💎 فضيلت روزه عاشورا
از رسول الله ﷺ درباره‌ی روزه‌ی روزِ عاشورا سؤال شد؛
فرمودند:
«کفاره‌ی گناهان سال گذشته است».
با این حال شایسته است که انسان، هم روز عاشورا (دهم محرم) را روزه بگیرد و هم روزِ تاسوعا یا نُهُم محرم را؛ زیرا پیامبر ﷺ فرمودند:
«اگر سالِ آینده زنده باشم، حتماً روز تاسوعا (نُهم محرم) را نیز روزه می‌گیرم».
❄️ پیامبر ﷺ فرمان داده است که برای مخالفت با یهودیان، روز قبل یا بعد از عاشورا را نیز روزه بگیریم؛ زیرا عاشورا، روزی‌ست که الله متعال در آن، موسی و پیروانش را نجات داد و فرعون و فرعونیان را غرق کرد؛ از این‌رو یهودیان به‌شکرانه‌ی این نعمت بزرگ که الله متعال سپاهیان خود را نجات داد و سپاهیان شیطان را به هلاکت رساند، این روز را روزه می‌گرفتند.
❄️پیامبر ﷺ پس از هجرت به مدینه، مشاهده کرد که یهودیان روز عاشورا را روزه می‌گیرند؛ سببش را از آنان پرسید.
گفتند: عاشورا، روزی‌ست که الله متعال موسی عليه السلام و قومش را نجات داد و فرعون و فرعونیان را غرق کرد؛
لذا این روز را به‌شکرانه‌ی این نعمت روزه می‌گیریم.
رسول‌الله ﷺ فرمود:«ما، از شما به موسی سزاوارتر و نزدیک‌تریم».
آری؛ پیامبر ﷺ و صحابه رضى الله عنهم و دیگر مؤمنان این امت، به پیامبران گذشته نزدیک‌ترند؛ همان‌گونه که الله متعال می‌فرماید:
﴿سزاوارترین مردم به ابراهیم، کسانی هستند که از او پیروی کردند و (نیز) این پیامبر و آنان که ایمان آورده¬¬اند. و الله یار و کارساز مومنان است.﴾ [آل عمران: ٦٨]
❄️ لذا رسول‌الله ﷺ ، از یهود به موسی عليه السلام سزاوارتر است؛ زیرا یهودیان به موسی، عیسی و محمد علیهم‌السلام کفر ورزیدند.
بنابراین رسول‌الله ﷺ روز عاشورا روزه گرفت و مردم را به روزه‌ی آن فرمان داد و برای مخالفت با یهود که تنها روز عاشورا را روزه می‌گیرند، امر فرمود که روز قبل یا بعد از عاشورا را نیز با آن، روزه بگیریم؛ یعنی: روزهای نهم و دهم محرم یا روزهای دهم و یازدهمِ این ماه.
شيخ ابن عثيمين رحمه الله
شرح رياض الصالحين: ٥/٢٧٦ 📚
از رسول الله ﷺ درباره‌ی روزه‌ی روزِ عاشورا سؤال شد؛
فرمودند:
«کفاره‌ی گناهان سال گذشته است».
با این حال شایسته است که انسان، هم روز عاشورا (دهم محرم) را روزه بگیرد و هم روزِ تاسوعا یا نُهُم محرم را؛ زیرا پیامبر ﷺ فرمودند:
«اگر سالِ آینده زنده باشم، حتماً روز تاسوعا (نُهم محرم) را نیز روزه می‌گیرم».
❄️ پیامبر ﷺ فرمان داده است که برای مخالفت با یهودیان، روز قبل یا بعد از عاشورا را نیز روزه بگیریم؛ زیرا عاشورا، روزی‌ست که الله متعال در آن، موسی و پیروانش را نجات داد و فرعون و فرعونیان را غرق کرد؛ از این‌رو یهودیان به‌شکرانه‌ی این نعمت بزرگ که الله متعال سپاهیان خود را نجات داد و سپاهیان شیطان را به هلاکت رساند، این روز را روزه می‌گرفتند.
❄️پیامبر ﷺ پس از هجرت به مدینه، مشاهده کرد که یهودیان روز عاشورا را روزه می‌گیرند؛ سببش را از آنان پرسید.
گفتند: عاشورا، روزی‌ست که الله متعال موسی عليه السلام و قومش را نجات داد و فرعون و فرعونیان را غرق کرد؛
لذا این روز را به‌شکرانه‌ی این نعمت روزه می‌گیریم.
رسول‌الله ﷺ فرمود:«ما، از شما به موسی سزاوارتر و نزدیک‌تریم».
آری؛ پیامبر ﷺ و صحابه رضى الله عنهم و دیگر مؤمنان این امت، به پیامبران گذشته نزدیک‌ترند؛ همان‌گونه که الله متعال می‌فرماید:
﴿سزاوارترین مردم به ابراهیم، کسانی هستند که از او پیروی کردند و (نیز) این پیامبر و آنان که ایمان آورده¬¬اند. و الله یار و کارساز مومنان است.﴾ [آل عمران: ٦٨]
❄️ لذا رسول‌الله ﷺ ، از یهود به موسی عليه السلام سزاوارتر است؛ زیرا یهودیان به موسی، عیسی و محمد علیهم‌السلام کفر ورزیدند.
بنابراین رسول‌الله ﷺ روز عاشورا روزه گرفت و مردم را به روزه‌ی آن فرمان داد و برای مخالفت با یهود که تنها روز عاشورا را روزه می‌گیرند، امر فرمود که روز قبل یا بعد از عاشورا را نیز با آن، روزه بگیریم؛ یعنی: روزهای نهم و دهم محرم یا روزهای دهم و یازدهمِ این ماه.
شيخ ابن عثيمين رحمه الله
شرح رياض الصالحين: ٥/٢٧٦ 📚