أحسن القصص


Channel's geo and language: Iran, Persian
Category: not specified


الانبياءوالرسل
الصحابةوالتابعين
سلف الصالحين
القادة الفاتحين
الدعاة والعلماء
الخلفاءوالامراء
للتواصل والتبادل @Alkady

Related channels  |  Similar channels

Channel's geo and language
Iran, Persian
Statistics
Posts filter




🕌 ليوم الجمعة : (💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

🩷لمحبي النبي ﷺ حياتنا قرآن وسُنة😍👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

🌺فتوى تحتاجها النســاء🌺👇🏻
t.me/Ibinothaimeen/727379


Forward from: د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
🔥للواتــــ💚ــس والتيـليــ🩵ـجرام
👍🏻من أرقى الحــــالات، وأجمل العبارات
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0

⬅️لڪل المناسبــــــــــــات..🎁
فقط اضغط هنـــا وتصفح أروع القنوات
🔽🔽🔽🔽
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
محطــة مليئـــة بالجمــال لا تفوتڪم👆🏻

💫 لدعم مجلدات الفرســ🌐ــان @Al_foursan

لا تنسوا الصلاة ؏ الحبيب


🕌 ليوم الجمعة : (💌حالات واتساب ،، صور ،، مقاطع قصيرة💌) إليكم هذه القناة👌🏼👇🏻
https://t.me/fwayiid/18944

📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0


مرحبا ثم:

يسوق الله لك أحدًا من أقصى الأرض، فيجمع الله بينكما من غير سابق معرفة ولا ميعاد، ثم يقضي الله حاجتك على يديه، وأنت الذي لو طفت الأرض كلها شرقًا وغربًا ما كنت تدري بمن تُنزِل حاجتك، إنّها ألطاف الله التي يُدبّرك بها من حيث لا تشعر، فاطمئِن دائمًا.🤍


⚔️🐎 الحلقة 1. 🐎⚔️

    عمر_بن_عبدالعزيز_1

            ( الخليفة الراشد )

و في سنة 99 هجرية

توفي سليمان بن عبد الملك بعد أن أوصى باستخلاف
عمر بن عبد العزيز من بعده و لكن عمر كان يخاف من عظم المسئولية ، فقرر أن يخلع نفسه و أن يترك الأمر شورى بين الناس فلما انتهى المسلمون من دفن سليمان صعد
عمر بن عبد العزيز على المنبر و خطب في الناس قائلا :

(( أيها الناس إني قد ابتليت بهذا الأمر من غير رأي مني فيه و إني قد خلعت ما في أعناقكم من بيعتي فاختاروا لأنفسكم ))

فارتفعت أصوات الناس و أخذوا يهتفون :
( قد اخترناك أنت يا أمير المؤمنين و رضينا بك )

فلما رأى عمر إجماع الناس على اختياره أكمل خطبته قائلا :
(إذن فأوصيكم بتقوى الله و اعملوا لآخرتكم فإنه من عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه و أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم ))
لقد كان المسلمون يحبون عمر بن عبد العزيز حبا عظيما لما عرفوا من خشيته و تقواه لله ، و رفضه و استنكاره الدائم لسياسات الظلم و القمع التي سادت أيام الحجاج بن يوسف الثقفي ، و لذلك لم يجد المسلمون أفضل منه ليتولى أمرهم

و بالفعل ...

