🍃💕تربويات.أسرية💕🍃

الجاذبية من ألد أعداء الزرافة .. بوجودها ليس من السهل للدم تخطى رقبة 2 متر ليصل الى الدماغ ، لذلك تحتاج الزرافة لقلب Supercharged يضرب بقوة كافية للتغلب على هذا الضغط الهبوطي الكبير الذي تسببه الجاذبية للدم.
- تمتلك الزرافة البالغة قلب ذو امكانيات لاتصدق ، يزن أكثر من 11 كجم (ضعف وزن قلب الأسد 20 مرة - ضعف وزن قلب الانسان 31 مرة) بطول 60 سم ، وبسرعة 180 نبضة ف الدقيقة - يُنتج قوة دفع/ضغط للدم مرتين ضعف الثديات ، مزود بجدران سُمكها 7.5 سم لتجنب التمزق أو الانفجار؛ لو تم زرع قلب هكذا ف جسم انسان (60 ثانية) سيصاب بسكتة دماغية قبل أن تنفجر أوعية الدماغ والعينين والكلى - وسيصاب بالعقم كأضرار جانبية.
- رغم هذه الامكانيات الجبارة ، تعانى الزرافة من ضعف قلبها ، لذا فهي تحتاج إلى طريقة لزيادة ضغط الدم وابقاؤه يتدفق للدماغ ، لذلك تتعمد الزرافة الأكل من الأشجار القصيرة لتملء رأسها بالدماء ثم ترتفع كل ثانيتين ع الأقل ، قبل رفع رأسها الى السماء يأتى دور جلد الرقبة والأقدام السميك والمشدود جداً كالجوارب ليجبر الدم على الصعود مرة أخرى فى الجسم ، حتى أن البدلات (Anti-g-suit) التي يرتديها الطيار مصممة على هذا المبدأ.

سبحان الخالق العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
#سنن_مهجورة
📮_ سنة مهجورة اللعق بعد الفراغ من الطعام

🔻_اولا : _
🛑_ يسن بعد الفراغ من الأكل لعق الأصابع وصحفة الطعام قبل مسح اليد بالمنديل أو غسلها

📮_ بَاب لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَمَصِّهَا قَبْلَ أَنْ تُمْسَحَ بِالْمِنْدِيلِ
⭕- عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا:_ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : _" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا "
📚_ رواه البخاري صحيحه (7/82)
📚_ رواه مسلم ( ٢٠٣١)

🎙️_قال النووي رحمه الله :_( وَقَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَلْعَقهَا أَوْ يُلْعِقهَا ) مَعْنَاهُ - وَاللَّهُ أَعْلَم - لَا يَمْسَح يَده حَتَّى يَلْعَقهَا , فَإِنْ لَمْ يَفْعَل فَحَتَّى يُلْعِقهَا غَيْره مِمَّنْ لَا يَتَقَذَّر ذَلِكَ ، كَزَوْجَةٍ وَجَارِيَة وَوَلَد وَخَادِم يُحِبُّونَهُ وَيَلْتَذُّونَ بِذَلِكَ وَلَا يَتَقَذَّرُونَ , وَكَذَا مَنْ كَانَ فِي مَعْنَاهُمْ كَتِلْمِيذٍ , وَكَذَا لَوْ أَلْعَقهَا شَاة وَنَحْوهَا " انتهى .

