#بیانات_علما
#کتابشناسی
💠 عروة و ما ادراك ما العروة!
- بیانات آیت الله جوادی آملی پیرامون کتاب ارزشمند "عروة الوثقی":
🔸مرحوم آقاي شيخ محمد‌حسين کاشف الغطاء يكي از محشي‌هاي همين عروه است، اين پيش مرحوم سيد درس مي‌خواند.
🔹مي‌گفت: مرحوم سيد براي پيدا كردن يك فرع مثلاً، جايزه قرار داده بود كه يك ليره عثماني مي‌داد به كسي كه يك فرع جديدي پيدا كند. اين‌كه مي‌بينيد عروه سكه قبولي خورد براي همين است.
👈🏻 خب مرحوم سيد درست است فقيه بود اما يك محقق و چيزنويس و قلم‌فرسا نبود به دليل اين‌كه مكاسب‌اش يك كتاب تقريري است اما «عروه و ما ادراك ماالعروه» پرونده‌اش، ورود و خروجش، موضوع‌يابي‌اش چيز ديگر است. اگر مي‌بينيد ساليان متمادي عروه در حوزه مانده و همه محققين روی عروه حاشيه كردند چون مدت‌ها رويش كار شده.
🔸مرحوم آقاي شيخ محمد‌حسين دارد كه: يك ليره عثماني ايشان به هر طلبه‌اي مي‌داد كه بتواند يك فرع جديدي، يك مسئله جديدي، يك موضوع جديدي بياورد گويا اين كار را كرده مديريت فقهي، مديريت حوزه باعث شد كه عروه به اين عظمت و جلال خودش را نشان داد.
🔹كار تنهايي خيلي سخت است گاهي ممكن است انسان به‌جايي برسد كه ﴿ذلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ﴾ اما كاري كه سكه قبولي بخورد و ذوق‌ها بپذيرد و همه علما روي آن صحه بگذارند و فرع‌بندي‌اش آكبند قوي باشد همين عروه است.
🔸 خيلي‌ها كتاب نوشتند مرحوم آقاي سيدابوالحسن (رضوان الله عليه) «وسيلة النجاة» را نوشته، آن وسيله‌اش كار عروه را نتوانست بكند با اين‌كه اصرار مرحوم آقاي سيد ابوالحسن اين بود كه چيزهايي كه در عروه نيست در وسيله بنويسد.
- مرحوم سيد، فصل معاملات و اين‌ها را در عروه نياورده بود، مرحوم آقاي سيد ابوالحسن آورده اما شما مي‌بينيد بين وسيله و عروه خيلي فرق است. كارهاي جمعي با مديريت، يك مطلب ديگري است.
🔹مرحوم آقاي سيد محمد كاظم (رضوان الله عليه) روي علميّتي كه داشت تعليقات فقهي ايشان با تعليقات فقهی ديگر فرق مي‌كند كه برخي از فقها با تعليقات مرحوم آقاي سيد محمد كاظم همان عملي مي‌كنند كه با مكاسب مرحوم شيخ کردند.
📎 منابع تمامی مطالب، در آرشیو مجموعه موجود می‌باشد.
📚 همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت
🆔 @hojre_feghahat
#کتابشناسی
💠 عروة و ما ادراك ما العروة!
- بیانات آیت الله جوادی آملی پیرامون کتاب ارزشمند "عروة الوثقی":
🔸مرحوم آقاي شيخ محمد‌حسين کاشف الغطاء يكي از محشي‌هاي همين عروه است، اين پيش مرحوم سيد درس مي‌خواند.
🔹مي‌گفت: مرحوم سيد براي پيدا كردن يك فرع مثلاً، جايزه قرار داده بود كه يك ليره عثماني مي‌داد به كسي كه يك فرع جديدي پيدا كند. اين‌كه مي‌بينيد عروه سكه قبولي خورد براي همين است.
👈🏻 خب مرحوم سيد درست است فقيه بود اما يك محقق و چيزنويس و قلم‌فرسا نبود به دليل اين‌كه مكاسب‌اش يك كتاب تقريري است اما «عروه و ما ادراك ماالعروه» پرونده‌اش، ورود و خروجش، موضوع‌يابي‌اش چيز ديگر است. اگر مي‌بينيد ساليان متمادي عروه در حوزه مانده و همه محققين روی عروه حاشيه كردند چون مدت‌ها رويش كار شده.
🔸مرحوم آقاي شيخ محمد‌حسين دارد كه: يك ليره عثماني ايشان به هر طلبه‌اي مي‌داد كه بتواند يك فرع جديدي، يك مسئله جديدي، يك موضوع جديدي بياورد گويا اين كار را كرده مديريت فقهي، مديريت حوزه باعث شد كه عروه به اين عظمت و جلال خودش را نشان داد.
🔹كار تنهايي خيلي سخت است گاهي ممكن است انسان به‌جايي برسد كه ﴿ذلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتيهِ مَنْ يَشاءُ﴾ اما كاري كه سكه قبولي بخورد و ذوق‌ها بپذيرد و همه علما روي آن صحه بگذارند و فرع‌بندي‌اش آكبند قوي باشد همين عروه است.
🔸 خيلي‌ها كتاب نوشتند مرحوم آقاي سيدابوالحسن (رضوان الله عليه) «وسيلة النجاة» را نوشته، آن وسيله‌اش كار عروه را نتوانست بكند با اين‌كه اصرار مرحوم آقاي سيد ابوالحسن اين بود كه چيزهايي كه در عروه نيست در وسيله بنويسد.
- مرحوم سيد، فصل معاملات و اين‌ها را در عروه نياورده بود، مرحوم آقاي سيد ابوالحسن آورده اما شما مي‌بينيد بين وسيله و عروه خيلي فرق است. كارهاي جمعي با مديريت، يك مطلب ديگري است.
🔹مرحوم آقاي سيد محمد كاظم (رضوان الله عليه) روي علميّتي كه داشت تعليقات فقهي ايشان با تعليقات فقهی ديگر فرق مي‌كند كه برخي از فقها با تعليقات مرحوم آقاي سيد محمد كاظم همان عملي مي‌كنند كه با مكاسب مرحوم شيخ کردند.
📎 منابع تمامی مطالب، در آرشیو مجموعه موجود می‌باشد.
📚 همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت
🆔 @hojre_feghahat