تغير شكل الدنيا في عهده القصير فعلى الرغم من أن فترة حكمه لم تتجاوز العامين و نصف العام
( منذ عام 99 و حتى 101 هجرية ) إلا إنه بسبب حكمه العادل و رحمته بالرعية و حرصه على مصالحهم و تعظيمه للشريعة الإسلامية استطاع أن يسعد الناس ، و أن يكسب قلوب الجميع فعاش المسلمون في عهده في أمن و رخاء

و الكثيرون منا يعلمون أن الحسن بن علي بن أبي طالب كان (( خامس الخلفاء الراشدين )إلا إن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه  قد اشتهر مجازا بهذا اللقب لأنه استطاع أن يحيي سنة الخلفاء الراشدين و أن يسير على نهجهم المستقيم

و كثيرا ما كانت تدخل عليه زوجته /
فاطمة بنت عبد الملك في مصلاه فتراه يبكي بكاء حارا .. ، فلما سألته عن ذلك قال لها :
( أبكي على نفسي يا فاطمة رحمة بها فقد وليت أمر هذه الأمة ، و علمت أن ربي سيسألني عن الفقير الجائع ، و المريض الضائع ، و اليتيم المكسور ، و الأرملة الوحيدة ، و الشيخ الكبير في كل بلاد الإسلام في أطراف الأرض  ))

              ( بدأ بنفسه ))

و من أعظم أسباب نجاحه في تحقيق العدل بين الناس أنه قد ( بدأ بنفسه ) فقد كان قبل ذلك أميرا مترفا من أمراء بني أمية و كان عنده من المال الكثير ، و تأتيه الهدايا الثمينة من كل مكان .. ، فلما تولى الخلافة سلم ماله هذا كله إلى بيت مال المسلمين ، و أمر زوجته فاطمة أن تفعل نفس الشيئ فتنازلت هي الأخرى عن كل ذهبها و جواهرها و أموالها الطائلة لبيت المال .. ، و ترك عمر حياة القصور و الثياب الفاخرة و الموائد الشهية ، و عاش مع زوجته في بيت متواضع مثل أبسط مسلم فقير في دولته .ثم أخذ عمر يراجع ( الذمة المالية ) لكل أمراء بني أمية و أعيانهم و قادتهم ، فما وجده زائدا أخذه إلى بيت المال
و يروى أنه قد بلغه أن أحد أبنائه قد اشترى خاتم ثمينا بألف درهمفأرسل إليه على الفور قائلا :

( لقد بلغني أنك اشتريت فصا بألف فبعه و أشبع به ألف جائع و اتخذ خاتما من حديد ، و اكتب عليه :
رحم الله امرأ عرف قدر نفسه ))

تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹


#السيدة_زينب_رضي_الله_عنها
ــــــــــــــــــــــــــــــ

تزوجت السيدة زينب من أبو العاص بن ربيع ، الذي قال لها لن أؤمن بأبيك ولا برسالته ، فبكت السيدة زينب كثيرًا عقب انصرافه ، وأسلمت عندما ذهب مع تجارته في الشام ، وهي تثق بأنه لو كان موجودًا لسبقها إلى الإسلام ، ورغم دعوة رسول الله الكريم صلّ الله عليه سلم له بأن يدخل إلى الإسلام ، فما منعه كان خشيته أن يقول من حوله بأنه انصاع لأوامر زوجته .

خشيت زينب أن يطلقها زوجها مثلما فعل زوجي أختيها رقية وأم كلثوم ، في حين وقف أبو العاص أمام الكعبة ، يتذكر ما مضى من شوق وحب لزوجته عندما كان طفلين ، وذهابه الدائم لمنزل خالته السيدة خديجة رضي الله عنها ، لرؤية زينب وكيف غار منه شباب قريش عندما وافق النبي عليه الصلاة والسلام على تزويجه السيدة زينب ، وهنا اتخذ قراره بعدم الانصياع لضغوط قريش بترك بنات محمد ، وقال في نفسه والله لا أفارق صاحبتي ولا يعوضني عنها أن لي أفضل امرأة من قريش .

بدر :
لاحت بشائر حرب بدر بين المسلمين وأهل قريش ، نظرًا لرغبة المسلمون في استرداد أموالهم التي سلبتها منهم قريش ، فقاموا بمهاجمة قافلة كانت في طريقها نحو مكة وآتية من الشام ، واشتعل الغضب بينهما عندما ذاع الخبر بمكة.

