فتاوى العلماء


Channel's geo and language: Iran, Persian
Category: not specified


ننشر فتاوى العلماء الموثوقين بطريقة رائعة
تابعة لملتقى القنوات الملتزمة>>> @TTKKK
✆لتواصل>>> @ABOMALKBOT

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Iran, Persian
Statistics
Posts filter


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 33
🌺|| السـ↶ـؤال:

ما حكم من يجعل خطبة الجمعة مثل نشرة الأخبار وهل يجب أن ينصت له ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

لا يجب أن يُنصت له إذا جعل خطبة الجمعة مثل نشرة الأخبار ، فقد جاء أن إبراهيم النخعي وجمعاً كانوا يتحدثون وقت خطبة بني أمية وإذا أنكر عليهم قيل له لإن الله سبحانه وتعالى يقول : " وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ " ، " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ " .
فإذا كانت مثل نشرة الأخبار خالية من قول الله ومن قول رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، وهي تؤيد الباطل وأهل الباطل لا يجب أن يُستمع لها ولا أن يسغى لها بل يجوز أن يتكلم ، أما إذا كان الخطيب يحتاج إلى عرض موضوع وهو لصالح الإسلام والمسلمين وليس عن هوى فلا بأس أن يعرض الموضوع والله المستعان .
وقد سمعتم قول الله عز وجل : " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ " .

-------------
من شريط : ( فتاوى تهم أهل السنة و الجماعة )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2972.mp3




*📜 ما حكم المسبحة ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 من البدع، فالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا عَدَّ التسبيح عده بأنامله، لا يعده بالحصى، أو النوى، ونحو ذلك، وهذا الذي عليه أهل العلم، وإنما أباحها بعض العلماء؛ لأصحاب سوء الذاكرة، الذي لا يستطيع أن يضبط العدد، ربما يسبح الأذكار التي بعد الصلاة يظل يقول: سبحان الله، سبحان الله، ربما يصل إلى المائة، وهو لا يدري قد كمل ثلاثًا وثلاثين أم لا، فأجازوا لمثل هذا الذي عنده سوء ذاكرة، أما الذي عنده ذاكرة حسنة فما يحتاج إلى المسبحة، ما يحتاج إليها، وهكذا المسابح الاكترونية فإنها داخلة في هذا، الرقمية هذه التي على أرقام، فلا تصلح سبح بيديك، فيداك ستشهدان لك يوم القيامة، وهذا الذي يريد أن يضبط العدد لو اعتقد أن بالمسبحة أفضل فهو على بدعة؛ لأنه ما عنده دليل لأفضلية المسبحة، نحن نقول العلماء أسعفوك فقط، بقولهم سبح بالمسبحة، لما عندك من سوء الذاكرة، لا تتجاوز حتى تقول إنها عمل صالح، ما عندك دليل على أنها عمل صالح.

🌹|| الشيخ
#عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈
t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 32
🌺|| السـ↶ـؤال:

ذكر الخلفاء الراشدين في آخر خطبة الجمعة هل يستحب في بلدٍ فيها تشيع كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه أم بدعة ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

هو بدعة لأن هذا لم يُنقل ، وإذا كنّا في بلد التشيع واستطعنا أن نجعل الخطبة كلها في فضائل أبي بكر ، أو في فضائل عمر ، أو في فضائل عثمان ، أو في فضائل علي بن أبي طالب ، والخطبة الثانية في فضائل صحابي آخر ، والخطبة الثالثة في فضائل صحابي آخر ، وخطبة في فضائل الصحابة كلهم ، إن استطعنا فعلنا ، هذا هو الذي ينفع .

أما والناس ساهون لاهون يحضر وقد امتلئ قلبه شغلاً إما من السوق ، وإما من المزرعة ، وهو ينعس ، وارضى اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ويأتي خصام - لا أقول خلاف - بين الزيدية والشافعية ، الزيدية يقولون : لمّ لا تقدم علياً ، والشافعية يقولون : لماذا لا تقدمون أبي بكر وعمر وعثمان ؟ ، هل هذا بدعة ما أنزل الله به من سلطان ، وقد ذكر هذا الشاطبي في كتاب < الإعتصام > رحمه الله تعالى .

وعلاجه من كان به شيئ من الرفض ، أو به شيئ من التشيع علاجه أن تلقي فضائلهم في الخطابة ، وبالتآليف ، والحمد لله المسلمون إذا عرفوا فضائل الصحابة بغضوا من تكلم فيهم .

-------------
من شريط : ( الأجوبة على أسئلة العيزري ) .

