فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)

🔴 مطالبه رفع حصر؛
از کلمات به عمل، نه با اما و اگر

پاسخ مهدی محمودیان به انچه احمد زیدآبادی درباب مصیبت کنش خیابانی نگاشت

آقای زیدآبادی در یادداشت اخیرشان درباره مطالبه رفع حصر، بر غیرقانونی و ناعادلانه بودن آن تأکید کرده‌اند، اما در نهایت، مانند بسیاری از تحلیل‌های پیشین خود، با «اما و اگر»‌هایی به نتیجه‌ای می‌رسند که عملاً به نفع تداوم وضعیت موجود تمام می‌شود.

اینکه خیابان و حضور اعتراضی را «غیرقابل‌کنترل» بخوانیم، تنها به این معناست که از پیش، میدان را به کسانی که خواهان سرکوب‌اند واگذار کرده‌ایم. اگر قرار باشد هر مطالبه‌ای تا زمانی که حکومت اجازه دهد و «امنیت آن تضمین شود» دنبال شود، اساساً چه نیازی به مطالبه‌گری است؟ مگر نه اینکه جوهره اعتراض، ایستادن در برابر رویه‌های غیرقانونی است؟

از سوی دیگر، این تحلیل که اعتراض خیابانی «زمینه‌ساز مصائب تازه» می‌شود، همان منطقی است که سال‌ها برای توجیه انفعال به کار رفته است. مطالبه رفع حصر، حقی قانونی است و تلاش برای تحقق آن، مسئولیت نیروهای مدنی و فعالان سیاسی. اگر بپذیریم که هیچ اقدامی نباید انجام شود مگر آنکه شرایط مهیا باشد، دقیقاً در همان دایره‌ای گرفتار خواهیم شد که حکومت می‌خواهد: مطالبه کنید، اما اقدامی نکنید!

سوال اساسی این است: اگر خیابان نباشد، اگر اعتراض علنی و صریح نباشد، چه ابزار دیگری برای تغییر در اختیار است؟ آیا امید بستن به وعده‌های انتخاباتی یا تکیه بر مذاکرات پشت پرده، ۱۵ سال گذشته را تغییر داده است؟ رفع حصر، حقی است که باید از آن دفاع کرد، نه با اما و اگر، که با اقدام و پافشاری. این حق، تنها زمانی محقق می‌شود که مطالبه آن از عرصه حرف به میدان عمل بیاید.

*تحکیم ملت
@kaleme
@MostafaTajzadeh

میلاد یک قهرمان

#دکتر_ناصر_مهدوی

✍معمولا مردم هر سرزمینی با قهرمان‌های خود زندگی می‌کنند و با الگو گرفتن از رفتار آنها؛ می‌کوشند تا نحوه زندگی خود را انتخاب کنند
آنان که با چشمانی باز برای خویش قهرمانانی بزرگ و واقعی بر می‌گزینند؛ می‌توانند در صحنه زندگی موفق‌تر عمل‌کنند و به‌هنگام بروز مشکلات پیچیده ؛ تصمیم‌های مناسبی بگیرند ۰ قهرمانان واقعی در پیکار زندگی؛ معلم صبوری؛ عشق و فروتنی‌اند و در عرصه اجتماعی نیز الگوی عدالت‌خواهی و ظلم ستیزی اند۰ آنان دشمن تاریکی و نادانی و عاشق رأفت و مهربانی‌ هستند ۰
🔹اما نکته اینجاست که به‌دلیل چنین جاذبه چشمگیری ؛ بسیاری می‌کوشند که با تحریف چهره اصلی قهرمانان واقعی؛ خود را که از چنان قابلیتی برخوردار نیستند ؛ قهرمان معرفی کنند و البته از این طریق مغازه‌ای تقلبی برای صید دل‌های مردم؛بازگشایی کنند شوربختانه آنچه در تاریخ گذشته ما رخ داد این رویداد تلخ بود که چهره اصلی قهرمانان ما تحریف شدند و شبه قهرمانانی از راه رسیدند و خود را الگو و سرمشق سعادت ما معرفی کردند
🔹هزاران افسوس که نفوذ علمای دین در افکار و احوال پدران ما سبب شد تا قهرمانی همچون ابراهیم فراموش شود و از قهرمانی چون امام‌حسین نیز فقط شیون و زاری بجای ماند۰
اینگونه شد که مردم ما از روح والایی چون حسین که سرمشق دلیری؛ عزت و شرافت و مظهر ظلم ستیزی و عدالت‌خواهی بود؛ درس‌های بزرگی نیاموختند اما در عوض؛ از‌ شبه قهرمان که بیشتر فقیهان و محدثان بودند توأم با انقیاد؛ تسلیم و سر به‌راهی و دنباله‌روی را آموختند ۰
با چنین جابجایی ناگوار تاریخی؛ همین‌که چشم باز کردیم فهمیدیم تبدیل شده‌ایم به ملتی که سطحی نگریم؛ زود باور و ناشکیباییم و به‌دور از هر خلاقیتی منتظر مرگی هستیم که قرار است فقط در آخرت طعم خوشبختی را به‌ما بچشاند۰ یعنی ذره ذره مُردیم و نامش را زندگی گذاشتیم.
به باور نگارنده ؛؛؛ برای جان‌های باعظمت امروز میلاد امام حسین مظلوم زجر کشیده نیست؛ این حسین کسانی است که می‌خواهند تا پایان عمر برده و زنجیر به‌گردن، عمر را سپری کنند
🔹امروز میلاد امام حسین قهرمان است؛ کسی که الگوی آزادی و سربلندی است و از عظمت و والایی انسان پرده برداشته است۰ او برای کسانی سرمشق و قهرمان است که تمایل دارند در زندگی خلاق و سازنده باشند و به‌جای آنکه ذلیلانه سینه‌خیز بروند؛ می‌خواهند بایستند و به آسمان بنگرند و تصویری دل‌انگیز از زندگی خلق کنند ۰ برای رهایی باید قهرمانان واقعی و اسطوره های رهایی را بشناسیم و به آنان دل ببندیم ۰ با قهرمان واقعی ات زندگی کن نه با شبه قهرمانان