فقامت قريش بإعداد جيشًا قويًا ومخيفًا لمواجهة المسلمين ، وعندما علمت زينب بالأمر ظنت أن جيوش المسلمين يقودها والدها في حين يقود جيش الكفار زوجها ، فنظرت لابنتها أمامة وقالت لها أنهما لن ينجوا من هذا الأمر ، ودعت الله عزوجل بالحماية.

دخلت عليها عمتها عاتكة تبشّرها بخبر انتصار أبيها ، ولكن بالنسبة لزوجها فقد تم أسره ، وهنا ارتاحت زينب لأن أمر الأسر سوف تستطيع التعامل معه ، فكانت النتيجة مرضية لها بشدة ، ولم يكن آل بيت العاص يفتقرون إلى الأموال التي سوف تخلّص أبو العاص ، ولكن زينب أرادت أن تخلّصه بطريقتها.

زينب وأبيها وزوجها :
ذهب شقيق ابن العاص إلى رسول الله صلّ الله عليه وسلم ، وجلس إلى جواره وقال له أن زينب أرسلت فداء لزوجها ، ثم أخرج صرة ففتحها النبيّ فوجد فيها ، قلادة خديجة رضي الله عنها التي كان قد أهداها النبيّ إياها ، ومن ثم أهدتها هي إلى ابنتها حين تم عرسها ، فارتعش قلب النبيّ الكريم وانتفض .

كان مقصد زينب من خلف إرسال تلك القلادة له ، أنها رغبت في تذكيره بالحب الذي كان بينه وبين خديجة رضي الله عنها ، وذلك حتى يتم السر خلف رغبة ابنته في الشفاعة لزوجها ، شفاعة بنت النبيّ الكريم لزوجها وهو واحد من كفار قريش ، وكانت القلادة لتذكره أن اعف عن أبي العاص فهي ليست قلادتها وحدها ، وإنما قلادة أمها أيضًا ، وكان الصمت شديدًا حتى أن دموع الصحابة من حول الرسول الكريم ، قد سالت فأشاحوا بوجوههم بعيدًا .

حتى قال النبيّ صل الله عليه وسلم ، إن أردتم أن تطلقوا سراح زوجها وتعيدوا إليها فديتها ، فافعلوا ، ففعلوا ، وعاشت السيدة زينب رضي الله عنها بالمدينة على أمل أن يهدي الله زوجها للإسلام ، وفي أحد الأيام وعقب انتهاء الرسول الكريم من صلاة الفجر ، سمع صوتًا يقول ؛ أيها الناس لقد عتقت أبا العاص بن ربيع ، وما أن التفت النبي حتى وجدها زينب ابنته .

فقد خرج أبو العاص مع قافلة من قريش ، وهاجموا تجار المسلمين ونهبوا ما لديهم ثم ذهب واختبأ في خيمة زينب زوجته ، وما أن رأته حتى ظنته قد أسلم ، ولكنه روى لها ما حدث من أمر السرية ، وعندما ذهب إلى رسول الله نادمًا ، قام برد المال الذي نهبه إلى أهله ، ثم أسلم أبو العاص ، وزوجه النبي الكريم ابنته من جديد وعاشا معًا عام آخر ـ حتى توفت زينب على إثر سقوط حملها .
🌴🌲

ــــــــــــــــــــ


الحلم إنتهى.

هذا ما جاء في إفتتاحية صحيفة "هآرتس الإسرائيلية" بعنوان :الفلسطينيون أفضل شعوب الأرض في الدفاع عن أوطانهم*

فهل تُصدِّق أن إفتتاحية أكبر جريدة إسرائيلية اليوم تقول الحقيقة عن الفلسطينيين وبأنّهُم شعب مِن أفضل شعوب الأرض الذين هبّوا للدِّفاع عن حقوقهم بعد خمسة وسبعين عاماً وكأنهم رَجُلٌ واحِد ؟.