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2922.mp3




(ترك الصلاة بخروج غير دم الحيض من الفرج)

🔸|| السـ↶ـؤال
امرأة أجريت لها عمليه إزالة أورام ليفية، وبقيت سبع أيام ينزل منها دم، فتركت الصلاة هذه الأيام، ولما انقطع الدم اغتسلت وصلت فما الحكم؟

🔹|| الجـ↶ـواب
إذا لم يكن هذا الدم الخارج دم حيض فيجب عليها قضاء الصلوات التي تركتها وتقضيها مرتبة لتبرأ ذمتها، لأن المرأة تترك الصلاة عند خروج دم الحيض فقط، وما عداه لا تترك بسببه الصلاة، ولو خرج من فرجها، وتتوضأ لكل صلاة مفروضة.

🌹|| الشيخ
#توفيق_البعداني
🎤|| فتاوى اكثر 👈
t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 31
🌺|| السـ↶ـؤال:

هل يلزم خطيب الجمعة أن يخطب بموضوع معين أم ينظر إلى ما يحتاج إليه الناس ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

ينظر إلى ما يحتاج إليه الناس ، وله أسوة في القرآن الكريم ، تجد آية رحمة وبعدها آية عذاب ، وتجد آية في الزكاة وبعدها آية في الصلاة إلى غير ذلك .
فليس بلازم ، وإن رأى أن الناس يحتاجون إلى أن يشبع الموضوع فعل ، والناس يختلفون والخطباء أنفسهم يختلفون ، على أن السنة في خطبة الجمعة هو ألا يطيلها ؛ ففي < صحيح مسلم > من حديث عمار رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " إن قصر خطبة الرجل وطول صلاته مئنة على فقهه ، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة " .

والخطيب ينبغي أن يعالج المواضيع التي يحتاج إليها الناس ، ومن ثم فقول من قال : إنها توحد الخطب قول لم يصدر عن ترو ولا عن تفكير ، بل ربما يكون قولاً صادراً من الشيوعيين والبعثيين والناصريين من أعداء الدين ، الذي يريدون أن يتحكموا في الخطباء ، ويريدون أن يلجموا الناس ألا يتكلموا إلا بما يريدون ، فالخطيب ربما يحتاج أن يعالج موضوعاً حدث في ذلك الوقت ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - رأى رجلاً دخل المسجد فقال : " يا فلان أصليت ركعتين ؟ " ، قال : لا - وقد جلس - ، قال : " قم فصلِ ركعتين " .
وهكذا أيضاً إذا رأى أحداً يتخطى الناس يأمره أن يجلس ، فالنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر من رآه يتخطى الناس أمره أن يجلس وقال له : " فقد آذيت وآنيت " آذيت الناس بتخطي رقابهن ، وآنيت أي تأخرت .
وهكذا أيضاً عمر بن الخطاب رأى عثمان داخلاً وقد تأخر فقال له أو عاتبه وهو يخطب فقال : يا أمير المؤمنين ما زدت على أن توضأت يعني الغسل قال : والوضوء أيضاً أي ما اغتلست .

فالخطبة تعالج المشاكل التي يحتاج إليها المجتمع ، بل ربما كما قلنا تحدث القضية ، جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - كما في الصحيحين من حديث أنس رضي الله تعالى عنه فقال : يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادعو الله أن يسقينا ، فتوجه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إلى القبلة ودعا الله سبحانه وتعالى حتى قال : رأيت بياض إبطيه ، والحديث معروف ، وشاهدنا من هذا : أن الشخص لو رأى رجلاً لابساً خاتماً من ذهب أو رأى شخصاً عنده سؤال قد حضر الخطبة وهو محتاج إلى أن يحول الخطبة من أجل أن يستفيد منها جواب السؤال ، أو من أجل أن يعالج قضايا مهمة في المجتمع فله أن يفعل هذا .

فتوحيد الخطب يعتبر إساءة إلى الدين ، وإساءة إلى المجتمع ، وإساءة أيضاً إلى الخطباء والله المستعان .

--------------
راجع كتاب : ( الفواكة الجنية ص 8 - 9 )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2878.mp3




*📜 هل شروط هدي الحج مثل شروط الأضحية من حيث السنة والخلو من العيوب ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 العلماء على هذا، ولِئلا تُدْخِل نفسك في متاهة التزم بذلك.

والأصل أن الأشياء التي تباع في مكة من الأضاحي .
ما هو إلا إذا تعمد الإنسان أن يبحث عن صغار السن، وإلا فالإبل، والبقر، والغنم ضأنها وماعزها الموجودة في الأسواق كلها متجاوزة للسن، فتشتري وتذبح وأنت مطمئن، ما هو إلا إذا ذهب الإنسان يبحث لنفسه عن صغير السن !!
فالحمد لله الأمور ميسرة، وكل شيء موجود، والوكلاء القائمون بالذبح بعض المؤسسات وغيرها أضاحيهم كلها الغالب عليها أفريقية، الغالب عليها أنها من أفريقيا، ما تأتي من أفريقيا إلا وهي متجاوزة للسن.

