تَجري علىٰ رِسْلِها الدُنيا ويتبَعُها
رأيٌ بتعليلِ مَجراها ومُعتقَد
أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ
ماذا يخِّبي لهم في دَفَّتيهِ غد
طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم
ولا تزالُ علىٰ ما كانتِ العُقَد
ليتَ الحياةَ وليت الموتَ مرَحمَةٌ
فلا الشبابُ ابنُ عشرينٍ ولا لبَد
ولا الفتاةُ بريعانِ الصِبا قُصفَت
ولا العجوزُ علىٰ الكّفينِ تَعتمِد
وليتَ أنَّ النسورَ استُنزفَت نَصفاً
أعمارُهنَّ ولم يُخصص بها أحد
— الجواهري .