👈إليكم إفتتاحية "جريدة هآرتس" الإسرائيلية مُترجمة للعربية :
من أندر ما ينضح به الضمير الحي ، وأجمل ما تزهر به الحُرِّيّة الفكريّة ، وأجوَد ما يُثمِر بهامِش التّمكُّن إقرأ ماذا يقول الكاتب : أثناء الحرب على غزة وإطلاق صواريخ المقاومة علينا ، خسارتنا كل ثلاث أيام تتعدى 912 مليون دولار مِن طلعات الطائرات وثمن صواريخ الباتريوت وتزويد الٱليات بالوقود بالإضافة إلى إستهلاك الذخائر والصواريخ على كافة أنواعها ناهيك عن تعطل الحركة التجارية وهبوط البورصة وتوقُّف مُعظم المؤسّسات وأعمال البِناء وشلل تام في جميع مجالات الزراعة والصناعة والتجارة وموت الدواجن على أنواعها في المزارع بعشرات ملايين الدولارات وتعطُّل بعض المطارات وبعض خطوط القطارات وثمن إطعام الهاربين إلى الملاجئ ناهيك عن التدمير في البيوت والمحال التجارية والسيارات والمصانع بفعل صواريخ المقاومة الفلسطينية . فنحن نتعرض لحرب نحن مَن بدأها وأوقد نارها وأشعل فتيلها ولكننا لسنا مَن يُديرها ، وبالتّأكيد لسنا مَن ينهيها أما نهايتها ، فليست لمصلحتنا خاصة وأن المدن العربية في إسرائيل فاجأت الجميع بهذه الثّورة العارمة ضدنا ، بعد أن كنا نظُن أنهم فقدوا بوصلتهم الفلسطينية .
فهذا نذير شُؤُم على الدولة التي تأكّدَ سياسيوها أن حساباتهم كانت كُلها مغلوطة ، وسياساتهم كانت تحتاج لأُفُق أبعد مِمّا فكروا فيه .
أما الفلسطينيون ، فإنهم هم فعلاً أصحاب الأرض . ومَن غير أصحاب الأرض يدافع عنها بنفسه وماله وأولاده بهذه الشراسة وهذا الكبرياء والتحدي ؟
وأنا كيهودي , أتحدى أن تأتي دولة إسرائيل كلها بهذا الإنتماء وهذا التمسك والتجذُّر بالأرض . ولو أن شعبنا مستمسك بأرض فلسطين فعليا ، لما رأينا ما رأيناه مِن هجرة لليهود بهذه الأعداد الهائلة في المطارات وهم يسارعون للهجرة منذ أوّل بدئ الحرب بعد أن أذقنا الفلسطينيين ويلاتنا من قَتل وسِجن وحِصار وفصل وأغرقناهم بالمخدرات وغزونا أفكارهم بخُزعبلات تُبعدهم عن دينهم ، كالتحرُّر والإلحاد والشَّك بالإسلام والفساد والشذوذ الجنسي .
لكن الغريب في الأمر أن يكون أحدهم مُدمِن مخدرات ولكنّه يهُب دفاعاً عن أرضه وأقصاه وكأنه شيخ بعمامة وصوته يصهل : الله أكبر ، هذا إضافة الى أنهم يعلمون ما ينتظرهم مِن ذل وإهانة وإعتقال البعض وهم لم يتردّدوا يوما عن الذهاب لأداء الصلاة في المسجد الأقصى .
للمفارقة ، جيوش دول بكامل عِتادها لم تجرُؤ على ما فعلته المقاومة الفلسطينية في أيام معدودات بعد أن سقط القِناع عن الجندي الإسرائيلي الذي لا يُقهر وأصبح يُقتل ويُخطف .
وطالما أن تل أبيب ذاقت صواريخ المقاومة ، فمِن الأفضل أن نتخلّى عن حلمنا الزائف بإسرائيل الكبرى . ويجب أن تكون للفلسطينيين دولة جارة تسالمنا ونسالمها ، وهذا فقط يطيل عمر بقائنا على هذه الأرض بضع سنين أخرى . وأعتقد بأنه ولو بعد ألف عام ، هذا إن إستطعنا أن نستمر لعشرة أعوام قادمة من كدولة يهودية ، فلا بُد أن يأتي يوم ندفع فيه كل الفاتورة . فالفلسطيني سيبعث مِن جديد ومِن جديد ، وسيأتي هذه المرة راكباً فرسه متجهاً نحو "تل أبيب" .
*******