⭕- عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه :_ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : _" كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ قَالَ : وَقَالَ : إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الْأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَسْلُتَ الْقَصْعَةَ. قَالَ : فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّ طَعَامِكُمْ الْبَرَكَةُ "
📚_رواه مسلم ( ٢٠٣٤)
📚_ وأبو داود ( ٣٨٤٥ )
📚_ والترمذي ( ١٨٠٣ )
🔴_ نَسْلُت الْقَصْعَة مَعْنَاهُ : نَمْسَحهَا وَنَتَتَبَّع مَا بَقِيَ
فِيهَا مِنْ الطَّعَام

🔻_ ثانيا :
🛑_ السنة الأكل بثلاث أصابع : الإبهام والتي تليها والوسطى ، ولو احتاج إلى الأكل بأكثر من ذلك أو بالكف كلها فلا حرج عليه

⭕- عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :_ " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يَمْسَحَهَا "
📚_ رواه مسلم ( ٢٠٣٢ )
🔴_واللعق يعني المص ، أن تمص الأصبع ، أو الكف ،
إن كان أكل شيئا يجمع كفه ، وتلحس ، حتى لا يبقى
به أثر للطعام

⭕_ عن جابر قال : _ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :_" إذا طعم أحدكم فلا يمسح يده حتى يمصها ، فإنه لا يدري في أي طعامه يبارك له فيه "
📚_ رواه ابن أبي شيبة في المصنف ( ٢٤٩٣٤ )

🎙️_قال النووي رحمه الله :
🔻_ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيث
🟥_ أَنْوَاع مِنْ سُنَن الْأَكْل مِنْهَا اِسْتِحْبَاب لَعْق الْيَد مُحَافَظَة عَلَى بَرَكَة الطَّعَام وَتَنْظِيفًا لَهَا
🛑_ وَاسْتِحْبَاب الْأَكْل بِثَلَاثِ أَصَابِع وَلَا يَضُمّ إِلَيْهَا الرَّابِعَة وَالْخَامِسَة إِلَّا لِعُذْرٍ بِأَنْ يَكُون مَرَقًا وَغَيْره مِمَّا لَا يُمْكِن بِثَلَاثٍ وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ الْأَعْذَار

🟥_اسْتِحْبَاب لَعْق الْقَصْعَة وَغَيْرهَا
🟥_وَاسْتِحْبَاب أَكْل اللُّقْمَة السَّاقِطَة بَعْد مَسْح أَذًى يُصِيبهَا , هَذَا إِذَا لَمْ تَقَع عَلَى مَوْضِع نَجِس , فَإِنْ وَقَعَتْ عَلَى مَوْضِع نَجِس تَنَجَّسَتْ , وَلَا بُدّ مِنْ غَسْلهَا إِنْ أَمْكَنَ
📍_ فَإِنْ تَعَذَّرَ أَطْعَمَهَا حَيَوَانًا وَلَا يَتْرُكهَا لِلشَّيْطَانِ
📍_ وَمِنْهَا إِثْبَات الشَّيَاطِين وَأَنَّهُمْ يَأْكُلُونَ وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا إِيضَاح هَذَا
📍_ وَمِنْهَا جَوَاز مَسْح الْيَد بِالْمِنْدِيلِ لَكِنَّ السُّنَّة أَنْ يَكُون بَعْد لَعْقهَا انتهى .

🔻_والحاصل :
🛑_ أن السنة أن يكون الأكل بأصابعه الثلاث ، وحينئذ يعلق هذه الأصابع التي أكل بها ؛ فإن احتاج إلى أن يأكل بكفه ، فلا حرج عليه ، ويستحب له حينئذ أن يلعق كفه التي أكل بها ، قبل أن يمسحها ، أو يغسلها

📱أنشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله .. فَ آلدال على آلُخـيَر گفَآعله
السنن المهجورة [ المنسية ]
إحياء السنن المهجورة

قصة من أشهر عشرة قصص حب عند العرب
جميل وبثينة

حدثت قصة حبّ "جميل وبثينة" في العهد الأموي ، حيث يُحكى أن جميل رأى بثينة وهو يرعى إبل أهله ، وجاءت بثينة بإبل لها لترد بها الماء ، فنفرت إبل جميل ، فسبها ، ولم تسكت بثينة وإنما ردت عليه وسبته هي أيضاً !! ، وبدلاً من أن يغضب أعجب بها !! ، واستملح سبابها فأحبها وأحبته ، وكانت هذه قصة لقائهما أول مرة ، ويقول جميل في ذلك الموقف :

وأول ما قاد المودة بيننا ..
بوادي بغيض يا بثين سباب ..

