خير متاع الدنيا المرأة الصالحة 🇩🇿👑

••الـتحـصـن بـآيـة الـكـرسـي

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:
••مَرَّ عليَّ كلام جميل في ترجمة يحي بن معين -رحمه الله- الإمام المعروف.
•°يقول: كانت عادتي كل ليلة إذا دخلت البيت أقرأ آية الكرسي على بيتي وأولادي ونفسي، أقرأ آية الكرسي أكثر من مرة.
••يقول: ليلة من الليالي لمّا قرأتها عدة مرات إذا بي أسمع بصوت داخل البيت -يسمع صوت ولا يرى من يُحدِّثه-

••سمع صوتًا يقول له:..

••إضغط هُنَا لقراءة المزيد

🟢 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                          
ــــــــــــــ


🟢 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻

💥 حالي ،،،،، وحالكم 💥 🤲 وإلى الله المشتكى

🌟 قبل سنوات .. كان الموضوع عن (قيام الليل) ..
🌟 بعدها تحول الموضوع إلى (السنن الرواتب) ..

☄️ ثم انحدر الحال إلى أن صار الحديث حول (تكبيرة الإحرام)..

📌 فانتهى الأمر إلى (الفريضة) .. قد تدرك وقد لا تدرك ..!

📈 ولا يزال من هذا حاله يُعد (مستقيما) أو (ملتزما) !!!

⚫️ نعم .. اللحية كما هي .. الثوب القصير كما هو ..

❎ ولكن الفرائض والنوافل والحرص عليها والتواصي بها ليست كما كانت ..!

⬛️ يأتي يوم الجمعة متأخرا فيجد له مكانا في الصف الأول ..!!
ليس بمحض حرصه .. ولكن بسبب تقصير غيره ..!

فأين أصحاب "الاستقامة" و "الالتزام" ؟! ⁉️
متى نكون قدوة لغيرنا ؟!
متى نعود إلى سيرتنا الأولى ؟! ⁉️
متى نصلح حالنا حتى نصلح غيرنا ؟! ⁉️

📕 مجالسنا ..!
كان المجلس لا ينفك عن كتاب يأخذ حيزا من الوقت ..
فتقلص ذلك الوقت شيئا فشيئا حتى كاد ينعدم

فلا مجالس ذكر ولا مجالس وعظ ، وإنما مجالس ضحك وأكل وشرب ،

🏡 الحديث الرسمي فيها عن حطام الدنيا وملذاتها ..
ساعة في موضوع "العقار" .. وساعة حول مشروع استثماري ، ونصف ساعة عن مواصفات مركبة حديثة الصنع...!

📚 عزوف عن مجالس العلم والذكر، وهمة متوقدة نحو رحلة سياحية بمئات الأميال وآلاف الريالات..!

❎ ثم بعد ذلك نستنكر :
فلان حلق لحيته، فلان انتكس!

❌ حلق اللحية إنما هو إعلان للانتكاس..
أما الانتكاس الفعلي فقد حدث قبل ذلك بسنين..!

⁉️ هل الحال مهيأ لاستقبال الفتن والابتلاءات؟! ⁉️
أم أنها تكفي الدعاوى و الاداعات!⁉️

♽♽♽♽♽♽♽♽
أنتِ مُسْتقِیمَِة 👌
لَكنْ لا تُصلِينَ الفَجّر فِي مِيعادِه
وَ لا تُصلِين السُنَن بعدَ الفُروضْ
وَ لا صَلاة الأوَابِين "الضُحى"

أنتِ مُسْتقِیمَة👌
لَكن لَيس لَكِ وُرد قُرآني
وَ لستِ مَكتُوبة فِي قَوائِم قِوامِين الليّل

مُسْتقِیمَة 👌
وَ لَم تَغُضي البَصرْ عِن النَّظر لِلرجَال

مُسْتقِیمَة 👌
وَ لَم تَتذكَري حِين الصَّباح وَ المَساء أنْ تَتحصنّي بِالاذكَار

أينَ الإسْتِقامَة أُخيَّة إنْ كَان هُناك َتفرِيط بِكلِ مَا سبَق ❓
إنْ لَم تَكن هَذه الأمُور هِي الإلتِزام كُله
فَهي أسَاسِيات وَ أبجَدِيات الإلتِزام ..")

هُناكَ كَسر لاَبُد مِن جِبرهِ ..
وَ يُجبَر بِالرجُوع لله مِن جَدَيد ..

أما آن لنا أن نفيق..؟! ⁉️
( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين).

💫وصلتني فأحببت ارسالها رحم الله حالنا ... وأعادنا إليه وثبتنا على ما يرضيه ..