#نشان‌را‌دنبال‌کنید
@kanoon_neshan
@MostafaTajzadeh

📝📝📝اخبار فعالین و زندانیان سیاسی و مدنی

✅اجرای یک سال حبس دیگر برای ضیا نبوی

✅صفحه اینستاگرام «نسرین ستوده»، وکیل سرشناس حقوق‌بشری، از ضرب و شتم فرزندش «نیما خندان»، خبر داد

✅فاطمه ملکی همسر محمد نوریزاد در فایل صوتی جدید از آخرین وضعیت این زندانی سیاسی خبر داد.

✅خشایار سفیدی و سعید احمدی به اعتصاب غذای خود پایان دادند.

@MostafaTajzadeh

✅ارسال پیامک‌های مرتبط با کشف حجاب در خودروها همچنان ادامه دارد. این پیامک‌ها از سوی پلیس و با سرشماره “Police” به شماره موبایل مالک خودرو ارسال می‌شوند.

❌نمونه ای از این پیامکها که به تازگی برای مالک خودرو ارسال شده:

مالک محترم خودرو به شماره پلاک .......در خودروی شما در محیط عمومی به آدرس  تاریخ 1403/11/04 ساعت ..... نقض قوانین و مقررات کشور (کشف حجاب) صورت گرفته است، در صورت اعتراض ظرف 48 ساعت به لینک زیر مراجعه نمایید و در غیر اینصورت نسبت به رعایت قانون، هنجارهای اجتماعی و حجاب اهتمام ورزید؛ بدیهی است در صورت تکرار، خودروی شما توقیف میگردد.
کد اعتراض: ............
لینک ثبت اعتراض: www.police.ir/page/nazer_feedback_v2

@MostafaTajzadeh

✅این چنین شد که عبدالملکی  وزیر شد

به امید خوردن تخم پرنده-چگونه می شود وزیر و رئیس شد!

✍️حسین جعفری
۱-جناب عبدالملکی(وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی ایران):

رفتم پشت تریبون به سرعت شروع کردم به گفتن...دست آقا رو گرفتم و بوسیدم.ایشون لبخندی زد...لحظه بوسیدن دست آقا یکی از بهترین لحظه زندگی ام بود.

آقا گفتن: این رتبه سوم در اقتصاد جهان چه جوری میشه؟!

عرض کردم: آقاجان ما اگه تولید ناخالص مون به ۷۵۰۰میلیارد دلار (PPP) برسه می شیم سومین قدرت اقتصادی جهان بعد از آمریکا و چین.

فرمودن: برای اینکه به اون سطح برسیم چی کم داریم؟

عرض کردم: یکی جمعیت و یکی فرهنگ مناسب.

۲-در بیابان دو نفر را دیدند که اولی در اوج گرسنگی و خستگی در آفتاب، ماهیتابه ای را رو به آسمان گرفته و دومی؛بشقاب در دست انتظار می کشد.

گفتند: چرا ماهیتابه را به آسمان گرفته ای؟

گفت: منتظرم پرنده ای از بیابان رد بشه و در ظرفم تخم بیاندازد تا نیمرو کنم و از گرسنگی نجات یابم!

گفتند مرد حسابی!!! این چه انتظاری است!

با اشاره به مرد دیگر گفت: مرد حسابی اونه که منتظره که پس از نیمرو کردن تخم، کمی به او هم بدهم!

۳- و این چنین شد که ایشان شد آقای وزیر!

