"اختي الحبيبة في الله
سؤال مهم جدا❓❓❓
بشهر رمضان المبارك هناك من يتمنى الفوز والعتق من النيران
فيكثف الطاعات
ولكن للأسف لايهجر المعاصي
هل هذا دليل الايمان والقرب من الله ❓❓❓

تقرئيها بتمعن
يقول العلماء الربانيون
مقياس إيمانك ليس فقط عمل الطاعات ❌❌❌❌❌❌ولكن
بقدر هجرك للمعاصي
وهجرك لمجالسة أهلها ومشاركتهم بحضورها
وتعظيمك لحرمات الله
وقيامك بجميع الفرائض التي أوجبها الله عليك
✍️✍️📣📣الأعمال الخيرية قد يقوم بها الصالح والفاجر
⛔️⛔️و أما هجر المعاصي فلا يقوم بها إلا المؤمن الصادق

📌فيمكن أن تجدي تاجر مخدرات او بائع خمر
وخنزيز يبني مسجدا
والله لايقبل إلا الطيب الحلال
📌وقد تتبرع الراقصة لمشفى لعلاج السرطان ومالها حرام


📌وقد يحج ويعتمر آكل المال بالباطل. ولا يقبل منه
✍️
📌وقد يكفل المرتشي يتيماً أو أرملة

✍️تعلم كتاب الله في بيتها وهذا البيت مغصوب ليس لها
عمل بالظاهر صالح
لكن للأسف في بيت ليس ملكها اغتصبته
يصوم ويصلي ويشتم ويقطع رحمه للأسف
لذلك الشريعة الإسلامية شرحت لنا

🌙🌙🌙لذلك الأعمال الخيرية يجب أن تكون بمال حلال وبمقاييس الدين
🌕🌕 لذلك المقياس الحقيقي للإيمان
هو في هجرك للمعاصي وليس فقط في فعلك للطاعات ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«فإذا نهيتُكم عن شيء فاجْتَنِبُوه»
هجر أماكن الفسق والمعصية
واجب
قال العلماء: "مجالسة أهل الفسق والمنكر لا تحل"،
وقال ابن خويز منداد: "من خاض في آيات الله تركت مجالسته وهجر، مؤمناً كان أو كافراً".
واستدلوا بقوله تعالى: ﴿ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾.

ولقوله تعالى: ﴿ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ﴾.
فجعل القاعد المستمع من غير إنكار بمنزلة الفاعل. وفي الحديث الذي أخرجه أبو داود: «من شهد المعصية وكرهها كان كمن غاب عنها ومن غاب عنها ورضيها كان كمن شهدها».

فإذا شهدها لحاجة أو لإكراه أنكرها بقلبه
قال القرطبي: "فدل بهذا على وجوب اجتناب أصحاب المعاصي إذا ظهر منهم منكر؛ لأن من لم يجتنبهم فقد رضي فعلهم،
قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ :
"لَأَنْ يَتْرُكَ الرَّجُلُ دِرْهَمًا حَرَامًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بمئة أَلْفِ دِرْهَمٍ"

روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة": [أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع. فقال: إن المفلس من أمتي، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا. فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته. فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار](رواه مسلم).
لقد حدثوه عن مفاليس أهل الدنيا، وحدثهم عن مفاليس يوم القيامة.
حدثوه عن الإفلاس المؤقت، وحدثهم عن الإفلاس الدائم.
حدثوه عن إفلاس قد يأتي بعده غنى ويستغني صاحبه بعده، وحدثهم عن إفلاس لا غنى بعده أبدا.
حدثوه عن إفلاس ربما لا يضر بدين صاحبه، وحدثهم عن إفلاس يدخل صاحبه النار.
اللهم ارزقنا فعل الخيرات وترك المنكرات وهجر جميع أماكن المعاصي
وتقبل منا صيامنا وقيامنا
احبكن في الله
ميساء قطان