفعة) يوم القيامة لا يزنُ عند الله جناح بعوضة "    البخاري   

🍀🍀      قال رسول الله صلى الله علية وسلم
" رُبَ أشعث أغبر مدفوعٍ بالأبواب لو أقسم على الله لأبره "    صحيح مسلم     


*#مرض_حب_الشهرة ....٢*


المرض ده للي بيحب إنه يشتهر عنه بحاجه معينه يشتهر بجماله بشياكته بعلمه بحدعنته بفلوسه ....
وهو اسمه مرض حب الجاه والشهرة يحب الصيت يعني

🍀 في أخر الدرس السابق وضحت  أن بعض الجاه ضروري احيانا علشان نوضح الموضوع كويس :
 
فالحاجات المطلوبه للمعيشة  مثل :

📌  1-الشخص اللي ميقدرش يستغنى عن طعام اكل معين عادي له أن يشتريه

📌 2-الشخص اللي ميقدرش يستغنى عن خادم له يساعده عادي يستعين بحد يساعده
 

📌3-  الشخص اللي ميقدرش يستغنى عن حراسة له يجوز له أن يستخدم الحراس ليبعد عنه الأشرار .

📌 الشخص اللي يحتاج إلى صديق معين يعاونه ...

كل اللي ذكرته غير بمذموم ، اذا صاحبه استخدم  الشهرة أو الصيت ده وسيلة لتحقيق أغراضه الدنيوية

👈, لكن إذا زاد هذا الحد إلى أكثر من كده أصبح مذموماً .  

🍀 مثال المرأة إذا احتاجت أكثر من خادم ومساعدة ليقال عنها إن عندها 6 خادمات أو 7 كان هذا من الجاه المذموم.

🍀 الرجل الذي يستخدم طاقم كامل من الحرس لمجرد حب الجاه والتظاهر بغناه ، هذا من الجاه المذموم .

🍀تزينن البيت بمظاهر زياده عن الحد لمجرد أن يُقال ما أجمل هذا البيت أو إن هذا البيت أفضل من بيت فلان وفلان..، ده من الجاه المذموم.

  فقد قال رسول الله صلى الله علية وسلم " كُلْ ما شئت والبَسْ ما شئت ما أخطأتك اثنتان سَرَفٌ ومخيلةٌ " رواه البخاري  
المقصود به : اجتنب الإسراف
واكتب الكبر اللي هو المخيلة

🍀 وقد رويَ عن النبي صلى الله علية وسلم : إن أخوف ما أخاف على أمتي الرياء والشهوة الخفية اخرجه احمد

فحب النفس وحب أن الناس تشكر فيك وانك تحب انك تعرف وتشتهر بحاجه معينه او انك تحب انك مقبول ومحبوب من الناس وإن الناس تبص لك بنظرة الاتجار والتعظيم ده شهوة خفية ضيعت كثير من الصالحين والعلماء


🍀 فأحدهم ظن بأنه مخلص لله عز وجل وهو واقع في ديوان المنافقين؛ وهذه مكيدة عظيمة لا يسلم منها الكثير.

لكن لو جالك الجاه والشهرة من غير ماتطلبها ومن غير حبك لها فأنت كده في خير وبركة

🍀 رويَ عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه خرج من منزله فتبعه جماعة ماشين وراه فالتفت إليهم وقال

ارجعوا فإنه ذلة للتابع وفتنة للمتبوع

🌻قال رجل لبشر الحافي رحمه الله :
أوصني ‼️
فقال أخمل ذكرك وطيب مطعمك،
وقال لا يجد حلاوة الآخرة رجل يحب في الدنيا أن يعرفه الناس.  