@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh

✅سخنی با حکام در خصوص زورگویی های بی نهایتشان و تجمع قانونی 25 بهمن

✍شهاب الدین حائری شیرازی
اینکه حکومتی خود را اصلاح ناپذیر نشان دهد یک برگ برنده و نشان پیروزی نیست.
اینکه ملت از حکام خود نفرت داشته باشند و صبح تا شب آدم دشنام به حکام را از صغیر و کبیر بشنود نشان قدرت حکام نیست.
اینکه همه اذعان داشته باشند که حاکمیت با سیاست های غلط پول مردم را دور ریخته و فی الحال حتی اب و برق و گاز کافی را نمی تواند تامین کند اسباب شرم است نه قله افتخار.

سوال چرا این گونه شد؟
چرا حاکمیت در گرداب سیاستهای غلط در حال غرق شدن است؟

پاسخ ساده است حاکمیت ردای خدایی پوشید و به خود بزرگ بینی دچار شد و خدا ردای خود را از تن حاکمیت بیرون کشید.
حاکمیت لخت و عریان شد تا معلوم شود چیزی در بساط نداشته جز نادانی.

حدیث قدسی را به نقل از پیامبر ببینید؛
 اَلْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَ اَلْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِداً مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي اَلنَّارِ.

پیامبر گفت خدا می گوید: تکبر و بزرگ یافتن خود لباس من است و عظمت جامه من است، هر کس در هر یک از آنها با من نزاع کند، در آتش می افکنم"

اینکه حکومت ما فی الحال برای جان و مال و هستی خلق اهمیتی قائل نیست یعتی دچار خود بزرگ بینی و کوچک بینی خلق الله شده.

اینکه حاضر است زندگی ملیونها ایرانی را در راستای یک شعار پوچ هدر دهد بهترین گواه بر ابتلا حاکمیت به کبر است.

اینکه حاضر نیست برای حفظ جان ملیونها ایرانی دست از شعار سراسر نکبت مرگ بر امریکا بردارد و محیط زیست و هوا و آب و در یک کلمه ایران و ایرانی را دارند فدای یک شعار پوچ می کند گواه تکبر و خود خدا پنداری حاکمان است.
اینکه به راحتی افراد را به زندان می اندازند به جرم حرف حساب و نقد، خود دلیل بر خود گنده بینی و ندیدن حقوق خلق الله است

سوال این است در مقابل چنین حکومت بی حکمت متوهم و دچار اعجاب به نفسی چه باید کرد؟

در روایات تکبر در مقابل متکبر عبادت دانسته شده

یعنی اگر حکومت تو را نادیده می گیرد تو هم حکومت متکبر و زورگو را نادیده بگیر تا متوجه عمق کثیفی کارش و تکبرش و خود بزرگ بینی و نادیده گرفتن خلق بشود.

یکی از مصادیق نادیده گرفتن حکومت در تکبر و خود بزرگ بینی اش، این است که او از انتقاد، از اعتراض به ظلم و ستمش منع می کند.
من و تو او را نادیده بگیریم و تن به ظلمش ندهیم و در حد توان اعتراض کنیم و داد و فریاد از ظلم و جور به آسمان ها بریم او کرنش می خواهد اما ما نکوهش کنیم.

آنچه برادرمان آقای قمیشی خواسته که 25 بهمن مجوز بدهید تا تجمع اعتراضی داشته باشیم یک نمونه مقابله با تحقیر است که اگر مجوز ندادند ما مطابق قانون اساسی تجمعی ضد خشونت و در محلی که مخل نظم نیست انجام دهیم و زورگویی حاکمیت که جواز تجمع نمی دهد را نادیده بگیریم.
تحقیر حاکمیت نسبت به خلق را زیر پا بگذاریم.
این میشود تکبر بر متکبر و می شود یک عبادت اجتماعی، می شود مصداق نهی از منکر و گفتن کلمه حق ، در قبال حاکمیت ظالم که برترین عبادات شمرده شده.

پ ن: علاوه بر متن اصل 27 قانون اساسی که چنین می گوید."تشکیل‏ اجتماعات‏ و راه‏پیمایی‏ ها، بدون‏ حمل‏ سلاح‏، به‏ شرط آن‏ که‏ مخل‏ به‏ مبانی‏ اسلام‏ نباشد آزاد است‏"
و قیدی به عنوان نیاز به مجوز وزارت کشور در آن ذکر نشده، گفتگوی نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی نیز معلوم می کند که نمایندگان علی رغم پیشنهاد اخذ مجوز، آنرا مردود دانسته و به صورت مطلق این اصل را در قانون اساسی آورده اند.

@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh

✅حصر ۱۵ ساله ناعادلانه و غیر قانونی است

✍️احمد زیدآبادی
شاید بیش از صد بار نوشته و گفته باشم که حصر 15 سالۀ شیخ مهدی کروبی، مهندس میرحسین موسوی و سرکار خانم زهرا رهنورد، ناعادلانه و غیرقانونی است و تداوم آن جز به ایجاد نارضایتی در بین بخش مهمی از جامعه ثمر دیگری ندارد.
از نگاه من، هر شهروندی که نسبت به حقوق انسانی و شهروندی دیگر شهروندان حساس است، وظیفۀ شهروندی و انسانی‌اش، بیان نارضایتی و اعتراض خود به ادامۀ حصر از هر راه ممکن و معقول و اثرگذار است.

