🔻شبهه سوم از شماره۲ در مورد شیخ صدوق و توثیق نواصب (۲_۳) میگیم.. اولا که این افراد یک یا دو نفر بیشتر نبوده ثانیا گفتیم ناصبی ۵ معنا داره ثالثا اين افراد به هنگام نقل روايت صحيح العقيده بوده اند ولی بعدها اعتقادهای باطل پيدا كرده اند.رابعا وثاقت و اطمينان و اعتماد غير از اعتقاد ميباشد و در بسياری از موارد به يكديگر ربط پيدا نكرده و ضرر نميزنند و علما در موارد خاص آنها را مرتبط و مضر مي دانند.خامسا زمانیکه شيخ صدوق از ناصبی نقل روايت ميکند در حقيقت تضعيف و ذم او را ذکر ميکند يعني در صدد معرفی آن شخص بوده و وضعيت احوال آن شخص را ذکر کرده و خود شيخ نگفته که اين نقل صحيح است بر خلاف بخاری که از نواصب نقل کرده و معتقد است تمام اين روايات نيز صحيح هستند ؛به عنوان مثال شیخ صدوقدر کتاب عيون أخبار الرضا علیه السلام سند روایتی را اینچنین آورده :
🔹حدثنا أبو نصر أحمد بن الحسين الضبي 👈وما لقيت انصب منه وبلغ من منصبه أنه كان يقول: اللهم صل على محمد فردا ويمتنع من الصلاة على آله قال: سمعت أبا بكر الحمامي الفراء في سكة حرب و تا آخر روایت
🔸شیخ صدوق از احمد بن حسین الضبی روایت نقل میکند اما بعد میگوید :👈ابو نصر احمد بن حسن ضبی - که من کسی را از او ناصبی‌تر ندیده بودم، و از شدّت دشمنیش با اهل بیت در صلوات میگفت: «اللّهم صل علی محمد تنها» و بر آل آن حضرت صلوات نمی‌فرستاد- گوید: شنیدم ابو بکر حمّامی فرّاء و....
📚عيون أخبار الرضا (ع) -الشيخ الصدوق ج 2 ص 312
🌀مشاهده کردید که وقتی شیخ صدوق از ناصبی روایت نقل میکنددرصدد معرفی و تضعیف اوست اما بخاری اینچنین نیست زیرا از نواصب روایت نقل کرده و احادیث آنها را حجت و صحیح میداند و اجماع کرده اند ارباب رجال بر اینکه تمام روات صحیحین خرشان از پل رجالی گذشته ؛ بنابراین تمام اشکالات مولوی ناصبی در دفاع از بخاری و نواصب رو جواب دادیم
❓❗️حال چند سؤال بی پاسخ از عمریه
در حالی که ،سب لعن و شتم ابوبکر، عمر، عثمان، معاویه، عمرو بن عاص ، عایشه و حفصه نزدشما جرم است و هزار ضربه شلاق دارد و بر جنازه او نیز نماز خوانده نمی شود و به دجله انداخته میشود اما چرا قتل سب و شتم و لعن حضرت علی امام حسن و امام حسین و سایر اهل بیت نه تنها هیچ جرمی محسوب نمی شود بلکه با عدالت نیز هیچ منافاتی ندارد!!! آیا حضرت علی امام حسن و امام حسین صحابی نیستند؟ چرا احکام کفر و فسق درباره کساتی که حضرت علی علیه السلام را سب و لعن کرده اند جاری نمیشود؟؟چرا احمد بن حنبل روایات کسانی را که از معاویه بدگویی میکنند کنار گذاشتم و به یحیی بن معین نیز توصیه میکند از اینگونه افراد روایت نقل نکند؟ اما کسانی را که از حضرت علی بدگویی میکنند و آن حضرت را سب و لعن می کنند، افرادی ثقه و مورد اطمینان و راستگو دانسته و روایاتشان را نقل میکند؟چرا کسانی که محمد بن اسماعیل بخاری را جرح کنند، مستحق هزار لعن میشوند اما کسانی که حضرت علی و اهل بیت را به قتل میرسانند و سب و لعن میکنند افرادی ثقه و مورد اطمینان هستند و به روایات آنان باید اعتماد کرد؟
◾️وقال أبو عمرو الخفاف .. محمد بن إسماعيل وهو أعلم بالحديث من إسحاق وأحمد وغيرهما بعشرين درجه ومن قال فيه شيئا👈 فعليه مني ألف لعنة👉
📚نام کتاب : تهذيب التهذيب نویسنده : ابن حجر عسقلانی جلد : 9 صفحه : 54
چرا باید در اسلام و مسلمان بودن کسانی که درباره احمد بن حنبل بدگویی می کنند شک و تردید داشت اما کسانی که درباره حضرت علی بدگویی می کنند وطبق مبنای رجالی اهلسنت دشمنی با امیرالمومنین فسق را بدنبا دارد و از مراتب جرح راوی و عدم اعتماد بروایاتش محسوب میشود ؛
https://t.me/menhajol_beda/32017
https://t.me/menhajol_beda/31947
اما نزد شما افرادی راستگو ثقه و مورد اعتماد هستند؟ این چه مذهبیست که شما دارید که اساس آن دشمنی با امیرالمومنین و اهلبیت پیامبر است؟؟
#نقد_بخاری #بخاری_ناصبی #نقد_بخاری
🔹حدثنا أبو نصر أحمد بن الحسين الضبي 👈وما لقيت انصب منه وبلغ من منصبه أنه كان يقول: اللهم صل على محمد فردا ويمتنع من الصلاة على آله قال: سمعت أبا بكر الحمامي الفراء في سكة حرب و تا آخر روایت
🔸شیخ صدوق از احمد بن حسین الضبی روایت نقل میکند اما بعد میگوید :👈ابو نصر احمد بن حسن ضبی - که من کسی را از او ناصبی‌تر ندیده بودم، و از شدّت دشمنیش با اهل بیت در صلوات میگفت: «اللّهم صل علی محمد تنها» و بر آل آن حضرت صلوات نمی‌فرستاد- گوید: شنیدم ابو بکر حمّامی فرّاء و....