#تذكير
صلاة الضحى ولو ركعتين
فلا تدري أي شيئ يدخلك الجنة
ربما تكون هي المُنجِية ...🌷
‏يقول الشيخ صالح العصيمي
- حفظه الله - :
اختير وقت الضحى لصلاة ركعتين لأنه وقت غفلة، فمن الناس من يسعى في كسب قُوته؛ وهم المحتاجون، ومنهم من يضيعه في لهو أو نوم؛ وهم المستغنون!
ومن قواعد الشريعة:
أن العمل يعظم مع الغفلة عنه
- صلاة الضُحى 🌤

#تذكير
صلاة الضحى ولو ركعتين
فلا تدري أي شيئ يدخلك الجنة
ربما تكون هي المُنجِية ...🌷

#صلاة_الضحى ... #صلاة_الأوابين

~
قال النووي في شرح مسلم : وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْسَطَهَا أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ أَوْ سِتٌّ وَالْحَثِّ عَلَى المحافظة عليها
عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها - قالت : ❪❪ كان رسول الله ﷺ يصلّي الضحى أربعاً ويزيدُ ما شاء ❫❫ رواه مسلم .
—------
وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس وارتفاعها إلى قبيل وقت صلاة الظهر .

وقدّره الشيخ ابن عثيمين بأنه بعد شروق الشمس بربع ساعة إلى قبيل صلاة الظهر بعشر دقائق .

الشرح الممتع 4 / 122

فكل هذا الوقت وقت لصلاة الضحى .

( والأفضل صلاتها بعد اشتداد حر الشمس لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ) رواه مسلم ( 748 )

والفصال هي أولاد الإبل ، ومعنى ترمض تشتد عليها الرمضاء وهي حرارة الشمس .

ابن باز مجموع فتاوى 11/ 395

ـ •┈┈•◈◉❒ 🌺 ❒◉◈•┈┈•

أحكام مختصرة في صلاة الضحى

س 1️⃣ حكم صلاة الضحى؟

ج/ صلاة الضحى سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليها أصحابه.
🔸 الشيخ ابن باز مجموع الفتاوى (11/ 396)
------
س 2️⃣ فضل صلاة الضحى؟
ج / قال صلى الله عليه وسلم :
((يصبح على كل سُلامَى (عظام البدن ومفاصله) من أحدكم صدقة:فكل تسبيحة صدقة،وكل تحميدة صدقة،وكل تهليلة صدقة،وكل تكبيرة صدقة،وأمر بالمعروف صدقة،ونهيٌ عن المنكر صدقة،ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)) رواه مسلم.
----------
س 3️⃣ متى يبدأ وقت صلاة الضحى ومتى ينتهي بالدقائق ؟
ج / من ارتفاع الشمس قدر رمح يعني حوالي ربع ساعة أو ثلث ساعة بعد طلوعها، إلى قبيل الزوال ما بين عشر دقائق إلى خمس دقائق فقط.
🔸ابن عثيمين مجموع الفتاوى (14/ 306))
----------
س 4️⃣ كم عدد ركعات صلاة
الضحى ؟
ج / أقلها ركعتان ولا حد لأكثرها والأفضل ألا يتجاوز بها الثمان ويسلم في كل ركعتين ولا ينبغي جمعهن بسلام واحد.
🔸اللجنة الدائمة (6/145
-------
س 5️⃣ هل تسن صلاة الضحى كل يوم؟
ج / قال ابن باز:صلاة الضحى سنة كل يوم.
🔸مجموع الفتاوى (30- 59)
-------
س 6️⃣ ما الفرق بين صلاة الإشراق وصلاة الضحى؟
ج / قال ابن باز: صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها.
🔸مجموع الفتاوى (11/ 401
س 7️⃣ ما أفضل وقت لصلاة الضحى؟
ج / أفضل صلاة الضحى حين ترمض الفصال وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس .
🔸اللجنة الدائمة (6/148)
-------
س 8️⃣ هل صلاة العيدين أو الاستسقاء تنوب عن صلاة الضحى أم لا؟
ج / لا تنوب صلاة العيد أو الاستسقاء عن صلاة الضحى.
🔸اللجنة الدائمة (7/ 256))
------
س 9️⃣ هل سنة الضحى تلزم من يقوم بها على طول الحياة أولا؟
ج / لا تلزمه سنة الضحى إذا صلاها مرة أو مرات، بل تبقى سنة كما كانت من قبل.
🔸اللجنة الدائمة (7/ 257)
------
س 0️⃣1️⃣ ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : « من صلى الصبح في جماعة ثم جلس يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامةتامة » فهل هاتان الركعتان هما من صلاة الضحى ؟
ج / هاتان الركعتان المذكورتان في الحديث هما من صلاة الضحى لكن لهما فضل خاص لكونهما مرتبطتين بجلوسه في مصلاه بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس.
🔸اللجنة الدائمة (6/148)).
-------
س 1️⃣1️⃣ هل يشرع للمسافر صلاة
الضحى ؟
ج / تستحب صلاة الضحى للمسافر وغيره.
🔸اللجنة الدائمة (6/151)
-------
س 2️⃣1️⃣ هل يجهر بصلاة الضحى أم يُسر فيها ؟
ج / قال ابن باز: الصلاة النهارية كصلاة الضحى فإن السنة فيها الإسرار.
🔸مجموع الفتاوى (11/ 127
-------
س 3️⃣1️⃣ هل تقضى سنة الضحى إذا فاتت الإنسان ؟
ج /:قال ابن عثيمين:: الضحى إذا فات محلها فاتت؛ لأن سنة الضحى مقيدة بهذا.
🔸مجموع الفتاوى (14/ 305)
◇◇◇