یکی از راه‌های مشروع اعتراض سیاسی در بسیاری از جوامع امروزی، تجمع و حضور خیابانی است. در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم این حق برای شهروندان به رسمیت شناخته شده است، اما در مقام عمل، حق تجمع و حضور خیابانی فقط برای قشر خاصی از حامیان وضع موجود و مخالفان هرگونه اصلاح و تحول در ادارۀ امور کشور مورد قبول قرار گرفته و دیگر اقشار نه فقط از این حق محروم شده‌اند بلکه اعلام تجمع‌شان معمولاً همراه با برخورد انتظامی و امنیتی و بازداشت و تشکیل پرونده و مجازاتِ زندان و شلاق و غیره است.
از همین رو، یکی از مطالبات اصلی نیروهای منتقد همواره این بوده است که حکومت باید به این حق تن در دهد و چنانچه نگران بروز آشوب و ناامنی است، ساز و کار لازم از جمله اختصاص محل خاصی در هر شهر برای اعتراض سیاسی شهروندان را فراهم سازد.

با این حال، تمام دولت‌ها به رغم وعده‌های اولیه، نخواسته یا نتوانسته‌اند به وعدۀ خود در این زمینه عمل کنند و بنابراین بحث "حضور خیابانی مسالمت‌آمیز" به منظور اعلام اعتراض سیاسی، به صورت مشکلی لاینحل باقی مانده و همچنان خطرات ناخواستۀ خود را به دنبال دارد.
یکی از عمده‌ترین خطرات این ماجرا این است که تجمع خیابانی در شرایط کنونی ایران، قابل کنترل و مدیریت از سوی دعوت‌کنندگان به آن نیست و به راحتی می‌تواند مورد نفوذ و سوءاستفادۀ "اغیار" قرار گیرد و از این جهت، نه فقط کمکی به تحقق هدف اعلام شده و کاهش رنج‌ها و آلام دردمندان نکند بلکه زمینه‌ساز مصائب و آلام تازه‌ای برای عده‌ای دیگر از افراد جامعه شود.
از همین رو، من قبلاً هم چند بار نوشته‌ام تا زمانی که خیابان قابل مدیریت و کنترل از سوی دعوت کنندگان شناسنامه‌دار آن نباشد و امنیت و آرامش آن تضمین نشود، عموماً نتیجۀ معکوس به بار می‌آورد و بر مصائب جامعۀ ما می‌افزاید بخصوص در موقعیت کنونی که دو نیروی متضاد با هم منافع‌شان در ایجاد ناامنی و امنیتی کردن شرایط و منتفی کردن هر نوع تغییر و تحول و اصلاح در روندهای جاری است.
@Sahamnewsorg
@MostafaTajzadeh

🔴 بازخوانی یک استعفای تاریخی

استعفانامه‌ی میرحسین موسوی از پست نخست‌وزیری، سال ۱۳۶۷: "نامه‌هائی به عنوان کشورهای مختلف نوشته می‌شود بی‌آنکه دولت از آنها خبری داشته باشد. اینجانب به عنوان نخست‌وزیر از این نامه‌ها جز در موارد استثنائی و آن‌هم به‌طور اتفاقی بی‌خبرم"

متن استعفانامه‌ی میرحسین موسوی از پست نخست‌وزیری، خطاب به رئیس‌جمهور وقت، بعد از گذشت بیش از ۳۶ سال، هنوز هم تازگی دارد و حاوی نکات آشنا و بسیار ارزشمندی است. مهندس موسوی در این نامه معضلاتی را به عنوان دلایل استعفای خود مطرح کرده است که هنوز هم در کشور این معضلات هست.