فقلنا لها قولاً فجاءت بمثله ..
لكل كلام يا بثين جواب ..

ويحكى أن جميل كان حلو القسمات ، حسن الخلقة ، طويل القامة ، كريم النفس ، باسلاً وشاعراً من عشاق العرب ، افتتن "ببثينة" وهي من فتيات قومه ، حتى أصبح يُلقب بـ "جميل بثينة" وخطبها ، ولكن أهلها منعوه عنها ، وزوجوها من فتى آخر ، فأنطلق ينظم الشعر فيها ، ومن شعره عنها : ،

أُصلي فأبكي في الصَّلاةِ لذكرها ..
ليَ الوَيْلُ مما يكتُب الملِكانِ ..

ضَمنت لها ألَّا أهيمُ بغيْرها ..
وثِقت مِني بغيرِ ضِمانِ ..

وأخذا يلتقيا سراً حتى بعد زواجها ، فجمع له قومها جمعاً ليأخذوه إذا أتاها خفية ، فحذَّرته بثينة فاستخفى ، وقال :

فلو أن الغادون بثينة كلهم ..
غياري وكل حارب مزمع قتلي ..

لحاولتها إما نهاراً مجاهراً ..
وإما سرى ليلٍ ولو قطعت رجلي ..

وأخذ جميل يهجو قوم بثينة في شعره ، فاشتكوا عليه "مروان بن الحكم" وهو يومئذ "عامل المدينة" ، فنذر ليقطعن لسانه ، فخرج جميل من البلاد هائماً ، ثم نزل إلى مصر وافداً على "عبد العزيز بن مروان" والذي أكرمه وأمر له بمنزل ، ويحكي لنا "سهل بن سعد الساعدي" عن جميل قبل وفاته قائلاً : "دخلنا على جميل أنا ورجل من أصحابي ، وما يخيل لي إلا أن الموت يشتد عليه ، فقال لي جميل : "يا بن سعد ، ما تقول في رجل لم يزنِ قط ، ولم يشرب الخمر قط ، ولم يقتل نفساً حراماً قط ، ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ؟؟
فقلت : أظنه والله قد نجا ، ولكن من هذا الرجل ؟
قال جميل : "أنا هو"
قلت : "والله ما سلمت يا جميل وأنت منذ عشرين سنة تتغزل ببثينة !!"
فقال لي : "إني في آخر يوم من أيام الدنيا ، وأول يوم من أيام الآخرة ، فلا نالتني شفاعة محمد "صلى الله عليه وسلم" يوم القيامة إن كنت "وضعت يدي عليها لريبة" قط" -أي أنه لم يمسها ولم يضع يده عليها طوال تلك السنين- !!! ، فما قمنا حتى مات ، وجاءت وفاة جميل -رحمه الله- عام ٨٢ هـ - ٧٠١ م.

ومما قاله في حبه لبثينة :

يَموتُ الهَوى مِنّي إِذا ما لقيتُها ..
وَيَحيا إِذا فارَقتُها فيعودُ ..

يَقولونَ جاهِد يا جَميلُ بغزوةٍ ..
وَأَيَّ جِهادٍ غَيرُهُنَّ أُريدُ ..

لِكُلِّ حَديثٍ بَينَهُنَّ بشاشةٍ ..
وَكُلُّ قَتيلٍ عِندَهُنَّ شهيدُ ..

شخص على موقع Reddit سأل سؤال لضعاف السمع الذين تعافوا..:

"ماهو الشيء الذي ظننتم أنّه يصدر صوتاً ولكن اكتشفتوا أنه بلا صوت بالحقيقة؟"

الإجابات ️:

- ‏"أحد أصدقائي تفاجأ عندما اكتشف أنّ لكلّ شخص صوت مختلف!"