🌹|| الشيخ
#عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈
t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 30
🌺|| السـ↶ـؤال:

أنا رجل أعمل ممرضا ًفي مستشفى ونتداول العمل في بعض الساعات وأحيانا ًيصادف دوام العمل يوم الجمعة فما حكم ذلك علما ًبأنه يكون هناك حوادث ضرورية ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

إذا كان في حالة ضرورية فلا بأس بذلك ، وإن استطعت أن تداوم أول اليوم فإذا جاء وقت الصلاة ذهبت تصلي ثم ترجع إلى عملك فهذا أمرٌ طيب ؛ فإن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من أتى إلى الجمعة في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنه ، وفي الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، وفي الساعة الثالثة كبشاً ، وفي الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، وفي الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا دخل الإمام طوت الملائكة الصحف " .
بل الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ " .
وهكذا أيضاً الحث على حضور الجمعة ففي < صحيح مسلم > من حديث أبي هريرة وحديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال وهو على أعواد منبره : " لينتهين أقوم عن ودعهم الجمعة والجماعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين " وعيدٌ شديد .
فإن لم تتمكن والأمر لا يسمح لك بذلك وأنت عند مريض يحتاج إليك فلا بأس أن تبقَ عنده تلك الجمعة ، والثانية لا تكون عنده فإن بقيت في الثانية أيضاً فإياك إياك أن تتأخر عن الثلاثة ؛ فإن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من ترك الجمعة ثلاث جمع طُبع الله على قلبه " أو بهذا المعنى .

---------------
من شريط : ( الأجوبة الوادعية على أسئلة شباب الشحر الحضرمية )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2747.mp3




*📜 هل يجوز ذبح الأضحية التي تكون بدون قرون في عيد عرفة ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯
📜 إذا كانت خُلِقت هكذا بدون قرون فلا إشكال في الجواز جائز بلا إشكال، وإن كانت قرونها كُسِرت فلا يضحى بها يضحي بغيرها ولو أن يبيعها ويشتري غيرها،  يشتري ما ليس لها قرن أو قرنا وقرونها سليمة .

🌹|| الشيخ
#عبدالعزيز_البرعي
🎤|| فتاوى اكثر 👈
t.me/ftaoa
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 29
🌺|| السـ↶ـؤال:

من أحق بالخطابة وهل يجوز أن نستمع إلى خطب الحزبيين ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

الأحق بالخطابة هو الذي ينتفع به الناس ويحذر الناس من الشرك ولديه من الفصاحة والقدرة ما يجذب قلوب المستمعين فهذا هو الذي ينبغي أن يتقدم في الخطابة .

وأما الحكومات فإنها تحرص على أن يكون الخُطباء هم الذين لا يمسون سياستها وهم الذين يدعون إلى ما تريد إن دعت إلى حرب فلان دعوا وإن دعت إلى ديمقراطية دعوا أو إلى حزبية دعوا أو إلى مظاهرات دعوا فهذا لا ينبغي أن يُحضر خطبته وكذلك أيضاً الحزبيون لا ينبغي أن تُحضر خطبهم فإنهم يدعون إلى الحزبية وإلى الديمقراطية ويدعون أيضاً إلى حزبهم ويوالون ويعادون على حزبهم .
فأنا أنصح أن لا تُحضر خطب ولا محاضرات الحزبيين ولا إجتماعاتهم لماذا ؟
نحن نحضر عندهم وهم لا يحضرون عندنا خطأ يا أخوان خطأ خطأ ، في ذات مرة دعوناهم إلى محاضرة عبد الوهاب الديلمي وبالصحيح ما هي محاضرة مؤثرة والأسئلة والأجوبة كأنه هذا حضوراً لإخوان أهل السنة فلم يفتح باباً للسؤال الجواب هذا أمر ، وليلة أخرى دعونا إلى محاضرة عبد الله صعتر فقلنا ما لنا وما لصعتر وبقيت في مسجد الدعوة وأجتمع عندي بحمد الله جمع كبير من فضل الله من دون إعلام ومن دون أن الناس يعلمون أنني سأتكلم في تلك الليلة لأن المحاضرة كانت لصعتر في مسجد آخر ، فالمهم لماذا نحن نحضر عندهم ولا يحضرون عندنا لماذا لا نتجتمع ؟
قد قلنا لهم غير مرة ، يقولون أنت أوجعتنا يا أبا عبد الرحمن في < المخرج > قلت لهذا علاج ، ما هو ؟
أن تحضروا ونحضر في مسجد ونتكلم بإعتبار أننا يدٌ واحدة ودعوة واحدة نحن مستعدون هل أنتم فاعلون ؟ ما فعلوا هذا بل ينفرون عن أهل السنة ويرمونهم بما ليس فيهم والله المستعان .