◾️متن کامل استعفانامه

بسمه تعالی
مقام محترم ریاست جمهوری
برای آنکه دشمنان اسلام و کشور نتوانند سوء استفاده نمایند، اینجانب در استعفانامه خود که برای رسانه‌ها نیز ارسال گردیده است، دلایل را ذکر نکردم. با این نیت که ذکر آنها انشالله در آینده برای کشورمان و دولت‌های بعدی مفید باشد، بصورت خیلی خلاصه به بیان آنها می‌پردازم:
۱ ـ مسلوب الاختیار شدن دولت در سیاست خارجی. امروز امور افغانستان و عراق و لبنان در دست جنابعالی است. نامه هائی به عنوان کشورهای مختلف نوشته میشود بی آنکه دولت از آنها خبری داشته باشد. (اینجانب به عنوان نخست وزیر از این نامه ها جز در موارد استثنائی و آنهم بطور اتفاقی بیخبرم). نخست وزیر ژاپن برای ریاست محترم مجلس و ریاست محترم مجلس برای نخست وزیر ژاپن نامه مینویسد و اینجانب در یک مراسم عمومی و مردمی از این ماجرا و متن نامه با خبر میشود. آقای لاریجانی در جایی میگوید از پنج کانال با آمریکا تماس گرفته میشود و بنده بعنوان رئیس هیئت وزیران از این کانالها اطلاعی ندارم. همه جا صحبت از سیاستهای خارجی دولت جمهوری اسلامی است. بدون آنکه دولت از این سیاستها که در همه جای کشور و جهان بیان میشود، خبر داشته باشد.
۲ ـ عملیات برون مرزی که بدون اطلاع و دستور دولت صورت میگیرد. شما بهتر میدانید که تاکنون فاجعه آفرینی و اثر نامطلوب آنها برای کشور چقدر بوده است. بعد از آنکه هواپیمایی ربوده میشود، از آن باخبر میشویم. وقتی مسلسلی در یکی از خیابانهای لبنان گشوده میشود و صدای آن در همه جا میپیچد، متوجه قضیه میشویم. پس از کشف مواد منفجره از حجاج ما در جده، اینجانب از این امر آگاه میشوم. متاسفانه و علیرغم همه ضرر و زیانی که این حرکت متوجه کشور کرده است، هنوز نظیر این عملیات میتواند هر لحظه و هر ساعت بنام دولت صورت گیرد.
۳ ـ تجزیه سازمان برنامه و بودجه از نخست وزیری که به دلایل سیاسی صورت گرفت، از همان اول ضایعه آفرین بوده و ادامه آن در شرایط نوسازی کشور فاجعه بار خواهد بود. متاسفانه این مشکل و مشکل وزرای مشاور، علیرغم طرح در شورای تشخیص مصلحت، به تاخیر افکنده شده و حل نگردیده است هر چند که بهرحال حق شورای تشخیص مصلحت است و اینجانب انتظاری در این خصوص ندارم.
۴ ـ تجزیه اقتدار مشروع و قانونی دولت و مسئولیت دولت و وزرا توسط شوراهای گوناگون.
۵ ـ عدم قدرت اینجانب به پاسخگویی در مقابل اعضا هیات دولت و نمایندگان محترم مجلس در مورد کارهائی که بدون اطلاع دولت، ولی بنام دولت، صورت میگیرد.
۶ ـ در خاتمه لازم می‌دانم بار دیگر یادآور شوم که این استعفا، العیاذ بالله، بمعنای قهر اینجانب از نظام و دولت جمهوری اسلامی و مسئولین انقلابی آن نیست که اگر هم بود، با توجه به عظمت انقلاب و ناچیزی اینجانب، یقینا نمی‌توانست هیچ تاثیری در روند رشد و توسعه انقلاب اسلامی داشته باشد. این استعفا دلیل ناتوانی اینجانب برای کار به‌دلیل همین ناتوانی است و درست بدلیل همین ناتوانی است که اینجانب مسئولیت را از خود ساقط می‌بینم.

میرحسین موسوی
۱۴ شهریور ۱۳۶۷

*کانال فرهیختگان
@kaleme
@MostafaTajzadeh

❌خواندن این متن ممکن است برای برخی دردناک و ناراحت کننده باشد❌


📝📝📝« تکرار جنایت فرزندکشی پدران در پناه قانون، قابل قبول نیست!! »

✍️ فریبا نظری

✅ در ساعت چهار عصر روز شنبه، ششم بهمن‌ماه «جعفر»، پدر ۴۵ ساله «کانی عبداللهی»، چاقویش را برداشت و یک ضربه به قلب دختر ۱۷ ساله‌اش زد و یک ضربه به کتف او، دوباره خون دختری از روستا، روی زمین ریخته بود.
کانی عبداللهی تا کلاس ششم دبستان درس خوانده بود، به پدر و مادرش در کشاورزی و دامداری کمک می‌کرد و روز ششم بهمن در حالی‌که با پدر در خانه تنها بود، پدرش جعفر عبداللهی، با دو ضربه چاقو به قلب و کتف دختر نوجوانش؛ او را کشت و حالا در زندان نقده است( عصرایران، ۱۰ بهمن ۱۴۰۳).

✅ عاطفه زغیبی، دختر ۱۷ ساله شوشتر، بامداد دهم بهمن‌ماه به دست پدر و برادرش با شلیک ۱۶ گلوله در مقابل نوزادش به قتل رسید، رویدادی که ابعاد تلخ سنت‌های عشیره‌ای را بار دیگر برجسته کرد.
به گزارش رکنا، براساس گفته‌های منابع نزدیک به خانواده، عاطفه هنگام حمله، نوزاد خود را در آغوش داشت( ۱۱ بهمن ۱۴۰۳).