          


مرض النهارده من أمراض القلب الخطيرة والمهلكة لصاحبها
هو مرض حب الشهرة والصيت
يعني شايف نفسه بعلمه أو بعبادته أو بزهده أو بقوته وشجاعته أو بكرمه او بجدعنته او بغناه أو جمال شكلة أو اي حاجة هو مميز بها فيجب يزاع صيته وينتشر بالصفة ديه
ومرض حب الجاه والشهرة والصيت العالي ده مهلك لصاحبه وخطر على دينه ودنياهم
إلا اللي شهره ربنا سبحانه لخدمة دينه من غير ما يطلب العلم والشهرة فده مفهوش مشكلة
علشان كده ورد في القرآن الكريم ذم اللي بيطلب الشهرة
تلكَ الدارُ الآخرةُ نَجعلُها للذين لا يُريدون عُلُواً في الأرضِ ولا فسادا والعاقبةُ للمتقين ) القصص 83 

وحب الشهرة والصيت .....ده من اللذات الدنيوية لكنها لذة مذمومة
علشان كده قال لنا رسول الله صلى الله علية وسلم " حبُ المال والجاه ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماءُ البقلَ "

وسيدنا علي ابن ابي طالب قال كلمة حلوة اوي
تبذل( اختفي ولا تظهر نفسك) ولا تشتهر، ولا ترفع شخصك لتُذكر، وتَعَلم واكتم ، واصمت تَسلم
تسر الأبرار وتغيظُ الفجار"

لان اللي قلبه مركز مع الناس وعايز يتعرف بسمت حلو أمامهم هيكون شغوف أنه يتودد إليهم
علشان كده اياك تصاحب شخص مشهور ليقال انك تعرف المشاهير
اياك تستخدم اقوال أو كلمات أجنبية معينة ليقال ثقافتك اجنبي .....
تجيب عربية معينه ومتشتريش عربية معينه علشان تكون خايف أنهم يقولو عنك ....
او تشتري شالية في المنطقة الفلانية وتبعد عن المنطقة العلانية علشان يتقال عنك ....
أو تلبس ماركة معينه وتبعد عن لبس من غير ماركة حتى لو كان حلو علشان بس يتقال عنك بتلبس من ماركة
كذا .....
أو طول ما انت قاعد تتكلم عن قراءات غريبة عن اسماع الناس مش علشان تعلمهم بس علشان يتقال عنك انك عالم بالقراءات العشرة .....
أو تنتقد شيخ معين في قول معين بس علشان تبين علمك وفهمك وانك احسن منهم في كذا وكذا......

عرفت ليه مرض حب الجاه أو الصيت أو الشهرة ده خطر وان الرسول صلى الله عليه وسلم قال إنه يفسد الدين

أو تشبيه الرسول بأن حب الجاه والشهرة ينبت النفاق في القلب كما ينبت البقل في الماء لأن وقتها هيصدر منك سلوك في الظاهر مخالف الباطن في القول والعمل وده هو النفاق
وبالرغم من حب الجاه يؤدي في الغالب إلى التنافس وإلى الشجار والخصومات لكنه يؤثر في النية فيحبط العمل

🍃 لكن   🍃 
((بعض الجاه ضروري))
وهذا ماسنتعرف عليه المرة المقبلة




https://chat.whatsapp.com/L3Dfw0iess2BRkmG0S7awe


المهم وصلنا في الجزء الأخير
*ارض بقضاء الله تعش سعيدا:*

قس على ذلك ما يحدث في حياتك، هل تذكر المصيبة الفلانية؟
هل تذكر أي درجة كنت حزينا ومتألما؟

لعلها كانت هي منعت عنك مصيبة
أكبر كنت هتتعرض لها،

أو لعلها هي كل الخير وأنت لا تدري. لولا قدرة الله إن أخوة يوسف عليه السلام ألقوه في البئر لم تكن مصر لتنجو من المجاعة،

ولو لم يُترك سيدنا إسماعيل وأمه في الصحراء وظل يبكي لم يكن ماء زمزم الذي نشرب منه حتى الآن ليخرج،

ولولا فداء سيدنا إسماعيل ساعة حادثة الذبح لم نكن لنضحي في عيد الأضحى بالأضحيات، ولن يطعم ملايين الفقراء حتى يوم القيامة من لحوم الأضاحي،

ولولا حروب الردة لم يكن المسلمون ليتدربوا لفتح فارس والروم.

