⑦مسئله
سوال اول- په ذبح د حیوان کي څلور سره رګه قطع کول شرط دي یعني حلقوم مرئې و ودجانین یا د 3ـ رګو یا 2 رګو قطع کول هم کفایت کوي؟
الجواب بعون الملک القوي!
څلور سره شرط نه دي دري هم کفایت کوي
دوهم- که چیري کم تر ترڅلورو رګو کفایت کوي هغه معین دي او که غیر معین؟
الجواب بعون الملک القوي!
غیرمعین دي
دریم- هغه قول چي تاسویې صحیح بولی صاحب د کم کتاب هغه صحیح کړی؟
الجواب بعون الملک القوي!
شامي- نهایة- عنایة- عیني- ملتقی-
څلورم- دغه تصحیح چي کتاب کي ده ستاسو په نزد صریحي ده که التزامي؟
که چیري التزامي ده دلیل پراعتبارد تصحیح ددغه کتاب د قوائدُ د اصول افتاء څخه راوړه؟
الجواب بعون الملک القوي!
التزامي ده په نظر ودغه اصل ته د اصول افتاء!
سابق الاقوال في الخانیة وملتقی الابحر ذومزیة:
وفي ماسواهما اعتمد ما اخرو دلیله لانه هوالمحرر:
کماهو العادة في الهدایة ونحوها لراجح الدرایة:
مرتب... العبدالضعیف محمدکامل وفا عفی الله تعالٰی عنه
هرات_ مدرسه_ دارالعلوم حمیدیه
https://t.me/Masaelfeqhimuptiba
سوال اول- په ذبح د حیوان کي څلور سره رګه قطع کول شرط دي یعني حلقوم مرئې و ودجانین یا د 3ـ رګو یا 2 رګو قطع کول هم کفایت کوي؟
الجواب بعون الملک القوي!
څلور سره شرط نه دي دري هم کفایت کوي
دوهم- که چیري کم تر ترڅلورو رګو کفایت کوي هغه معین دي او که غیر معین؟
الجواب بعون الملک القوي!
غیرمعین دي
دریم- هغه قول چي تاسویې صحیح بولی صاحب د کم کتاب هغه صحیح کړی؟
الجواب بعون الملک القوي!
شامي- نهایة- عنایة- عیني- ملتقی-
څلورم- دغه تصحیح چي کتاب کي ده ستاسو په نزد صریحي ده که التزامي؟
که چیري التزامي ده دلیل پراعتبارد تصحیح ددغه کتاب د قوائدُ د اصول افتاء څخه راوړه؟
الجواب بعون الملک القوي!
التزامي ده په نظر ودغه اصل ته د اصول افتاء!
سابق الاقوال في الخانیة وملتقی الابحر ذومزیة:
وفي ماسواهما اعتمد ما اخرو دلیله لانه هوالمحرر:
کماهو العادة في الهدایة ونحوها لراجح الدرایة:
مرتب... العبدالضعیف محمدکامل وفا عفی الله تعالٰی عنه
هرات_ مدرسه_ دارالعلوم حمیدیه
https://t.me/Masaelfeqhimuptiba