✅دو فرزند کشی دلخراش با فاصله تنها ۴ روز!  
تکرار تراژدی وحشتناک قتل فرزندان به‌ویژه دختران از سوی پدر در پناه قانونی ناقص و ناقض حق انسانی حیات و بدون مجازات متناسب با این جنایات، قابل قبول نیست!

 روایت خونبار خشونت منجر به آدم کشی در این کشور که با اتحاد خوفناک فقاهت خمود و راکد دین حکومتی و سیاسی و نامنطبق بر زمان و مکان و حقوق انسانی، از یک سو و سنت و هنجارهای عرفی ریشه دار در جوامع با همبستگی مکانیکی مختص اجتماعات جنگ‌جو و توسعه نیافته ازسوی دیگر؛ قاتلان گستاخ و سرخوش از معافیت مجازات درخور با جنایات فجیع را به تکرار جرمشان، گستاخ تر و تشویق می‌کند.

✅قانون در جوامعی مانند ایران که سیستم حکمرانیش ادعای بهره‌مندی از تکنولوژی های پیشرفته روز دنیا و رقابت با جوامع مدرن دارد، باید بدون تبعیض و با درجه‌ی مقبولی از بازدارندگی؛ ابزار اصلی پیشگیری از جرم و جنایت بر علیه همه‌ی افراد جامعه به‌ویژه کودکان و قشرهای آسیب پذیر مانند زنان و سالمندان و معلولین را داشته باشد. آسیب پذیر از آن رو که شواهد و آمارهای رسمی و غیررسمی و قوانین ناقص و ناکامل نشان می‌دهد این گروه‌ها همواره در معرض خشونت و خطرات بسیاری قرار دارند. اما با کمال تأسف باید گفت در کشور ما، قانون چنین کارکردی ندارد. به نکات بسیار مهم زیر توجه کنیم:

۱- تا زمانی که پدر و جد پدری در مورد قتل فرزندان، مانند مادر و دیگر اعضای خانواده بطور یکسان مجازات نشوند و از مجازات برابر معاف باشند؛ تراژدی دهشتناک فرزندکشی از سوی این افراد هم‌چنان تکرار خواهد شد.

۲- دیده شده که گاهی برخی از این قتل ها ازسوی برادر یا پسرعمو یا عمو انجام می‌شود اما پدر یا جد پدری آن را به گردن می‌گیرد زیرا به معافیت از مجازات برابر با مادر و دریافت کمترین مجازات قانونی، تکیه می‌کند.

۳- چگونه است که حمله افرادی که نسبت پدری یا برادری دختران و پسران کودک و نوجوان را دارند با #داس و #چاقو و #اسلحه جنگی در محیط خانه‌ای که باید امن باشد یا کوچه و خیابان در حوزه عمومی که باید نمایانگر #امنیت نظام حکمرانی با نیروی پلیس و سیستم قضایی باشد؛ مصداق #محاربه و #بغی و وحشت افکنی قرائت نشده و اشد مجازات به فاعلان آن‌ها تعلق نمی‌گیرد؟

۴- بر طبق چه اصول انسانی وعلوم سلامت روان، پدر فرزندکش پس از اندک مجازاتی دوباره به کانون خانواده باز می‌گردد و هم‌چنان قرار است نقش پدری و همسری بازماندگان فرزند ازدست داده و سوگوار را ایفا کند؟ چگونه زن در این شرایط، باید هم‌چنان قاتل فرزندش را همسر خود بداند؟

۵- این همه #تبعیض و #تضییع حقوق انسانی، در صدر آن ستاندن #حق_زندگی و زنده ماندن دختران و پسران این سرزمین با توجیه و اصرار بر خوانش فقهی #منسوخ و #نامنطبق با قواعد جدید زندگی اجتماعی در زمان و مکان کنونی؛ چه وجهه‌ای از عقلانیت و ارزش مداری انسان در نزد پروردگار و دین فرستاده او دارد؟

۶- چند رومینا، کانی، زینب، عاطفه، ریحانه، جانه، حدیث، مهیا، امیرحسین، فاطمه، علی؛ باید ازسوی فردی با داشتن نسبت پدری کشته شوند تا قوانین مربوطه به شکل انسانی و با درجه بازدارندگی، ایجاد نظم اجتماعی و حفظ امنیت جانی کودکان و زنان؛ به شکل درستی تدوین و اجرا شوند؟

@Sociologyofsocialgroups
@MostafaTajzadeh

🔴 شگفتی‌ها از یک خبر!

✍️ یدالله اسلامی

▫️امسال نیز پس از گذشت دو سال از ثبت جهانی جشن سده از سوی ایران در یونسکو، مسئولان انجمن‌های زرتشتیان در تهران و کرمان به ایسنا اعلام کردند که این جشن فقط با حضور زرتشتیان برگزار خواهد شد. پیگیری‌ها از یزد نیز حاکی از این است که برگزاری جشن باستانی سده در این استان، شرایط مشابهی با تهران و کرمان دارد.

