🟣اللِّسَان أمِيرُ البَدَن🟣
🍃قاَل المُبارك بْن فضَالة عَن يُونُس بْن عُبَيْد: "لَا تَجِد شَيْئًا مِن البِّرِ وَاحِدًا يَتْبَعْه البِّر كُلّه غَيْر اللِّسَان؛ فَإنَّّك تَجِدُ الرَّجُل يُكْثِر الصِّيامَ، ويُفْطِر عَلَى الحَرَام، ويَقُوم اللَّيْل ويَشْهَد الزُّور بِالنَّهَار -وذَكر أشياءً نَحو هذَا- ولَكِن لَا تَجِده لَا يَتَكلم إلَّا بِحَقّ، فَيُخَالف ذَلِك عَمَله أبَدًا" [حلية الأولياء لأبي نعيم (٢٠/٣)].
▪️علق الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-على هذا الأثر قائلًا:
✍"أيْ أنَّ مَن وَفَقَه اللَّه فَصَان لِسَانه كَانَت هَذِه الصِّيَانة لِلِّسَان سَببًا لِصِيانَة الجَّوَارح كُلّها، كَما فِي الحَديث: «إذَا أصْبَّح اِبْن آدَم، فَإنّ الأعْضَاء كُلّها تُكَفِّرُ اللِّسَان، فَتَقُول: اِتَّق اللَّه فِينَا، فَإنّما نَحْنُ بِك، فَإن اِسْتَقمْت اِسْتَقَمنا، وإنْ اِعْوَجَجْتَ اِعْوَجَجْنَا» ".
📚[التحف بالمأثور عن السلف (ص::١٧)]...
🥀
🍃قاَل المُبارك بْن فضَالة عَن يُونُس بْن عُبَيْد: "لَا تَجِد شَيْئًا مِن البِّرِ وَاحِدًا يَتْبَعْه البِّر كُلّه غَيْر اللِّسَان؛ فَإنَّّك تَجِدُ الرَّجُل يُكْثِر الصِّيامَ، ويُفْطِر عَلَى الحَرَام، ويَقُوم اللَّيْل ويَشْهَد الزُّور بِالنَّهَار -وذَكر أشياءً نَحو هذَا- ولَكِن لَا تَجِده لَا يَتَكلم إلَّا بِحَقّ، فَيُخَالف ذَلِك عَمَله أبَدًا" [حلية الأولياء لأبي نعيم (٢٠/٣)].
▪️علق الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-على هذا الأثر قائلًا:
✍"أيْ أنَّ مَن وَفَقَه اللَّه فَصَان لِسَانه كَانَت هَذِه الصِّيَانة لِلِّسَان سَببًا لِصِيانَة الجَّوَارح كُلّها، كَما فِي الحَديث: «إذَا أصْبَّح اِبْن آدَم، فَإنّ الأعْضَاء كُلّها تُكَفِّرُ اللِّسَان، فَتَقُول: اِتَّق اللَّه فِينَا، فَإنّما نَحْنُ بِك، فَإن اِسْتَقمْت اِسْتَقَمنا، وإنْ اِعْوَجَجْتَ اِعْوَجَجْنَا» ".
📚[التحف بالمأثور عن السلف (ص::١٧)]...
🥀