قناة اللغة العربية

#إملاء


💎  الالف اللينة  💎

🎯تعريفها:
هي الألف الساكنة المفتوح ما قبلها وتقع في
🌹وسط الكلمة مثل:
(قام ، سماء ، صام).

🌹آخر الكلمة مثل:
(هدى ، سما ، دعا).

⭐️أولاً: الالف في وسط الكلمة
تكتب دائمًا ألفًا مطلقًا مثل:
(قام، يخشاك، بشراها ، إلام ، علام ، حاتم ،بمقتضام).
⏪لاحظ: حذف ألف ما الاستفهامية إذا دخلت على:
(على: علام) ، ( إلى: إلام) ، (حتى: حتام) ، (بمقتضى: بمقتضام).

⏪ لاحظ: إذا دخلت هاء السكت على هذه الكلمات فتكتب الألف مقصورة (ى) (مثل الياء):مثل:
(علام: على مه) ، (حتام: حتى مه) ، (بمقتضام: بمقتضى مه) ،
(إلام: إلى مه).

⭐️ثانيًا: الالف في اخر الكلمة
تأتي في (الحروف والأسماء والأفعال).

✨1 ) في الحروف:
أ) تكتب إلفًا ممدودة مثل: ( لولا ، إلا ، أما ، لما ، لا ، خلا ،عدا ، حاشا ).

ب) تكتب في أربعة أحرف ألف مقصورة (ياء غير منقوطة) وجوبًا: (على ، إلى ، حتى ،بلى).

⏪وسبب ذلك:
🎈 (على) (إلى): لأنها تقلب ياء مع الضمير: عليه ، إليه.
🎈 (حتى) : لأنها بمعنى إلى فهي مثلها.
🎈 (بلى) : تكتب ألف مقصورة بالإمالة.

✨2 ) في الاسماء:

أ) في الأسماء الأعجمية تكتب ألفا طويلة (ممدودة) (في أسماء المدن أو الأعلام):
🎈المدن مثل: ( يافا ، شبرا ، حيفا ، أريحا ، بنها ).
🎈 العلم مثل: ( أغا ، يهوذا ، زليخا ، موسيقا ).
ما عدا خمسة أسماء تكتب ألف مقصورة لأن العرب عربت هذه الأسماءوهي:
( موسى ، عيسى ، كسرى ، نجارى ، متى ).

ب ) في الأسماء العربية (هذه الأسماء مبنية ومعربة):

🎯 فالأسماء المبنية:
تكتب الألف طويلة وجوبًا مثل: (ذا ، ما ، أنا ، إذا). ما عدا الأسماء الخمسة الآتية فتكتب الألف: مقصورة في:
* (أنـــى) : بسبب الإمالة.
* (متى): بسبب الإمالة.
* (لــدى) : بسبب قلبها يا مع الضمير. * (أولـى): لأنها أكثر من ثلاثية.
* (الأولى) : لأنها أكثر من ثلاثة أحرف.

🎯الأسماء المعربة:

🎈أ- إذا كانت الألف ثالثة:
* تكتب ألفًا إذا كانت منقلبة عن واو: (العصا ، الدجا ، الذرا ، العلا ،
العرا).
* تكتب ألفًا مقصورة إذا كانت منقلبة عن ياء: ( الوفى ، الفتى ، الوغى ).

🎈ب) إذا كانت الألف رابعة فأكثر:
*إذا كانت غير مسبوقة بياء تكتب مقصورة دائمًا:
(صغرى، كبرى، سلمى،رضوى،ملهى).

⏪وإذا كانت مسبوقة بياء:
💧 في العلم تكتب مقصورة مثل:( يحيى ).
💧 في غير العلم تكتب طويلة مثل: ( زوايا ، هدايا ، مرايا ).

🎯3 ) فـي الأفـعـــال:

🌕أ- الفعل الثلاثي كالاسم الثلاثي:
* تكتب طويلة إذا كانت الألف منقلبة عن واو (سما، صفا ، عزا ، دعا ،علا).

🎈 تكتب مقصورة إذا كانت الألف منقلبة عن ياء (رمى ، هدى ، جرى ، مشى، خشى).

🌕ب- الفعل غير الثلاثي:
* إذا كانت الألف غير مسبوقة بياء: تكتب مقصورة مثل:
(يخشى / يرضى / يهوى / أعطى / اهتدى / استعلى / استوى / صلى ).

🎈إذا كانت الألف مسبوقة بياء: تكتب طويلة: (يحيا ، يعيا ، استحيا ، تريا).

⏪ ملحوظات:
1 -الألف الثالثة إذا لم يعرف أصلها تكتب طويلة مثل:
* الخسا : (بمعنى الفرد من العدد).
* الزكا: (بمعنى الزوج من العدد).
* الردا : (بمعنى اللعب).
2) -(كلا ، كلتا) تكتب بالألف الطويلة على رأي البصريين:
3 -الاسم أو الفعل إذا كانت آخره همزة وسهلت يكتب ألف طويلة مثل:(صدأ،صدا) (قرأ ، قرا).
4 -الاسم المقصور يأتي ممدودًا جوازًا مثل:(القرى: القراء)، (الحلوى: الحلواء)،(الزنى: الزناء).
5) -(حاشا) تأتي فعلا أو حرفًا:
* فعلاً: فتكتب مقصورة مثل: (حاشى).
* حرفًا: فتكتب طويلة مثل: (حاشا).
6 -قد تزاد الألف للإشباع: (حتى كاد أن يتكلما).
7 -الألف اللينة إذا كتبت مقصورة فلا تنقط (هدى ، استدعى).