▫️به این خبر، خوب دقت کنیم .نکته‌های پنهان در این خبر ساده بسیار است. ایران تلاش می‌کند جشن سده را در یونسکو به ثبت برساند. ایران تلاش می‌کند که این جشن برگزار نشود. شما به جای دنیای فرهنگی با این دو رویکرد چه واکنشی خواهید داشت؟ اگر میراثی را ثبت جهانی می‌کنید بنای‌تان باید آن شود که به خوبی دیده شود و توجه گردشگران فرهنگی را به خود جلب کند و شور و شوق ملی را برانگیزد و ایجاد درآمد ملی کند.

▫️تا همین دو سه سال پیش سخن در این بود که در کرمان جایگاه مناسب‌تری را به این جشن ملی اختصاص دهند. باغجه بداغ‌آباد گنجایش همه  شرکت‌کنندگان را نداشت. چندین هزار نفر در این جشن شرکت می‌کردند و مانعی برای شرکت همگان وجود نداشت و برگزار کنندگان هم هموطنان زرتشتی بودند. از آن تلاش برای برگزاری و این تلاش برای بی‌رمق کردن جشن چه گذشته است؟ یعنی جمهوری اسلامی که سالها جشن سده را حداقل در استانی همانند کرمان به رسمیت می‌شناخت و همگان در آن شرکت می‌کردند چرا به این بسته‌اندیشی فرهنگی روی آورده است؟

▫️آنهایی که گمان می‌کنند نابود کردن آئین‌های سنتی به رونق مشی و روش‌شان و گسترش آئین‌شان کمک می‌کند مهم‌ترین کارشان را این می‌دانند که همه چیز نباشد تا آنها باشند. ولی درمیدان واقعیت داستان به گونه‌ای دیگر رقم خورده و خواهد خورد. نخستین شکست‌شان درنبرد با نوروز بود که با آن کنار آمدند و سود هم بردند. دومین شکست‌شان در نبرد با چهارشنبه‌سوری است که شکست خوردند ولی انحراف چهارشنبه‌سوری هم از جشنی زندگی‌ساز به ماجرایی زندگی‌سوز، داستان غم‌انگیز دامن‌گستری است که نصیب کشور کرده‌اند.

▫️اگر چهارشنبه‌سوری شکلی همانند سده به خود می‌گرفت به آئینی نشاط‌بخش و زندگی‌ساز تبدیل می‌شد. اگر حاکمیت با درک درست و پذیرش واقعیت، امکان برگزاری جشن چهارشنبه‌سوری باشرکت خانواده‌ها در پارک‌ها وفضاهای باز را فراهم کرده و همزمان با مواد آتش‌ساز خطرناک برخورد می‌کرد این مراسم به شبی رؤیایی برای همگان تبدیل می‌شد. جشن سده که هنوز در مناطقی از کشور برگزار شده و محدود به زرتشتیان هم نیست ازمیراث‌های کهنی است که به درستی ثبت جهانی شده است. پس سیاست دولت هم باید کمک به گسترش و دوام و رونق آن باشد.

▫️در استان‌هایی همانند کرمان و یزد که هنوز جشنی ملی و شناخته‌شده‌تر از سایر مناطق کشور است  همانند همین چندسال پیش‌ برگزاری مراسم به مردم واگذار شده و موانع تازه ایجاد شده برداشته شود. در جشن ساده، همدلی و همبستگی و هماهنگی هست؛ آتشی بزرگ و انبوه وگسترده برپاست؛ پایکوبی و ساز و شادمانی هم که برگرد آتش موج می‌زند؛ انفجار و ترقه و مرگ و کوری هم که نیست؛ خوب این رسم زیبا و نیکو و کم‌هزینه به کجای‌تان آسیب می‌زند؟

▫️به همین سادگی می‌توان جشنی باشکوه برپا ساخت و پایه‌های همبستگی ملی را تقویت کرد. مبارزه با آئین‌ها و مراسم فرهنگی با شکل‌گیری نهادهای گوناگون شکست خواهد خورد. ارکان حاکمیت بهتر است بدانند مراسم و آئین‌های مذهبی ‌سنتی قرن‌ها در کنار هم بالیده و جان بخشیده‌اند. سالها همزیستی مسالمت‌آمیز و برگزاری مراسم‌های آئینی با شرکت همه ادیان و مذاهب و اقوام و خرده‌فرهنگها چه زیانی داشت که گمان برده‌اند یکدست‌سازی فرهنگی چاره کار است؟

▫️مشکل ایدئولوژی همین جاست که به جای حقیقت‌نگری، خودحق‌پندار و حقیقت‌محور است و راز ماندگاری خود را در نبود دیگران می‌داند. دیوار خودی و غیر خودی درست می‌کند و همه امتیازها را حق و سهم خودی‌ها می‌داند و کانون شکستش هم درست ‌همین نقطه و همین‌جاست. چون پرده بر چشم دارد. دیرتر از زمان، واقعیت را در می‌یابد.

