🎯 عليك أن تفهم أصل القول:
إن مَن يكفر بعض مَن وقع في شرك أو كفر، ولا يكفر آخرين، قطعا هو ممن يعتمد ويقرر ثبوت العذر بالجهل والتأويل المعتبر في الأصول والفروع؛ ولهذا فرق بين قوم وآخرين، بناء على توفر الشروط وانتفاء الموانع.
إن مَن يكفر بعض مَن وقع في شرك أو كفر، ولا يكفر آخرين، قطعا هو ممن يعتمد ويقرر ثبوت العذر بالجهل والتأويل المعتبر في الأصول والفروع؛ ولهذا فرق بين قوم وآخرين، بناء على توفر الشروط وانتفاء الموانع.