       💎💎🌹💎💎🌹

https://t.me/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر

🌺#بلاغة#🌺


❇️مِن المحسنات البديعية المعنوية❇️

 ⏪ المطابقة:
وهي الجمع بين الشيء وضده في كلام أو بيت شعر.
🌿 النهار والليل.
- إيهام التضاد: وهو أن يوهم لفظ الضد أنّه ضد مع أنّه ليس ضد.
🌿 ضحك المشيب برأسه فبكى.
- المقابلة: وهي مجموعة كلمات ضد مجموعة كلمات في المعنى على التوالي.
🌿 الآية (وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ).
⏪ التورية:
هي أن يأتي المتكلم بلفظة مشتركة بين معنيين قريب وبعيد.
🌿 هل تشرب الليمون بعد العصر؟ 
- التوجيه: إيراد الكلام محتملا معنيين (مدحا أو ذما).
🌿 خاطَ لِي زَيْدٌ قِبَاءً
                لَيْتَ عَيْنَيْهِ سَوَاءُ
⏪ أسلوب الحكيم:
وهو أن يسألك سائل عن شيء ما, فتجيبه بشيء آخر.
🌿 الآية (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ * قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ).
⏪ المذهب الكلامي:
هو أن نجعل لـ(أمر ما) علّة حقيقية منطقيّة.
🌿 ضوء النّهار سببه الشمس.
⏪ حسن التعليل:
هو أن نجعل لـ(أمر ما) علّة فنيّة غير منطقيّة.
🌿 أخطأ الأمير صيد الحمامة إحسانا إليها.
⏪ تأكيد المدح بما يشبه الذّمّ:
وهو المدح بإسلوب يوهم أنّ المراد الذّمّ من خلال أسلوب الاستثناء.
🌿 هم فرسان الكلام إلّا أنّهم سادة وأمجاد.
⏪تأكيد الذّمّ بما يشبه المدح:
وهو الذّمّ بأسلوب يوهم أنّ المراد المدح من خلال أسلوب الاستثناء.
🌿 الآية (فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صلى* ولكن كَذَّبَ وتولى).
⏪ المبالغة:
المبالغة هي أنْ تبلغ بالمعنى أقصى غاياته.
🌿 ونُكْرِمُ جَارَنَا مَا دَامَ فِينَا
       وَنُتْبِعُهُ الْكَرَامَةَ حَيْثُ كَانَا
⏪ الجمع:
هو أن يجمع المتكلم بين متعدد, تحت (حكم واحد).
🌿 الآية (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا).
⏪التفريق:
إيجاد التباين بين شيئين مشتركين في الحكم.
🌿 الآية (وَمَا يَسْتَوِى ٱلْبَحْرَانِ هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَآئِغٌ شَرَابُهُۥ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ *.....).
⏪حسن التقسيم:
هو استيفاء المتكلم أقسام المعنى الّذي هو آخذ فيه.
🌿 وأَعْلَمُ مَا فِي الْيَوْمِ والْأَمْسِ قَبْلَهُ
           وَلَكِنَّنِي عَنْ عِلْمِ مَا فِي غَدٍ عَمٍ
⏪ مراعاة النظير:
أن يجمع الأديب (أمرا) و(ما يناسبه) من نوعه, و(لا يكون تضاد) بينهما.
🌿 الخَيْـلُ وَاللّيْـلُ وَالبَيْـداءُ تَعرِفُنـي
      وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَـمُ
⏪ تشابه الأطراف:
وهو أن يختم الكلام بما يناسب أوله في المعنى.
🌿 الآية (لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ) وختمها (وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ).
⏪ إيهام التناسب:
ويقصد به الجمع بين معنيين غير متناسبين بلفظين يكون لهما معنيان متناسبان.
🌿 الآية (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ، وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ).
فـ(النجم) بمعنى النبات.
⏪ الالتفات:
تعريفه: هو العدول من سيّاق في الكلام إلى سيّاق آخر مخالف له.. في (الضمائر, أو الأفعال, أو الأعداد).
🌿الآية (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ).
⏪ المشاكلة:
هو أنْ يذكر الشيء بـ(لفظ غيره)؛ لوقوعه في صحبته: (تحقيقا) أو (تقديرا).
🌿 قالُوا: اقْتَرِحْ لَوْنًا نُجِيدُ نُجِيدُ طَبِيخَه
          قُلْتُ: اطْبَخُوا لِي جُبَّةً وَقَمِيصًا
⏪ الاستخدام:
(تغيير الضمير) لغرض التّنبيه, ويرجع الضمير فيه إلى لفظ صاحبه (دون معناه).
🌿 الآية (فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ).. المعنى: مَن شهدَ (هلال) شهر رمضان فليصم (أيّامه).
⏪ المزاوجة:
ترتيب (فعل واحد) له تعلقان مختلفان على أسلوب شرط وجعل الشرط والجزاء مقرونان.
🌿 إذَا مَا بَدَتْ فَـ(ازْدَادَ) مِنْهَا جَمَالُهَا
         نَظَرْتُ لَهَا فَـ(ازْدَادَ) مِنِّي غَرَامُهَا
⏪ تجاهل العارف:
وهو أن يسأل المتكلم عن (شيء يعرفه) لـ(غاية ما)..
🌿 الآية (وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى).

        ❇️☀️❇️☀️❇️☀️❇️
https://t.me/ertagi
#اللغة_العربية
#اللغة_العربية_الفصيحة #اللغة_العربية_وآدابها #لغتي_العربية_الراقية
#الرخصة_المهنية
#كفايات_اللغة_العربية
لطفا لا تحذف رابط القناة عند النشر