يا جماعة، ارضوا بقضاء الله،
ارضوا حتى تعيشوا سعداء،

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال حين يصبح ويمسي رضيت بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا، وجب على الله أن يرضيه في ذلك اليوم".

كذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من قال حين يسمع الآذان رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا غُفر له".

وكأن المراد أن نكثر من ترديد كلمة الرضا.

ذات يوم، قابل سيدنا عمر بن الخطاب رجلًا في طريقه فسأله:
"كيف أصبحت؟"
فقال الرجل: "بخير يا أمير المؤمنين". فأعادها عليه سيدنا عمر مرة أخرى فيجيبه الرجل بمثل ذلك،

فيعيد سيدنا عمر السؤال للمرة الثالثة فيرد عليه الرجل ويقول: "أصبحت والحمد لله في رضا يا أمير المؤمنين". فقال سيدنا عمر:
"الحمد لله هذا ما أردت".

هل تعلمون ما معنى الـ (رضا)؟ الرضا هو ألا تتهمه في قضاء قضاه.


https://chat.whatsapp.com/L3Dfw0iess2BRkmG0S7awe


*الرضا*



في الدرس السابق كنا بنتكلم عن ازاي كل القصص انتهت بنهاية الخير
*أَمَّا السَّفِينَةُ:*
[أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي البَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا] {الكهف:٧۹} قام الخضر بصنع عيب في السفينة ولم يقم بإغراقها؛ لأن من ورائهم ملك يأخذ كل سفينة سليمة غصبًا، فكان هذا الخرق والعيب الصغير السبب في نجاة هذه السفينة من مصيبة أكبر،
ولو لم يكن الخضر تدخل بصنعه لهذا العيب لكان الملك أخذها لنفسه وبالتالي يفقد البحارة مورد رزقهم،

ومن يدري لعل أحد البحارة كان ليواجه هذا الملك ويقول له إنه ظالم فيأخذه الملك ويقتله وييتم أولاده، فكان القدر رحيما بهم.

*وَأَمَّا الغُلَامُ:*
[وَأَمَّا الغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا] {الكهف:٨۰} قتل الخضر الغلام لأنه لو عاش وكبر فإنه لن يكون عاديا بل
طاغية كافرا، وكان ليتسبب في إرهاق والديه المؤمنين،
وهنا التصوير القرآني الرائع الذي وضع الـ (طغيان) قبل الـ (الكفر)؛ لأن الكفر يكون على النفس فقط أما الطغيان فعلى كل من حول هذا الغلام، فمن رحمة الله سبحانه وتعالى بأبويه أن يموت هذا الغلام قبل أن يبلغ الحُلُم، ومن يدري ربما كُتب للوالدين بصبرهما منزلة عالية في الجنة لو عاشا عبيدًا لله طيلة حياتهما ما كانا بالغيها، ومن رحمة الله أيضًا بهذا الغلام أن يموت وهو في هذه السن؛ فلو عاش حتى كبر لكان من المعذبين في النار الآن بطغيانه وكفره،

، وربما كان موته في هذه السن ليظل أبواه يدعوان له بالرحمة والمغفرة فترتفع منزلته في الجنة ثم يدخل والداه إلى هذه المنزلة العالية من الجنة، [فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا{الكهف:٨١}

* أترون كيف أن الأمر كله في النهاية رحمة؟*

بهذه القصة معنى خطير للغاية للاولاد والبنات والشباب، احذروا من عقوق الوالدين والطغيان، احذروا أن يزيلك الله تعالى من الدنيا رحمة بأبيك وأمك.


https://chat.whatsapp.com/LbrE2kbsVZyLDxHsy8BuI1

*الرضا*

*أما الرحلة الثالثة..فهي رحلة ريفية:*

انطلق الخضر ومعه سيدنا موسى وقد اشتد بهما الجوع حتى وصلا إلى قرية أهلها ميسورو الحال، فطلبا منهم أن يضيفوهما فأبوْا ذلك؛ لبخلهم

فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا...] {الكهف:٧٧}

وهم سائرين كانو جائعين

إذا بالخضر يبحث عن شيء ما في جدار بيوت أهل هذه القرية، حتى وجد جدارا لأحد البيوت سينهار فأقامه [... فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ...]{الكهف:٧٧}

ولم يفهم سيدنا موسى هذه التناقضات،
أتخرق السفينة لمن ضيفونا?
ومن لم يفعلوا نقيم لهم جدارًا كاد أن ينقض؟!
وقال للخضر [...قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا] {الكهف:٧٧}
فرد عليه الخضر وقال له [قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا] {الكهف:٧٨}

*لعله خيـــر:*
قصة موسى والخضر تذكرني بقصة لطيفة جدا اسمها (لعله خير)، حيث يُحكى أنه في قديم الزمان كان هناك وزير لملك على مملكة، كلما حدثت مصيبة في المملكة يقول الوزير: لعله خير.
ذات مرة أصيب الملك في رحلة صيد وقُطع إصبعه، فقال له الوزير: لعله خير، فغضب الملك وأمر بسجنه،
فنظر الوزير إلى الملك وقال: لعله خير، ثم ذهب الملك في رحلة صيد مرة أخرى فرآه مجموعة من الوثنيين وأخذوه أسيرًا؛ كي يقدموه كقربان إلى آلهتهم، ولكنهم ما إن وجدوا أن إصبعه مقطوعا تركوه؛ لأنه صار بالنسبة لهم قربان معطوبا وليس كاملا، فرجع الملك إلى مملكته وأخرج وزيره من السجن وأخبره أنه فهم لماذا قال عندما قطع إصبعه لعله خير؟
ولكن ما لم يفهمه هو لماذا قال لعله خير عندما حبسه؟
فأخبره الوزير أنه لولا حبسه إياه لتم أسره معه وقدم هو كقربان
.

لقد تعودنا رؤية القدر حتى هذه اللقطة في قصص موجودة في حياتنا مثل القصص الثلاثة السابقة،
وكأن الخضر يمثل هنا القدر وها هو ذاسينبئنا بنهايات هذه القصص؛ لنرى كيف أن نهايتها كلها خير وليست كما تبدو في الظاهر: قصتان شر والثالثة خير في غير محله!

والبقية تأتي بإذن الله


https://chat.whatsapp.com/L3Dfw0iess2BRkmG0S7awe


*الرضا*

يقول ابن القيم:
"الرضا باب الله الأعظم ومستراح العابدين وجنة الدنيا".

لقد توفي للنبي صلى الله عليه وسلم سبعة أولاد وبنات، آخره ابنه إبراهيم الذي بكى النبي صلى الله عليه وسلم يوم وفاته ورفع يديه إلى السماء وقال: "إن العين لتدمع والقلب ليحزن وإنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا


*طيب تعالو معانا في رحلة الرضا نشوف 3 رحلات مهمة*

*الرحلة الأولى.. رحلة بحرية:*
انطلق الخضر وسيدنا موسى في رحلتهما الأولى، ..... أشار الخضر لسفينة فعرفه البحارة.....ووقفوا له [فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ...] {الكهف:٧١}
ويصفهم القرآن بأنهم مساكين [أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي
البَحْرِ...] {الكهف:٧۹}
وكان من ورائهم ملك كلما مرت سفينة سليمة يغتصبها ويأخذها لنفسه، فركب الخضر السفينة ومعه سيدنا موسى، ورغم فقر هؤلاء البحارة إلا أنهم رفضوا أن يأخذوا منهما أجرًا،
وما لبث الخضر بعد ركوبه السفينة حتى نزل إلى قاعها وقام بكسر لوح من الخشب أسفلها فخُرقت وبدأت المياه تتسرب إليها،
وإذا بسيدنا موسى يتعجب .... أفبعد أن وافق البحارة المساكين على اصطحابنا، وبعد أن رفضوا أخذ الأجرة منا نخرق لهم سفينتهم التي يقتاتون منها؟!
وقال للخضر وهو غاضب [... أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا] {الكهف: ٧١} فذكره الخضر باتفاقهما قبل بدء الرحلة [قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا] {الكهف:٧۲} فقال له سيدنا موسى
[قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا] {الكهف:٧۳} ثم نزلا من السفينة