@kaleme
@MostafaTajzadeh

❇️بیانیه حزب توسعه ملی به مناسبت امضای توافقنامه ایران و روسیه   

🔸راهبرد بیطرفی فعال را الزام بنیادین سیاست خارجی کشور در مقطع کنونی می دانیم.   

به نام خدا
در آخرین سفر رئیس جمهور محترم دکتر #پزشکیان به روسیه، از توافقنامه راهبردی ایران و روسیه رونمایی شد. امضای این توافقنامه توسط روسای جمهور دو کشور و بازنمایی گسترده آن، به مثابه گامی بلند در جهت همکاری های بلند مدت تهران - مسکو، برای مقابله با یکجانبه گرایی، این پرسش اساسی را طرح می کند که امضای توافقنامه مذکور در مقطع کنونی تا چه اندازه تضمین کننده مصالح و منافع ملی ایران، رعایت اصل بی طرفی در منازعات بین المللی، همسو با سیاست روابط متوازن با کشورهای بزرگ  و فراهم آورنده زمینه استفاده از ظرفیتهای جهانی برای رشد و توسعه کشور است. بی شک گسترش روابط دوجانبه و چندجانبه اقتصادی و سیاسی با کشورهای مختلف ضامن استقلال، پیشرفت و توسعه کشور است، مشروط بر آنکه این روابط به معنای ورود به منازعات میان قدرت ها و حامل پیام قرار گرفتن ایران در کنار یکی علیه دیگری نباشد. از این رو امضای توافقنامه مذکور هم از حیث زمان و هم از نظر راهبرد تنش زدایی و عادی سازی روابط با قدرتهای جهان، محل تامل است.  از نظر زمانی در شرایطی که از یکسو #روسیه درگیر جنگ با اوکراین بوده و روابط تیره ای با اروپا دارد، و از سوی دیگر ایران در حال مذاکراتی حساس با تروئیکای اروپایی است، امضای توافقنامه با فدراسیون روسیه، اگرچه برای طرف روس دستاورد سیاسی دارد، اما برای ایران حامل پیام هم سرنوشت شدن با یک طرف منازعه علیه طرف دیگر است و شائبه همراهی با این کشور در منازعات جهانی و نفوذ و تأثیر روسیه بر جمهوری اسلامی ایران در عرصه بین الملل را تداعی میکند.

در شرایطی که از یکسو روسیه درگیر جنگ با اوکراین بوده و روابط تیره ای با اروپا دارد، و از سوی دیگر ایران در حال مذاکراتی حساس با تروئیکای اروپایی است، امضای توافقنامه با فدراسیون روسیه، اگرچه برای طرف روس دستاورد سیاسی دارد، اما برای ایران حامل پیام هم سرنوشت شدن با یک طرف منازعه علیه طرف دیگر است

این اقدام همچنین با توجه به تحولات اخیر منطقه و تأثیر غیرقابل انکار آن بر جایگاه منطقه ای و جهانی ایران مغایر اصول بنیادین عزت، حکمت و مصلحت است. البته رئیس جمهور محترم به منظور جلوگیری از تاثیرات منفی مذکور اعلام داشته اند که ایران آمادگی امضای توافقنامه های مشابه با دیگر قدرت های جهانی را دارد، اما روشن است با توجه به روابط بحرانی ایران با اروپا و آمریکا تصریح ایشان فاقد دلالت های لازم برای کاهش تاثیرات منفی مذکور بر روند مذاکرات ایران و اروپا و مذاکرات احتمالی آینده ایران و آمریکاست. 

این اقدام همچنین با توجه به تحولات اخیر منطقه و تأثیر غیرقابل انکار آن بر جایگاه منطقه ای و جهانی ایران مغایر اصول بنیادین عزت، حکمت و مصلحت است.

#حزب_توسعه_ملی ایران اسلامی، راهبرد بی طرفی فعال در منازعات بین المللی و برقراری روابط سازنده با کشورهای موثر جهان، شامل روسیه، چین، هند، اتحادیه اروپا، کشورهای منطقه خلیج فارس و مذاکره مستقیم با ایالات متحده آمریکا با رویکرد تنش زدایی، رفع تحریمها و مناسبات مبتنی بر منافع و مصالح ملی را الزام  بنیادین سیاست خارجی کشور در مقطع کنونی دانسته و معتقد است حرکت در این مسیر نیازمند راهبرد هوشمندانه و مبتنی بر درک صحیح از شرایط کنونی کشور، منطقه و جهان و برنامه ای دقیق برای مدیریت صحیح در این مسیر است.  

حزب توسعه ملی ایران اسلامی
۷ بهمن ۱۴۰۳
@MostafaTajzadeh