( لايكلف الله نفساً إلا وسعها)

ستدرك أنه لن يصيبك في الحياة إلا ماتستطيع تحمله..
فلا تضخم الحِمل بالتفكير اليائس
بل استشعر عناية ربك ولطفه بك
فطالما ربك مطلع على حالك فلستَ
ضعيفاً ، ولست منكسراً ..
وما دمت مطمئن ومتوكل على ربك فأنت بأمان عظيم ، مهما حصل .
🌼🍂


🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تعالى: ﴿فَعَسَىٰ رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ
خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ﴾
إذا تعلَّقَ قلبُك بعطاءاتِ الله؛
يجعلُك ترىٰ ما في أيدي النّاسِ
صغيرًا، وما عندَ اللهِ كبيرًا،
فترضى كثيرًا.


🌹🌹🌹🌹🌹


*🔲 هكذا نساء الصحابة ..*


كما قال الإمام مالك - رحمه الله -:
إن نساء الصحابة كنَّ يردن الآخرة فلم يكن يبالين بعسر أزواجهن.
{📚صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة ٣/‏٤٠٣ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲 أَقْبَلَتِ ابْنَةٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَهِيَ جَارِيَةٌ صَغِيرَةٌ، فَضَمَّهَا إِلَى نَحْرِهِ، ثُمَّ قَبَّلَهَا، ثُمَّ قَالَ:
يَا مَرْحَبًا، يَا سَتْرَ عَبْدِ اللَّهِ مِنَ النَّارِ .
{📚مكارم الأخلاق للخرائطي ١/‏٢١٠ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ

*🔲عبادة السِّر من أسباب الثبات..*

💡قال العلامة ابن رجب - رحمه الله -:
طاعة العبد لربه في السر دليل عَلَى قوة إيمانه وإخلاصه لربه .
{📚شرح حديث «إن أغبط أوليائي» ٢/‏٧٥٢ }


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 4 ⚔️🐎


خلافة_سايمان_بن_عبدالملك_4

  ( لماذا نكره الموت )