*الرحلة الثانية.. رحلة برية:*
بعد ذلك سارا على شاطئ البحر حتى وصلا إلى مجموعة من الفتيان لم يبلغوا الحُلُم، ظل الخضر يبحث فيهم عن فتى بعينه حتى وجده، ثم صنع
شيئًا رهيبًا [فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ...] {الكهف:٧٤} ويتعجب سيدنا موسى مرة أخرى من فعلته ويقول له غاضبًا [... قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا] {الكهف:٧٤}

أما الخضر فلم يتحدث أو يبرر ما فعل،
قال لسيدنا موسى [قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا] {الكهف:٧٥} فرد عليه سيدنا موسى وقال له[قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا] {الكهف:٧٦}


وباقي الرحلات سنتحدث عنها لاحقا وعلاقتها بالرضا بإذن الله
.




https://chat.whatsapp.com/LbrE2kbsVZyLDxHsy8BuI1


🔴
#علامات_سوء_الخاتمة 6⃣

واﻵن مع ⬅

#قصص_حقيقية_لسوء_الخاتمة يحكيها لنا ابن الجوزي:

  🔃قصة حقيقية حدثت بالفعل كان هناك رجل ملتزم عليه بهاء الطاعة وكان يؤذن تحت المنارة ....نظر ببصره مرة وهو يؤذن فإذا بفتاه جميلة تطل عليه من الشباك الذي أمام المسجد ...فترك الآذان ودخل الدار
وذهب اليها وقال لها أنت أريد أن أتزوجك فقد أخذت قلبي...؟
وعندما تزوجها (تحول إلى النصرانية لأن الفتاة الجميلة نصرانية وهي اشترطت عليه ذلك حتى تقبله)
وكانت النهاية..... له أنه سقط من على (السطح)في نفس يوم الزواج .... فمات على سوء الخاتمة...
فلفته زوجته في ثوب فرماه أبوها في سكه الطريق لانها قالت رجل تخلى عن دينه لايستحق ان نهتم بدفنه .

🔃- بن عبد الرحيم ذكر عنه ابن الجوزي:  أنه كان من المجاهدين في بلاد الروم... وفي بعض الغزوات نظر إلى امرأة من نساء الروم فراسلها
وقالت له تنصر.... فتنصر فوجده المسلمين عند النصرانية ....فاغتم المسلمون لذلك... وشق عليهم ...وبعد فترة مروا عليه وهو مع تلك المرأة
وقالو له ما فعل قرأتك للقرآن؟
ما فعل صيامك ؟
ما فعل صلاتك .؟ .
قال أعلموا أني نسيت القرآن كله ولاأتذكر منه شيئا.

علشان كده لازم الحذر ⬅
  القلب إذا تعلق بغير الله يشقى ....ويخرب... ويضطرب
لكن القلب المؤمن ...... { الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ } [سورة الرعد آية: 28].

-🔃 يروى أن رجل عشق شابا مثله ....وتمكن من حبه حتى مرض.... وامتنع عنه ذلك الشخص لما عرف أنه سبب فتنته ...وبعد طول غياب.... والمساعي بينهم ليزوره ذلك الشاب....
ولما اقترب من بابه رجع .....ولم يدخل عنده.....
فلما علم بذلك الرجل اشتد مرضه وجعل يردد اسمه (وكان اسمه أسلم).  
فكان يقول يا أسلم ياراحة العليل .... يا شافي البخيل.... رضاك أشهى إلى فؤادي من رحمة الله الجليل 
...... فقيل له اتق الله..........
فقال...... قلت ماقلت .ومات على ذلك

ومع تكملة باقي القصص في المرة المقبلة بإذن الله🌹

Показано 20 последних публикаций.