📚عيون أخبار الرضا (ع) -الشيخ الصدوق ج 2 ص 312
🌀مشاهده کردید که وقتی شیخ صدوق از ناصبی روایت نقل میکنددرصدد معرفی و تضعیف اوست اما بخاری اینچنین نیست زیرا از نواصب روایت نقل کرده و احادیث آنها را حجت و صحیح میداند و اجماع کرده اند ارباب رجال بر اینکه تمام روات صحیحین خرشان از پل رجالی گذشته ؛ بنابراین تمام اشکالات مولوی ناصبی در دفاع از بخاری و نواصب رو جواب دادیم
❓❗️حال چند سؤال بی پاسخ از عمریه
در حالی که ،سب لعن و شتم ابوبکر، عمر، عثمان، معاویه، عمرو بن عاص ، عایشه و حفصه نزدشما جرم است و هزار ضربه شلاق دارد و بر جنازه او نیز نماز خوانده نمی شود و به دجله انداخته میشود اما چرا قتل سب و شتم و لعن حضرت علی امام حسن و امام حسین و سایر اهل بیت نه تنها هیچ جرمی محسوب نمی شود بلکه با عدالت نیز هیچ منافاتی ندارد!!! آیا حضرت علی امام حسن و امام حسین صحابی نیستند؟ چرا احکام کفر و فسق درباره کساتی که حضرت علی علیه السلام را سب و لعن کرده اند جاری نمیشود؟؟چرا احمد بن حنبل روایات کسانی را که از معاویه بدگویی میکنند کنار گذاشتم و به یحیی بن معین نیز توصیه میکند از اینگونه افراد روایت نقل نکند؟ اما کسانی را که از حضرت علی بدگویی میکنند و آن حضرت را سب و لعن می کنند، افرادی ثقه و مورد اطمینان و راستگو دانسته و روایاتشان را نقل میکند؟چرا کسانی که محمد بن اسماعیل بخاری را جرح کنند، مستحق هزار لعن میشوند اما کسانی که حضرت علی و اهل بیت را به قتل میرسانند و سب و لعن میکنند افرادی ثقه و مورد اطمینان هستند و به روایات آنان باید اعتماد کرد؟
◾️وقال أبو عمرو الخفاف .. محمد بن إسماعيل وهو أعلم بالحديث من إسحاق وأحمد وغيرهما بعشرين درجه ومن قال فيه شيئا👈 فعليه مني ألف لعنة👉
📚نام کتاب : تهذيب التهذيب نویسنده : ابن حجر عسقلانی جلد : 9 صفحه : 54
چرا باید در اسلام و مسلمان بودن کسانی که درباره احمد بن حنبل بدگویی می کنند شک و تردید داشت اما کسانی که درباره حضرت علی بدگویی می کنند وطبق مبنای رجالی اهلسنت دشمنی با امیرالمومنین فسق را بدنبا دارد و از مراتب جرح راوی و عدم اعتماد بروایاتش محسوب میشود ؛
https://t.me/menhajol_beda/32017
https://t.me/menhajol_beda/31947
اما نزد شما افرادی راستگو ثقه و مورد اعتماد هستند؟ این چه مذهبیست که شما دارید که اساس آن دشمنی با امیرالمومنین و اهلبیت پیامبر است؟؟
#نقد_بخاری #بخاری_ناصبی #نقد_بخاری