خرج سليمان بن عبد الملك في سنة 97 هجرية لأداء مناسك الحج  ، ثم زار المدينة المنورة فسأل أهلها ( ها هنا أحد يذكرنا بالله ممن أدركوا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم )فقيل له( نعم أبو حازم ))
فأرسل الخليفة في استدعاء أبي حازم فلما دخل عليه قال له  ( يا أبا حازم ما هذا الجفاء فقال له ( و أي جفاء رأيت مني يا أمير المؤمنين)
فقال سليمان ( وجوه الناس أتوني ، و أنت لم تأتني )
فقال (  و الله ما عرفتني قبل هذا ، و لا أنا رأيتك فأي جفاء رأيت مني )فقال سليمان( صدقت قل لي يا أبا حازم ، لماذا نكره الموت )فقال له ( لأنكم عمرتم الدنيا و خربتم الآخرة ؛ فتكرهون الخروج من العمران إلى الخراب )فقال له :
(( صدقت .. ليت شعري  ما لنا عند الله تعالى غدًا )فقال له : (( اعرض عملك على كتاب الله )فقال سليمان (( و أين أجده )فقال له : (( قال الله تعالى : إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ )قال سليمان : (( فأين رحمة الله )قال أبو حازم ( قريبٌ من المحسنين )
قال سليمان ( ليت شعري كيف العرض على الله غدًا )
قال أبو حازم ( أما المحسن كالغائب يقدم على أهله ، وأما المسيء كالآبق يقدم به على مولاه ))
فبكى سليمان حتى علا نحيبه و اشتد بكاؤه ثم سأله قائلا ( يا أبا حازم مَن أفضل الخلائق ) قال ( أولوا المروءة و النهى )
فقال ( فما أعدل العدل )
قال ( كلمة صدق عند من ترجوه و تخافه ))
فسأله ( فما أسرع الدعاء إجابة)
قال( دعاء المحسن للمحسنين )
فساله ( فما أفضل الصدقة )
قال ( جهد المقل إلى يد البائس الفقير لا يتبعها مَنّ ولا أذى )
فساله( يا أبا حازم من أكيس الناس )
قال( رجل ظفر بطاعة الله تعالى فعمل بها ثم دل الناس عليها ))
فسأله ( فمن أحمق الخلق )
قال ( رجل باع آخرته بدنياه )
فلما سمع أمير المؤمنين كلام ابي حازم الحكيم عرض عليه أن يأخذه معه إلى قصر الخلافة بدمشق لينتفع بمواعظه و قال له ( يا أبا حازم هل لك أن تصحبنا و تصيب منا و نصيب منك )فرفض أبوحازم رفضا قاطعا ، و قال له بلا تردد : (( كلا ))
فسأله سليمان متعجبا من رفضه لذلك العرض المغري ( ولم )
فرد عليه قائلا ( إني أخاف أن أركن إليكم شيئا قليلاً فيذيقني الله ضعف الحياة و ضعف الممات ثم لا يكون لي منه نصيرًا )فقال له (  يا أبا حازم ارفع إلي حاجتك )فقال ( نعم أن تدخلني الجنة  و تنجيني من النار )فقال له ( ليس ذاك إلي )
فقال أبو حازم ( ما لي حاجة سواها )
فقال له : (( يا أبا حازم .. ادع الله لي )فدعا له قائلا ( اللهم إن كان سليمان من أوليائك فيسره لخير الدنيا و الآخرة و إن كان من أعدائك فخذ بناصيته إلى ما تحب وترضى )فسأله سليمان سؤالا حرجا عن رأيه في سياسة خلفاء بني أمية ، قال له ( يا أبا حازم ما تقول فيما نحن فيه ) فحاول أبو حازم أن يعتذر عن الإجابة و قال ( أو تعفيني يا أمير المؤمنين )
فقال له سليمان ( بل نصيحة تلقيها إلي )فقال له ( إن آباءك غصبوا الناس هذا الأمر فأخذوه عنوة بالسيف من غير مشورة ولا اجتماع من الناس و قد قتلوا فيه مقتلة عظيمة وارتحلوا .فلو شعرت ما قالوا و قيل لهم )فقال رجل من جلسائه ( بئس ما قلت يا أبا حازم )فقال له أبو حازم ( كذبت إن الله تعالى أخذ على العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه ))
فقال سليمان ( يا أبا حازم أوصني )قال له (  نعم سوف أوصيك و أوجز نزه الله تعالى و عظمه أن يراك حيث نهاك أو يفقدك حيث أمرك )
ثم قام أبو حازم يريد الانصراف فقال له سليمان ( يا أبا حازم هذه مائة دينار أنفقها ، و لك عندي أمثالها كثير ))
فرمى أبو حازم صرة الدنانير على الأرض وقال ( والله ما أرضاها لك ، فكيف أرضاها لنفسي أني أعيذك بالله أن يكون سؤالك إياي هزلاً ، و ردي عليك بذلا يا امير المؤمنين فإن كانت هذه المائة دينار عوضا عما حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار أحل منه وإن كان من مال المسلمين فلي فيها شركاء و نظراء إن وازيتهم و إلا فلا حاجة لي فيها إن بني إسرائيل لم يزالوا على الهدى والتقى حيث كانت أمراؤهم يأتون الى علمائهم رغبة في علمهم
(فلما نكسوا وسقطوا من عين الله تعالى وآمنوا بالجبت والطاغوت كان علماؤهم يأتون إلى أمرائهم و يشاركونهم في دنياهم )ثم انصرف أبو حازم فقال رجل من جلساء سليمان
( يا أمير المؤمنين أتحب أن يكون الناس كلهم مثل أبي حازم )فنكس سليمان رأسه و قال( لا )

    تابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹


👈 ﴿ وَعَلى رَبهِم يَتَوَكَّلونَ ﴾
لا يرجون سواه ، ولا يقصدون إلا إياه ، ولا يطلبون الحوائج إلا منه ، ولا يرغبون إلا إليه ، يعلمون أنه ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن ، وأنه المتصرف في الملك وحده لا شريك له.

👈 ﴿ أوليس الله بأعلم بما في صدور العالمين ﴾
ليس أجمل من أن تلجأ لعلام الغيوب في كل شؤونك ، تدعوه فيجيبك ، تناجيه فيسمعك ، تسأله فلا يردك خائباً.

‏ ‏👈قمة الراحة :
﴿ وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ﴾
قمّة الراحه والإطمئنان عندما تعلم أن الله سبحانه وتعالى هو من يدير الأمور وأن الإنسان ضعيف ليس بيده شيئا وأنه سيعوّضك بأشياء أجمل من التي كنت تنتظرها ويبعد عنك أموراً سيئة لم تكن تتوقعها .

👈‏قال تعالى :
﴿ ثُم السبيلَ يسّره ﴾
مهما تعسّرت بك الحياة فلن يدوم عسرها لأن الأصل الذي كتبه الله للمؤمن هو التيسير ، فقط ثق بالله.

🌴🌲


#تدبر

( يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ )
#البقرة_273

تفقدوا الفقراء في هذا الشتاء القارس والأمطار الشديدة
يعلم الله كم من البيوت أغلقت أبوابها وتخفي معاناتها وآلامها فيه
🌴🌲


🌟*#في_رحاب_آية*:
قال تَعالى:
﴿رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ﴾.
فَالمُصلّونَ في النّاس قَليلٌ،
ومُقيمُ الصّلاةِ مِنهُم أقَلّ القَليل.
كما قال عمر رضي الله عنه:
الحاجُّ قليل والرَّكْبُ كثير.
(التّفسير القيّم لابن القيّم).


🌴🌴🌴🌴🌴🌴


🌿
( *وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ* )🍃
الضحى:11


تعداد النعم وشكرها عبادة قليل من يوفق لها
عددوا نعم الله عليكم ولو بين أنفسكم وقولوا لك الحمد ربي ولك الشكر رزقتني كذا وكذا ☁️
لك الحمد ربي ولك الشكر اعطيتني هذا وذاك ولك الحمد ولك الشكر فرجت عني في يوم كذاويسرت أمري في يوم كذا وشفيتني من ذاك المرض🤍

عددوا كل ما حولكم من أصغر النعم إلى أكبرها وأشكروا وأحمدوا الله فهو أهل الثناء والحمد
🌻🌿


🍀 *#تدبـــر_ايــة *🍀
{ لاَ يُحطمنَكُم سليمَان وجنُوده }
الله يُسجِل فِي كتابِه مخاوِف نمَلة ...
هَل تظنُه يجهل مخاوفكَ