----------------
من شريط أسئلة الحزم

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2686.mp3




📜 دخلت إحدى الأخوات الإسلام قريبًا، تقول: لو أن أمي تطهي اللحم في إناء، هل لي أن أعود وأستخدم نفس الإناء لطهي اللحم ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯
📜 بعد الغسل والتنظيف؛ لا مانع من استعمالها؛ لأن لحومهم نجسة.

🌹|| الشيخ
#عبدالعزيز_البرعي
♻️|| إعادة توجيه ولڪم الأجر


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 28
🌺|| السـ↶ـؤال:

ما حكم الذهاب إلى البحر للصيد صباح الجمعة ثم لا يعود إلا بعد انقضاء الجمعة هكذا دائماً ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

تقدم حديث عبدالله بن عمرو وأبي هريرة رضي الله تعالى عنهما : " لينتهين أقومٌ عن ودعهم الجمعة والجماعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين " .
وأيضاً حديث : " من ترك الجمعة ثلاث جمع طُبع على قلبه " ، فالإستمرار لا يصلح ولا يجوز " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ " .
لكن لو كان في الأسبوع أو كان في الثلاثة الأيام يوم أو ما أشبه ذلك إن شاء الله لا بأس بذلك ، ثلاث جمع أعني جمعة أو جمعتين أما على التوالي ثلاث جمع فأكثر فهذا لا يجوز .

وكما تقدم أننا ننصح الأخوة الأفاضل أهل السنة أن يشترطوا على أهل القوارب أن يعملوا بكتاب الله وبسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا أرادوا أن يبارك الله للجميع ، أما إذا كان ليس لهم هم إلا المال وإلا الدنيا فما أكثر الأموال التي تذهب سدى ، وما أكثر البنوك التي تتفلس والله المستعان .

--------------
من شريط : ( أسئلة شباب قصيعر بحضرموت )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2653.mp3




📜إذا أتيت إلى الصلاة والإمام راكع، وتكمل معه الركعة، ولم تقرأ الفاتحة، فهل الصلاة صحيحة؛ لأن هناك حديث أن النبي صلى الله عليه وعليه وسلم قال: «لا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فَاتِحَةَ الْكِتَاب» ؟ *

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯
📜 هذه المسألة الخلاف فيها مشتهر سلفًا وخلفًا، والإمام البخاري أَلَّف كتابًا بعنوان: جزء القراءة خلف الإمام، ورجَّح أنه لا بد من قراءة الفاتحة، على الإمام والمأموم والمنفرد، وأن من فاتته الفاتحة ولو أدرك الركوع لا يعتبر قد أدرك الركعة، وأَلَّف الإمام البيهقي كتابًا بنفس العنوان، جزء القراءة خلف الإمام، ورجَّح عكس ما رجحه الإمام البخاري، والأدلة في ذلك من هنا وهناك، والقائلون بإدراك الركوع دون قراءة الفاتحة هم الأكثر من أهل العلم، والمسألة خلافية، ومن ترجح له شيء عمل به دون هوى ودون تقليد.

              ▪▪▪  

ـــ 📖 *_أجـــاب ؏ـنــه_* 📖 ــــ

فضيلة الشيخ العلامة / #عبد_العزيز_بن_يحيى_البرعي حفظه الله ور؏ـــاه .

🗓 بتأريخ : السبت ٢ ربيع الآخر ١٤٤٦


Forward from: 📜 تراث الشيخ مقبل الوادعي📚
#الصلاة 8 #صلاة_الجمعة 27
🌺|| السـ↶ـؤال:

ما الراجح لديكم في جمع وقصر صلاة العصر يوم الجمعة بعد صلاة الجمعة مباشرة ؟

🌼|| الجـ↶ـواب:

أرى أنّ يوم الجمعة هو كسائر الأيّام ، إذا كان الشخص مسافراً وأراد أن يقصر ، هذا إذا كان في بلد غير بلده ، أمّا إذا كان في بلده وجاء وقت الظهر فإنّه يفعل كما فعل النّبيّ - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : صلّى النبيّ – صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم- الظهر في المدينة أربعاً والعصر بذي الحليفة ركعتين ، فهذا دليل على أنّ من كان خارجا من بلده يصلّي الصّلاة التّي يصلّيها في بلده تماما ، وإذا خرج من بلده صلّى الصلاة التي بعدها قصراً إذا كان قد خرج من بلده أي لا يرى بيوت قريته .

----------------
من شريط : ( أسئلة من الإمارات )

للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2642.mp3



20 last posts shown.