- ‏"سألتني فتاة صمّاء ما إذا كان الآيس كريم يُصدر صوتاً أثناء ذوبانه"

- ‏"كنتُ أعاني من ضعف بالسّمع ولكن عندما استخدمت سماعة الأصم سمعتُ خرير الماء لأول مرّة، لم أصدّق أن للماء صوت نقي هكذا. حتى هذه اللحظة أستمتع بسماعه."

- ‏"شخص أعرفه تفاجأ عندما عرف أن المشي على التراب يُصدر صوتاً، كما أنه استغرب من حقيقة أن المطر يُصدر صوتاً والثلج بلا صوت"

- ‏"لم أكن أعلم أن تقليب الورق يُصدر صوتاً"

- ‏"دائماً ما كنت أعتقد أن الشّمس تُصدر زئيراً عندما تُشرق، مثل ماكينة تتحرّك بسرعة."

- ‏"في اليوم الذي وضعتُ به سمّاعة الأصم لأول مرّة، عندما استلقيت على سريري بالمنزل، لم أتوقّف عن تحريك اللّحاف لأن ذلك الصوت كان مريحاً جداً"

- ‏"عندما حصلت على سماعة الأصم لأول مرة، كنت في طريق خروجي من المستشفى، استمررت بالنظر للخلف لأرى من الذي يقوم بالمشي ورائي، أخبرتني أّمي أن ذلك هو صوت خطواتي أنا".

غارقون نحن في النعم .

ﻫﺬﻩ ﻫﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺬﻣﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ٬ ؛ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﺍﻟﺒﻼﺩﺓ
ﻭﺍﻟﺬﻫﻮﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ؛ ﻭﺍﻟﺠﺮﻯ ﻭﺭﺍء !ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ
.ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺗﺸﻐﻞ ﻋﻦ ﺍﷲ ؛ ﺗﻠﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮﺓ ...!ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺮﻛﻦ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﻨﺎء٬ ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﺣﻖ٬ ﺧﻮﻓﺎ
ﻋﻠﻰ ﺿﻴﺎﻋﻬﺎ ؛ ﺃﻭ ﻧﻘﺼﺎﻧﻬﺎ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺒﺨﻼء ؛ ﻓﻼ ﻳﻨﻬﻀﻮﻥ ﺇﻟﻰ ﺑﺬﻝ ﻣﻌﺮﻭﻑ
ﺍﺳﺘﻜﺜﺎﺭﺍ ﻣﻦ ﻣﺘﺎﻋﻬﺎ ؛ ﻭﺍﻟﺘﺼﺎﻗﺎ بنعيماها ...
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻌﺸﻘﻬﺎ ﻃﻼﺏ ﺍﻟﻈﻬﻮﺭ ﻓﻴﺮﺑﻄﻮﻥ ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﻠﻘﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻜﺮﻳﻢ ٬ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﺤﻖ ...
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﻭﻥ ﻓﻰ ﻣﺂﺭﺑﻬﺎ ﻭﻣﻄﺎﻟﺒﻬﺎ٬
ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺤﺼﺮ ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ ﻓﻰ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺮﺣﻢ ٬
ﺃﻭ ﻳﻨﺤﺼﺮﺍ اﻟﻔﺮخ ﻓﻰ ﻗﺸﺮ ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ ... !
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺷﺎء ﺍﷲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻠﻜﺎ لنا ؛ ﻓﺠﺎء ﺻﻐﺎﺭ ﺍﻟﻬﻤﻢ
ﻭﺃﺑﻮﺍ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻣﻠﻜﺎ ﻟﻬﺎ ...
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﷲ عنها :
ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻧﻮﻑ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻳﺒﺨﺴﻮﻥ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﺣﺒﻂ ﻣﺎ
ﺻﻨﻌﻮﺍ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺑﺎﻃﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ...

ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻰ ﺍﻹﻋﺼﺎﺭ ﺍﻷﺧﻴﺮﺓ ﺟﻬﻠﻮﺍ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ اﻷﻭﻝ ﻭﺃﻗﺒﻠﻮﺍ عليها ﺑﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ٬ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﻘﺮﻩ
ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺣﺬﺭﻩ ﺃﻭﻟﻮﺍ ﺍﻟﻨﻬﻰ ﻣﻦ ﻛﻞﺟﻨﺲ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻮﻣﺔ: ﺃﻥ ﺳﻘﻄﺖ ﺑﻼﺩﻫﻢ ﺑﻘﻀﻬﺎ ﻭﻗﻀﻴﻀﻬﺎ ﻓﻰ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺨﺎﻑ ﺍﷲ
ﻭﻻ ﻳﺮﺣﻤﻬﻢ ...

ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻰ ﻧﺼﺤﻨﺎ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻧﺮﻏﺒﻬﻢ ﻓﻰ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ٬
ﻭﻧﺮﻫﺒﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺴﻘﻴﻤﺔ ﻷﻥ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺰﺩﻭﺝ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺑﺼﺮ ﺩﻗﻴﻖ ﺑﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻌﻠﺔ ﻭﻭﺳﺎﺋﻞ ﺣﺴﻤﻬﺎ ...
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺂﻣﺮﺕ ﺍﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﻠﻴﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻼل بلاد المسلمين ﻭﺟﻬﻨﺎ ﺍﻟﺠﻬﻮﺩ ﻟﻔﻄﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺜﺎﻧﻰ
ﻭﻫﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻜﺮﻫﻬﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻳﺰﺩﺍﺩ ﻃﻼﺑﻬﺎ ...
الشيخ محمد الغزالي, رحمه الله ...
#كيف_نفهم_الإسلام ...

ينبوع مياه لا ينضب أبدًا ولا يعرف أحد مصدره ظاهرة غريبة على مدار قرون عديدة أثارت حيرة العلماء.
ومهما حاول البعض استكشاف هذا الينبوع يبقى اللغز كما هو دون تفسير ليكون الينبوع واحدًا من أحد ألغاز الكون التي لم يتم حلها بعد.
يعرف الينبوع الغامض باسم «Fosse Dionne» وهو موجود في «Tonnerre» بمنطقة «بورغندي» الفرنسية.
وقد يتساءل الكثير عن سبب هذه التسمية”بئر الموت”. الجواب بكل بساطة أنه كل من حاول اكتشاف سره للأسف كان مصيره الموت.
حيث في عام 1974 نزل اثنان من الغواصين المحترفين إلى الممرات الضيقة لصخور الحجر الجيري المحاوطة للينبوع الغامض، ولكن بدلاً من العثور على مصدر النبع خسرا حياتهما.
وتجددت المحاولات مرة أخرى في عام 1996، إذ استأجرت بلدة «Tonnerre» غواصاً آخر للوصول إلى حقيقة الأمور، لكنه توفي أيضاً، وكانت آخر المحاولات لفك لغز مصدر الينبوع الغامض في العام الماضي.
إذ استعان عمدة البلدة الفرنسية بالغواص المحترف «بيير إريك ديسين»، لحل اللغز، ونزل أكثر من 70 متراً تحت الأرض، وغامر بأكثر من 370 متراً من مدخل التجويف، لكنه لم يتمكن من الوصول إلى مصدره، ليظل الينبوع سراً لا يعرف أحد مصدره..
أما سبب تسميته بالبئر الغامض لأنه عبارة عن بئر مياه متجدد لا تنضب أبداً دون أن يتمكن أحد من تحديد مصدره ويقذف دائماً كميات هائلة من المياه بتدفق يصل إلى 311 لتراً في الثانية بشكل منتظم.
كما ويمكن أن تزيد قوة التدفق إلى 3000 لتر في الثانية في الظروف الجوية الممطرة.
سبحان الله