⚔️🐎

⚔️🐎 الحلقة 3 🐎⚔️

خلافة_سليمان_بن_عبدالملك_3

              ( أبو حازم )
أبو حازم الأعرج هو ( سلمة بن دينار ) المدني الزاهد ..
ولد في خلافة عبد الله بن الزبير ، و هو من عباد أهل المدينة و زهادهم ، و يعد من التابعين ..
و كان يتقشف و يلزم الورع الخفي و التخلي بالعبادة و  يقول :  ((  قاتل هواك أشد ممن تقاتل عدوك ))
، و قد وهبه الله حكمة واسعة ، حتى قيل عنه :
(( ما رأينا أحدا الحكمة أقرب إلى فيه من أبي حازم ))
و إذا أردت أن يزداد يقينك و يطمئن قلبك فاقرأ في وصايا  أبي حازم ، فقد كان يقينه و حسن ظنه بالله شديد ، حيث استقر في قلبه قول الله تعالى ( وَ فِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَ مَا تُوعَدُونَ ))
فلم يكن يحمل هم الرزق بل شغل نفسه بالعبادة والعلم ..
و لما شكا إليه الناس قائلين له
( يا أبا حازم أما ترى قد غلا السعر .)قال لهم : (( و ما يغمكم من ذلك .
إن الذي يرزقنا في الرخص هو الذي يرزقنا في الغلاء ))
و سئل يوما : ((  يا أبا حازم ما هو مالك )فقال :
(( ثقتي بالله تعالى ، و إياسي مما في أيدي الناس ))
و ذات مرة لقي أبو حازم أبا جعفر المديني ، فرآه مكتئبا حزينا .. ،  فقال له :
( مالي أراك مكتئبا حزينا و إن شئت أخبرتك ))
، فتعجب أبو جعفر .. ، فكيف عرف أبو حازم سبب حزنه دون أن يتكلم فقال له : ((  أخبرني إذن ))
فقال له أبو حازم : (( لقد ذكرت أولادك من بعدك ))
فقال له أبو جعفر مندهشا ( نعم )فابتسم أبو حازم ، و قال له : (( فلا تفعل فإن كانوا لله أولياء فلا تخف عليهم الضيعة .و إن كانوا لله أعداء فلا تبال ما لقوا بعدك )و كان أبو حازم كثير البكاء من خشية الله ..
و ذات يوم شهد جنازة ، فوقف على شفير القبر و أخذ ينظر فيه .. ، فسأله الناس ( ماذا ترى )، فقال لهم
(( أرى حفرة يابسة .و أرى جنادل ..  أما و الله لتحمدنه إلى نفسك أو لتكونن معيشتك فيه معيشة ضنكا ))
ثم أخذ يبكى بكاءً شديدا و كان مما قال : (( لو نادى مناد من السماء بأمن أهل الأرض من دخول النار لحق عليهم الوجل من حضور ذلك الموقف و معاينة ذلك اليوم .. )ثم أنشد قائلا :

الدهر أدبني والصبر رباني  * والقوت أقنعني واليأس أغناني

وأحكمتني من الأيام تجربة * حتى نهيت الذي كان ينهاني
و ذات مرة قال متعجبا من حال الناس و غفلتهم :
(( نحن لا نريد أن نموت حتى نتوب ، و نحن لا نتوب حتى نموت )
و قال : (( و اعلم  أنك إذا مت لم ترفع الأسواق بموتك إن شأنك صغير فاعرف نفسك )
قال محمد بن مطرف : (( دخلنا على أبي حازم لما حضره الموت ، فقلنا : يا أبا حازم كيف تجدك .)
قال ( أجدني بخير .. أجدني راجيا رحمة الله .فوالله ما يستوي عنده من غدا أو راح يعمر عقد الآخرة لنفسه فيقدمها أمامه ، و من غدا أو راح في عقد الدنيا يعمرها لغيره و يرجع إلى الآخرة لا حظ له فيها و لا نصيب ))
و في سكرات الموت قال : (( ما آسي على شيء فاتني من الدنيا إلا على ذكر الله و في الموت راحة للمؤمنين ))ثم قرأ
( و ما عند الله خير للأبرار )و فاضت روحه

و كان أبو حازم جريئا في الحق و لا يخشى في الحق لومة لائم ، و لا يخاف فيه من ذي سلطان ، و مما يدل على ذلك موقفه مع أمير المؤمنين / سليمان بن عبد الملك.
و هذا ما سنعرفه في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى

فتابعونا

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدارين

🌹

20 last posts shown.